具体描述
《国学十六讲(图文版)》主要收录了章太炎先生1922年及1935年两次具有代表性的公开讲学记录，较系统地展示了国学的概貌，是国学爱好者及研究者的必读之书。所收内容通俗易懂、简略概括，对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述，是热爱中国传统文化的读者们最佳的入门读物。书中内容多为章太炎先生晚年的治学心得，内容系统精炼、深入浅出，行文典丽古雅，可以说是集章氏毕生之功力。
《东方智慧的千年回响：中国传统文化精粹撷英》 一部跨越时空的文化巡礼，一次触摸中华文明生命脉搏的深刻体验。 在浩瀚的中华文明史中，蕴藏着取之不尽、用之不竭的精神财富。本书并非对某个特定领域的系统讲授，而是一次精心策划的、面向当代读者的文化撷英之旅。我们旨在拨开历史的迷雾，提炼出那些历经千年考验、至今仍熠熠生辉的核心思想与艺术成就，帮助读者建立起对中华文化宏大图景的整体认知与深刻共鸣。 本书的结构如同一个精心布置的文化园林，每一章节都是一处独立的景观，但又相互关联，共同构建出东方哲思与人文精神的壮美画卷。我们摒弃了学院派的繁琐考据，专注于思想的穿透力与美学的感染力，力求让每一位读者都能“触手可及”地感受到古人的智慧与情怀。 第一编：哲思的基石——探寻中国精神的原乡 本部分着重于构建中国传统思想的底层逻辑框架，探究影响中国人思维方式与价值取向的源头活水。 一、儒家伦理的温度与力度：仁、义、礼、智、信的现代诠释 我们不只是重述孔子的“仁”与“礼”，而是深入剖析儒家思想体系如何从社会结构构建（礼）延伸至个体修养（仁），再落实到道德实践（义）。重点关注“修身、齐家、治国、平天下”的递进关系，探讨在高度流动和信息爆炸的当代社会，如何重拾并实践儒家强调的“人伦关系的正位”与“自我完善的终身事业”。我们将考察不同历史时期（如宋明理学中对“心性论”的深化）对儒家核心概念的再创造，展示其强大的生命力。 二、道家自然的启示：无为而治与逍遥之境 老庄之道，是中华文化中最为清逸、最具批判精神的一脉。本篇将从《道德经》与《庄子》的文本中，提炼出“道”的本体论意义，以及“无为”在政治哲学与个人生存哲学中的双重指向。我们不将“无为”简化为消极避世，而是探讨其作为一种顺应事物本性的治理智慧，以及个体如何在喧嚣中追求精神上的“齐物”与“逍遥”。重点分析道家思想对中国艺术（如山水画的意境追求）的深远影响。 三、释家思想的融入与演变：禅宗的顿悟与中土化 佛教自东汉传入，经过魏晋南北朝的消化吸收，最终在中国本土形成了独特的宗派。本部分聚焦于禅宗的兴起，阐述其如何将印度佛教的繁复教义，提炼为直指人心的“明心见性”。我们将探讨禅宗公案的逻辑结构、对当下瞬间的珍视，以及它如何与儒家的入世精神和道家的超脱情怀形成一种动态的平衡，共同塑造了中国知识分子的精神底色。 第二编：文脉的载体——审美情趣与叙事传统 文化不仅仅是思想，更是渗透在艺术形式与生活美学中的具体体现。本编侧重于中华文明独特的审美范式。 四、诗词歌赋：汉字搭建的意境空间 本章带领读者领略中国古典文学的精髓，重点不在于文学史的梳理，而在于“品味”诗歌如何通过凝练的语言、精妙的对仗、独特的意象（如月、柳、竹）来表达复杂的情感和宇宙观念。我们将对比唐诗的雄浑、宋词的婉约，并探讨“诗中有画，画中有诗”的审美统一性，剖析那些千古传诵的名句背后所蕴含的哲学思考。 五、中国绘画的笔墨精神：留白与气韵生动 区别于西方写实主义，中国画追求“形神兼备”乃至“得意忘形”。本部分细致解读中国画的技法与精神内核：从“六法论”中的“气韵生动”谈起，阐释为何一幅山水画的价值往往在于“未画之境”（留白）；探讨书法与绘画的同源性，以及文人画如何成为知识分子寄托政治抱负与个人情操的载体。 六、园林艺术：人与自然的对话空间 中国古典园林，是哲学思想在空间构造上的具体投射。它不是对自然的复制，而是对自然的提炼、浓缩与情感的注入。我们将解析“借景”、“对景”、“框景”等造园手法，展示园林如何通过叠山理水，营造出“虽由人作，宛自天开”的意境，体现了中国人对和谐与适度的不懈追求。 第三编：历史的镜鉴——制度的演进与社会结构 本部分将目光投向制度层面，审视中华文明如何组织社会、管理国家，以及这些制度对民族性格的影响。 七、帝制下的权力运作与士人的角色 探讨秦汉以来中央集权制度的基本框架，重点分析“内朝”与“外朝”的权力制衡、监察制度的设立及其功能。更重要的是，我们将分析“士大夫”阶层作为连接皇权与民间的特殊群体，他们在维护道德秩序与参与政治实践中的两难与抉择，这是理解中国传统政治文化的关键。 八、家国同构的社会逻辑：宗法制度的延伸 解析以血缘为纽带的宗法制度如何渗透到国家治理的方方面面。孝道不仅仅是家庭美德，更是国家稳定的基石。本章将探讨家族、宗族在资源分配、社会保障乃至司法实践中所扮演的角色，以及这种“小共同体”优先于“大共同体”的倾向在历史转型期的表现。 结语：传统的现代性回响 最后，本书将对以上探讨进行综合性的反思：中国文化的核心要素，是如何在全球化和现代化的浪潮中，依然展现出强大的生命力。它并非一套僵化的教条，而是一种不断自我更新、寻求平衡的“文化基因”。阅读本书，就是与千年前的智者进行一场跨越时空的对话，在古老的回响中，找到安顿现代心灵的坐标。 本书适合所有对中国文化有深厚兴趣、渴望构建系统性文化认知框架，而非停留在零散知识点学习的读者。它提供的是一把钥匙，开启理解东方文明复杂而优雅的内在世界的门径。
作者简介
目录信息
出版前言第一讲 概论 第一节 国学的本体 第二节 治国学的方法第二讲 国学的派别 第一节 经学的派别 第二节 哲学的派别 第三节 文学的派别第三讲 诸子流别 第一节 儒家 第二节 道家 第三节 墨家 第四节 法家 第五节 名家第四讲 诸子 第一节 晏子 第二节 孟子 第三节 荀子 第四节 老子 第五节 庄子 第六节 韩非子 第七节 惠子 第八节 墨子第五讲 儒学 第一节 儒术真论 第二节 清儒 第三节 原儒 第四节 《儒行》要旨第六讲 原道第七讲 原墨第八讲 原名第九讲 小学略说第十讲 《大学》大义第十一讲 经学略说第十二讲 史学略说第十三讲 文学略说第十四讲 论读经有利而无弊第十五讲 论经史儒之分合第十六讲 结论：国学如何进步编后记
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读后感
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不如冯友兰的中国哲学简史易懂。
评分不如冯友兰的中国哲学简史易懂。
评分不如冯友兰的中国哲学简史易懂。
评分不如冯友兰的中国哲学简史易懂。
评分不如冯友兰的中国哲学简史易懂。
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