圖書標籤: 魏晉南北朝  魏晉南北朝史  曆史  魏晉南北朝史研究  萬繩楠  中國曆史  文化  論文參考書   

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仇鹿鳴先生在迴顧20世紀魏晉之際學術史時，陳寅恪先生之後首推萬先生，不愧是魏晉南北朝史“四小旦”之一。與其他三位（田餘慶、高敏、韓國磐）相比，北大田門名震江湖，廈大韓門獨霸一方，鄭大高門也威名赫赫，隻有安大萬門寂寥無聲，以緻萬老這部名著至今都未曾再版。奇怪的是，其一位高足任社科院曆史所所長，另一位高足是重慶師範的資深教授，難道對推動恩師名著的再版就漠不關心麼？看看我宋史的虞雲國先生，花費大力氣整理齣版乃師程應鏐、張傢駒二先生的論著，實在是可敬可嘆。

仇鹿鳴先生在迴顧20世紀魏晉之際學術史時，陳寅恪先生之後首推萬先生，不愧是魏晉南北朝史“四小旦”之一。與其他三位（田餘慶、高敏、韓國磐）相比，北大田門名震江湖，廈大韓門獨霸一方，鄭大高門也威名赫赫，隻有安大萬門寂寥無聲，以緻萬老這部名著至今都未曾再版。奇怪的是，其一位高足任社科院曆史所所長，另一位高足是重慶師範的資深教授，難道對推動恩師名著的再版就漠不關心麼？看看我宋史的虞雲國先生，花費大力氣整理齣版乃師程應鏐、張傢駒二先生的論著，實在是可敬可嘆。

帶有馬剋思史學的傾嚮

經濟史和民族融閤是重頭戲，有很多新見解，並且對某些細節描繪比較詳細。政治史方麵一部分與其《魏晉南北朝演講錄》重閤，增添瞭其所缺內容，不過仍較為簡略，略有不足。萬老先生對馬剋思主義的運用也是令人叫好。不過此書由於篇幅原因，總體較為簡略，不夠深入。

這本書應該隻能7分。全文錯彆字有點多。讀前半部分時覺得寫的不錯，雖然有些觀點極富爭議；但讀到後半部分時，感覺無甚高見，很多問題隻停留在一個很錶淺的梳理層麵。另外，在解讀材料方麵，雖然不乏慧眼獨具之處，然而失之韆裏的地方也有很多。高贊評論似乎有誤，首推，大緻是第一個推薦的意思。仇鹿鳴之所以在陳寅恪之後緊接著說到萬繩楠，那是因為萬繩楠補足瞭陳寅恪曹、馬之爭理論在曹魏中前期呈現的具體態勢，隻是一個學術史的延展，冠名“首推”，可謂過矣。