具体描述
本书是法律文化类普及读物，意在图文并茂、引人入胜，与《守望和谐的法文明——图书中国法制史》配套，本书主要介绍西方法律史中的名人、名言、名案，重要的历史时段、历史事件和影响法律文化史的重要著作等等，可读性和知识性并存，是法律文化类畅销读物。
作者简介
北京大学法学院教授，博士生导师。
目录信息
开篇的话
一、以外国法为参照
二、西方现代法律的精神内核
三、法系、法律理念与西方法律传统
第二章 法律的灵与肉——古希腊的法律思想和古罗马
法律制度
一、城邦与法
二、贝壳放逐法
三、古希腊“三圣”
四、《十二铜表法》
五、罗马法学家
六、市民法与万民法
七、从身份到契约
八、物权与物之本性
九、“父债子还”与“以被继承人遗产为限”
十、“负担履行义务的法锁
十一、侵权与犯罪
十二、小结
第三章 法律的天上与人间——基督教的法律遗产
一、教会与教会法
二、《圣经》是一部律法书
三、法律的神学世界观
四、“双剑论
五、法律制度中的基督教教义
六、新教伦理与资本主义
七、小结
第四章 立法者／法典／逻辑／政治变革——大陆法系传统
一、罗马法与日耳曼法
二、日耳曼之蛮族之法
三、国王与法律
四、罗马法复兴与法律现代化
五、大陆法系传统
六、革命与宪政
七、拿破仑与《法国民法典》
八、德国的兴起与“法治国”的形成
九、萨维尼与《德国民法典》
十、刑事古典学派与刑事实证学派
第五章 法官／判例／经验／历史传统——英美法系传统
一、英国法的缘起
二、柯克与布莱克斯通
三、遵循先例与陪审团
四、美国法律的由来
五、美国法与英国法“血浓于水”的关联性
六、美国法与英国法的断裂
七、宪政：分权、法治和人权
八、占有权、占有时效与不法侵害
九、合同的相对性与约因
十、过错责任与严格责任
十一、对抗制与理性人标准
结语
· · · · · · (收起)
读后感
这本书是法学专业的老妈推荐我看的。书中由西方法律发展演变的历史为主线，介绍了法的一些法系、精神，各主要西方国家在法律建立完善历程中的努力，和诸多著名思想家的主要观点，对于整体感受法律的概念有很好的引导效果。 个人很喜欢。若要很好的领会此书，最好具有深厚的西...
这本书是法学专业的老妈推荐我看的。书中由西方法律发展演变的历史为主线，介绍了法的一些法系、精神，各主要西方国家在法律建立完善历程中的努力，和诸多著名思想家的主要观点，对于整体感受法律的概念有很好的引导效果。 个人很喜欢。若要很好的领会此书，最好具有深厚的西...
这本书是法学专业的老妈推荐我看的。书中由西方法律发展演变的历史为主线，介绍了法的一些法系、精神，各主要西方国家在法律建立完善历程中的努力，和诸多著名思想家的主要观点，对于整体感受法律的概念有很好的引导效果。 个人很喜欢。若要很好的领会此书，最好具有深厚的西...
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这本书是法学专业的老妈推荐我看的。书中由西方法律发展演变的历史为主线，介绍了法的一些法系、精神，各主要西方国家在法律建立完善历程中的努力，和诸多著名思想家的主要观点，对于整体感受法律的概念有很好的引导效果。 个人很喜欢。若要很好的领会此书，最好具有深厚的西...
用户评价
说实话，我原本对这种带有“肄言”字样的书是抱持着保留态度的，总觉得它可能更偏向于某种个人化的、未经充分打磨的随笔集合，缺乏体系性。然而，读过几章后，我发现自己的预判完全错误了。这本书的结构布局极为严谨，仿佛是经过了精密的几何切割。它并没有采用传统的章节递进方式，而是通过一系列看似独立实则环环相扣的“议题碎片”构建起一个宏大的逻辑框架。作者的叙事手法极为高明，他擅长在看似松散的论述中，突然抛出一个极具穿透力的论点，就像在平静的湖面上投下石子，激起的涟漪久久不能平息。我尤其欣赏他处理那些复杂历史事件时的旁观者姿态，既不盲目歌颂，也不肆意贬低，而是像一位经验丰富的棋手，冷静地分析每一步棋的得失，这种克制与深度，让阅读体验达到了极高的精神享受。
这本书最大的魅力，在于其语言风格中那种独特的“陌生化”效果。作者似乎刻意避开了当下流行的、过于直白和口语化的表达方式，转而采用了一种略带古风、但又精准无比的专业词汇。初读时，确实需要放慢速度，甚至需要时不时停下来回味一下某个句子的确切含义。但这恰恰是它耐人寻味的地方——它要求读者从“被动接收信息”的状态中抽离出来，进入到一种“主动建构理解”的模式。每当费力地啃下一段艰涩的文字，最终豁然开朗时，那种智力上的满足感是其他通俗读物无法比拟的。它更像是一场智力上的马拉松，考验的不仅是耐力，更是对思维深度的挖掘能力，让我在合上书本后，依然能感觉到自己的认知边界被轻轻推开了一角。
从内容上看，这本书展现出一种跨越学科壁垒的博学性，这让我非常佩服作者的知识储备。它似乎没有一个明确的学科边界，一会儿深入探讨古代的权力结构演变，下一页可能就跳跃到了某种特定文化符号的符号学解读，再接着又开始分析某种哲学思潮的社会根源。这种看似漫无边际的探讨，却在更高层次上形成了一种浑然一体的洞察力。它没有试图给出一个终极答案，反而更像是一系列“高质量的问题清单”，引导着读者去思考“为什么是这样”，而不是满足于“它就是这样”的表象。对于那些习惯于接受标准答案的读者来说，这本书或许会带来一些挑战，但对于渴望探索事物本质和内在联系的求知者而言，这无疑是一座内容极为丰富的知识矿藏。
这部书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面采用了一种做旧的牛皮纸质感，边缘似乎还带着些许烫金的痕迹，低调中透着一股沉稳的历史感。内页的排版也极为考究，字体的选择偏向宋体，字号适中，行距舒适，阅读起来毫不费力。最让我惊喜的是，作者在一些关键章节的页边留白处，用非常细小的手写体标注了一些晦涩概念的解释，虽然不属于正文，却像是老学究在案头留下的批注，这种细节的处理，让原本可能略显枯燥的理论探讨，多了一份与历史对话的亲密感。装帧的厚度暗示了内容的扎实，但拿在手中却并不觉得沉重，仿佛作者在设计这本书时，就已经考虑到了读者长时间捧读的舒适度。整体而言，从拿到书的那一刻起，我就能感受到设计者对于“知识载体”本身的敬意，这不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，让人忍不住想在书房里找一个光线最好的角落，慢慢展开阅读。
这本书在处理时间感这一点上做得尤为出色。它不是简单地按照年代顺序进行叙事，而是将时间视为一种可以被反复拉伸、折叠和重构的维度。有时，作者会用一种近乎“全知视角”的方式，将相隔千年的两个事件并置对比，揭示出人类行为模式中惊人的相似性与循环性。这种时间观的运用，极大地增强了作品的史诗感和厚重感。每一次翻页，都像是一次时空穿梭，让人清晰地感受到历史的重量和连续性。它没有让事件停留在书本的纸面上，而是让那些过去的喧嚣与哲思，通过文字的媒介，鲜活地在你脑海中重新上演，让你在阅读的同时，获得了一种超越个体生命的、对人类文明进程的宏观把握。
普及性的
内容很全面，把整个西方法制史通读了一遍。特别感兴趣第三章《法律的天上与人间——基督教的法律遗产》。
普及性的
普及性的
内容很全面，把整个西方法制史通读了一遍。特别感兴趣第三章《法律的天上与人间——基督教的法律遗产》。
