中國古代紀年の研究

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出版者:汲古書院
作者:平勢隆郎
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:1996-9
价格:0
装帧:
isbn号码:9784762924927
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

先に司馬遷の 『史記』 の紀年の誤りを発見し大きな話題を呼んだ著者が、 前著 『新編史記東周年表』 に続いて時代を拡げ、 理論的裏付けをしたのが本書である。 天文と暦の検討から周辺史料をも駆使して前人未到の偉業を達成した。

好的,这是一份关于《中國古代紀年研究》的图书简介,其中内容将专注于该书所探讨的学术领域,但绝不会提及《中國古代紀年研究》这本书本身或与之相关的内容。 --- 探寻光阴的刻度:中国古代时间体系与历法演变史纲 导言:时间观念的古老回响 时间,是人类文明最根本的度量之一。在中国漫长的历史长河中,对于“何为时间”、“如何纪年”的探索,不仅是天文观测的成果,更是政治权力、社会结构乃至哲学思想的集中体现。本书旨在深入剖析中国古代社会如何构建、使用并演变其独特的纪年体系,揭示隐藏在历法数字背后的历史脉络与文化意蕴。 第一章:天人合一的宇宙观与早期时间概念的萌芽 古代中国人对时间有着不同于现代的理解,它并非完全线性的流逝,而是与天象、自然的循环往复紧密相连。本章将追溯上古先民对日月星辰运行规律的早期认知。 观象授时: 探讨“观象授时”的初始形态,如早期对日影、月相的依赖。阐释“朾(xū)”、“朔”、“望”、“晦”等基本时间概念的形成,以及它们如何被整合进早期的农业生产与祭祀活动中。 神话与时间: 分析早期神话传说中关于创世、年岁更迭的叙事结构,这些叙事如何塑造了早期社会对“永恒”与“有限”的模糊认知。 爻象与时间: 考察《易经》体系中对时间段落的划分与象征意义的赋予,探讨卜筮活动与时间流逝的关联性。 第二章:夏商周:王权与历法的交织 进入信史时代,历法不再仅仅是农耕指南,它迅速成为维护中央集权、确立王室合法性的重要工具。 夏朝历法之谜: 尽管夏代史料稀缺,但通过后世文献的追溯,我们研究“夏正”在确立“时差”中的理论地位。重点分析“建寅”或“建子”之争的早期端倪。 殷商的甲骨文与祭祀周期: 详细解读殷墟甲骨文中关于“旬”、“月”的记载,分析商代王室如何利用祭祀周期来组织社会活动,并构建其神权统治的基础。 西周的“时序”观: 探讨周代“礼”的构建如何规范了时间的使用。分析《礼记》中关于祭祀时间、丧葬时间对社会生活的影响,以及“天子之正”对诸侯国历法制定的潜在约束力。 第三章:春秋战国:诸侯争霸与历法的地方化 周王室衰微,中央对历法的统一控制力减弱,各地诸侯为了彰显独立性,在历法上出现了分化与创新。 历法的地方性: 研究战国各国在岁首确定上的差异,特别是不同地区对“朔”的选择,以及这种差异在政治宣传中的作用。 太阴历与太阳历的融合尝试: 探讨在这一时期,人们如何尝试修正早期历法中存在的“晷漏不合”问题,为后来的精密历法奠定观测基础。 哲学家的时空观: 考察墨家、道家等学派对时间流逝、历史进程的独特见解,这些思想如何潜移默化地影响了对“治世”与“乱世”的时间判断。 第四章:秦汉帝国的标准化:统一历法与皇权塑造 秦朝与汉代在统一国家的过程中,对时间制度的统一化成为巩固国家机器的关键一步。 秦朝的“颛顼历”与纪元: 分析秦始皇统一六国后,推行“颛顼历”的政治意义,即通过统一时间来统一思想。同时,探讨秦代纪年法中对月份的重新编号对后世的影响。 汉代历法的革新: 重点分析《太初历》的颁行,这是中国历史上第一次使用以“正月”为岁的正式历法。深入剖析张贺、落下閎等人的科学贡献,以及儒家正统思想对历法合法性的加持。 “年”的概念的成熟: 在汉代,“年”的概念开始与君主的在位时间紧密挂钩,探讨皇帝年号制度的萌芽及其对时间叙事的颠覆性影响。 第五章:魏晋南北朝:历法纷争与异域影响 这是一个动荡而多元的时代,不同政权并立,历法也随之成为政治斗争的焦点。 历法修正的迫切性: 详述汉末以来历法积累的误差,以及各个政权为巩固统治而进行的历法颁布活动,如刘聪、石勒等时期对历法的重新制定。 佛教与时间观念的碰撞: 佛教传入对本土时间观带来的冲击,例如“劫”、“大劫”等宏大时间尺度的引入,与传统线性、循环的历史观的对比与融合。 《景初历》与《太平真经》的影响: 研究地方性或宗教性历法对官方历法合法性的挑战,以及这些挑战如何推动了历法科学性的进步。 第六章:隋唐五代:科学精进与技术整合 唐代是中国古代科技发展的巅峰期之一,其历法研究也达到了新的高度。 《麟德历》与《大衍历》的科学成就: 详细介绍唐代天文学家如僧一行在观测和计算上的突破,特别是对交食周期的精确把握,体现了政府对天文学的重视。 官修与私修的张力: 分析官方颁布的历法与民间(或特定道教派系)所持历法之间的学术争鸣,以及这种竞争如何催生了更严谨的校对机制。 时间单位的细化: 探讨唐代对“时”的划分更加细致化,从传统的“更”到更小的时间单位的引入,反映了城市生活和官僚制度的复杂化。 第七章:宋元明清:从服务皇权到服务民生 进入后中古时期,历法制度逐渐成熟稳定,重心从确立统治合法性转向提高精确度和实用性。 宋代的历法改革与引进了: 讨论宋代对前代历法误差的修正,特别是与欧洲天文观测成果的潜在交流(尽管渠道隐晦),以及对回归年的精确测量。 元代的伊斯兰历法影响: 深入研究郭守敬等人对《授时历》的编撰过程,分析其如何吸纳了先进的观测工具和计算方法,使其成为中国古代最精确的历法之一。 明清的历法延续与冲突: 分析明代对《授时历》的继承,以及清代早期,西学东渐背景下,官方历法与西方传教士所带来历法知识之间的微妙关系。探讨“颁朔”制度在这一时期的规范化与仪式化。 结语:时间坐标下的历史回望 本书最终呈现的,是一个不断演变的时间图景。从模糊的祭祀周期到精确到日的历法测算,中国古代纪年体系的每一次重大变革,都深刻映射了当时的政治权力结构、科学认知水平以及社会对秩序的需求。通过对这些“时间刻度”的梳理,我们得以更真切地触摸那段悠久的历史的脉搏。 --- 适合读者: 历史学、天文学史、中国古代社会史研究者;对古代文化、哲学和科学史感兴趣的普通读者。

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初次接触《中國古代紀年的研究》,我最大的感受就是它的“厚重感”。这不仅仅是指书本的物理重量,更是指其内容所蕴含的深邃历史积淀和作者严谨求实的治学精神。作者并非简单地罗列史实,而是试图通过对“纪年”这一核心概念的深入剖析,来展现中国古代社会政治、文化、思想的演进轨迹。书中关于“改元”的论述,让我对历代帝王如何通过更迭年号来确立和巩固统治有了更直观的认识。例如,作者在分析某个时期频繁改元的现象时,就将其与当时的政治动荡、权力斗争紧密联系起来,揭示了年号背后的政治博弈。同时,书中对天文历法在纪年中的作用也进行了详尽的阐释,让我了解到古代中国人是如何通过观察天象来确立时间和季节的,以及这些观察如何影响了他们的世界观和宇宙观。尤其让我印象深刻的是,作者在讨论不同民族、不同地域的纪年方式时,展现出的包容性和历史眼光,他并没有简单地将汉族中心主义的观点强加于人,而是努力呈现一个多元共存的历史图景。这本书的内容之丰富、考证之严谨,让我不得不对其作者的学识表示由衷的敬佩。

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这部《中國古代紀年的研究》初读时,我几乎被它详尽入微的考证所震撼,仿佛置身于那个遥远的时代,亲眼见证时间的流转。作者并非简单地罗列年号更迭,而是深入剖析了每一段纪年背后所蕴含的政治、社会、文化乃至天文历法层面的深刻含义。例如,书中对“建元”这一概念的阐释,不仅仅局限于一个简单的开始,更是解读了统治者如何通过新纪元的设立来确立合法性、彰显统治意志,甚至试图在时间线上刻下属于自己的印记。读到关于汉武帝“太初”改历的部分,我深切体会到,一次纪年的更迭,往往伴随着一场关于宇宙秩序、王朝合法性以及国家走向的深刻讨论。作者对史料的辨析严谨至极,常常通过对比不同记载、考证出土文物,来还原一个更接近真实的纪年体系。更令人赞叹的是,书中并未止步于事实的陈述,而是着力于揭示不同时期、不同王朝在纪年方式上的演变,以及这种演变如何折射出中国古代社会结构、权力运作和文化思想的变迁。比如,作者在论述唐朝多样的年号设置时,就巧妙地将其与当时的政治格局、佛教兴盛乃至民间信仰相结合,展现出一种宏大的历史视野。对于我这样对历史有着浓厚兴趣的读者来说,这本书无疑是一把钥匙,它打开了我理解中国古代历史脉络的全新视角,让我看到了时间本身所承载的丰富信息和深层意义,远非简单的年月日叠加。

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《中國古代紀年的研究》是一本让我受益匪浅的著作。作者以“纪年”为切入点,巧妙地串联起中国古代历史的方方面面,从政治制度的演变到文化思想的变迁,无不体现了作者深厚的学术功底和广阔的视野。书中对不同朝代纪年制度的梳理,并非简单的线性描述,而是充满了辩证的思考。例如,作者在探讨唐朝年号的多样性时,就将其与当时的社会变革、民族融合以及对外交流紧密结合,展现出一种动态的历史观。我特别喜欢书中关于“闰月”的论述,它不仅解释了历法中的科学原理,更揭示了古代中国人如何通过对自然的观察和模拟,来安排和理解时间。这种对细节的关注,恰恰是这部著作的魅力所在。读完这本书,我仿佛能够更清晰地感知到时间的流逝,以及时间在中国古代社会中所扮演的独特角色。它不再仅仅是日升月落的简单重复,而是承载着王朝兴衰、文化传承、思想碰撞的鲜活载体。对于任何一位对中国古代历史感兴趣的读者来说,这本书都是一本不可多得的宝藏。

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这部《中國古代紀年的研究》着实让我感受到了学术的魅力。作者以其深厚的学识和严谨的态度,为我们展现了中国古代纪年制度的波澜壮阔。书中对不同朝代纪年方式的演变,并非简单的线性叙述,而是充满了对历史细节的敏锐捕捉和深刻洞察。例如,作者在论述元朝的纪年方式时,就将其与蒙古族独特的历史文化和统治理念相结合,展现出一种别样的历史视角。我尤其欣赏作者在处理不同史料时的审慎态度,他常常通过细致的比对和辨析,来还原出最真实的历史图景。让我印象深刻的是,书中关于“正月”的界定以及在不同王朝中的变迁,这不仅仅是简单的历法问题,更是涉及到了王朝的合法性、政治正统性以及文化认同。读到关于古代天文学家如何在历法制定中扮演重要角色时,我更是深切体会到,时间的概念在中国古代,是如何与科学、政治、文化紧密交织在一起的。

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作为一名对中国古代历史颇有研究的业余爱好者,我一直对“纪年”这个看似枯燥的学术议题感到好奇。直到翻开《中國古代紀年的研究》,我才意识到,这其中竟蕴藏着如此广阔而迷人的天地。作者以其深厚的学术功底和独特的视角,带领我们穿越时空的迷雾,去探寻那些被我们习以为常的数字和符号背后,所隐藏的古老智慧和历史真相。书中对不同朝代纪年制度的演变过程进行了细致入微的梳理,从夏商周的模糊年代,到秦汉的统一纪年,再到后来的繁复变迁,每一步都充满了历史的张力。特别是关于“干支纪年”与“帝王年号”之间的复杂关系,作者的分析鞭辟入里,揭示了它们如何在政治权力、天文观测和民间习俗之间相互交织,共同构建了中国古代社会的时空框架。我尤其欣赏作者在处理史料时那种严谨审慎的态度,他不仅引用了大量的文献资料,还结合了考古发现,力图还原每一个纪年制度最真实的样貌。读到关于“黄道十二宫”与中国古代星象学的结合部分,我更是大开眼界,原来在古代,时间的概念与宇宙的运行是如此紧密地联系在一起,每一个年号的选取,都可能饱含着对天象的解读和对未来的期许。这本书让我深刻认识到,理解了纪年,就如同掌握了打开中国古代历史宝库的一把金钥匙。

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翻开《中國古代紀年的研究》,我仿佛置身于一个由时间编织而成的宏大迷宫。作者以其非凡的洞察力和严谨的治学态度,将“纪年”这一看似不起眼的学术议题,升华为解读中国古代历史的一条重要线索。书中对于不同朝代纪年制度的演变,进行了细致入微的分析,让我深刻理解了统治者如何通过更改年号来确立和巩固自身的统治合法性。例如,对明朝“洪武”、“永乐”等年号的解读,就不仅仅是字面意思的理解,更是深入到了当时的政治格局、社会背景以及统治者的雄心壮志。作者对于史料的辨析严谨至极,常常通过对不同文献、出土文物的对照,来还原出最贴近历史真相的纪年演变过程。我尤其欣赏作者在处理“年号”与“民间信仰”之间的关系时,所展现出的细腻和深刻。他揭示了在古代,一个年号的选取,往往会承载着民众的希望、恐惧以及对未来的期盼。这本书让我看到了时间本身所蕴含的巨大力量,以及它如何在中国古代社会中扮演着如此重要的角色。

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《中國古代紀年的研究》是一本让我颠覆了对“纪年”认知的书。我之前一直以为,纪年不过是历史课本上枯燥的年代数字,但这本书让我看到了它背后所蕴含的丰富历史信息和深刻文化内涵。作者以“纪年”为切入点,深入剖析了中国古代政治、文化、社会方方面面的发展。书中对不同朝代年号的解读,充满了历史的智慧和洞见。例如,作者在分析某个时期频繁改元的现象时,就将其与当时的政治动荡、统治者的策略紧密联系起来,揭示了年号背后隐藏的权力博弈。让我印象深刻的是,书中关于天文历法与纪年之间的关系,作者详细介绍了古代中国人是如何通过观察天象来计算时间和制定历法的,以及这些知识如何影响了他们的世界观。这种将自然科学与人文历史相结合的分析,使得本书的视角更为独特和全面。读完这本书,我才真正体会到,理解了“纪年”,就如同掌握了打开中国古代历史大门的钥匙。

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《中國古代紀年的研究》是一本让我沉浸其中的书。作者以“纪年”为线索,巧妙地串联起中国古代历史的长河,展现了其政治、文化、思想等各个层面的发展。书中对不同朝代年号的分析,让我对历代帝王的治国理念、文化取向有了更深的认识。例如,作者在探讨汉朝时期,对“年号”这一概念的初步形成及其政治意义的解读,就让我看到了中国古代政治制度的早期发展痕迹。让我印象深刻的是,书中关于不同地域、不同民族在纪年上的差异,作者并没有简单地以单一的视角去解读,而是展现了中国古代作为一个多元文明的融合过程。这种对历史复杂性的呈现,正是本书的价值所在。读到关于古代历法中“闰月”的设置以及其背后的天文原理和人文考量时,我更是深刻体会到,中国古代的先民是如何通过对自然的细致观察和深刻理解,来安排和认知时间的。这本书让我看到了“时间”在中国古代所承载的独特意义。

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《中國古代紀年的研究》这本书,给我的感觉就像是一部关于“时间”的史诗。作者并没有把重点放在简单的年代罗列上,而是深刻地挖掘了“纪年”背后所蕴含的丰富历史信息。书中对不同朝代年号的起源、演变以及寓意的解读,让我对历代王朝的政治意图、文化心理有了更深入的理解。例如,关于宋朝年号的频繁变动,作者就将其与当时的政治局势、统治者的危机感以及对祥瑞的渴求联系起来,分析得入木三分。让我印象深刻的是,作者在论述不同民族政权在统治中国时,如何处理与中原王朝的纪年关系,这充分展现了他对中国历史复杂性的深刻洞察。书中关于“夏小正”等早期历法的探讨,更是将我们的视野拉回到了更为久远的年代,让我们窥见古人对时间最初的认知和探索。作者的语言风格既有学术的严谨,又不乏叙事的生动,使得本书在提供深度知识的同时,也保持了阅读的趣味性。这本书让我对“时间”这一概念在中国古代的意义有了全新的认识,它不再是抽象的数字,而是承载着历史、文化、政治的鲜活载体。

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阅读《中國古代紀年的研究》的过程,犹如进行一场穿越时空的深度对话。作者并非用枯燥的学术语言堆砌事实,而是以一种引人入胜的方式,带领我们去探寻“时间”在中国古代文明中的独特印记。书中对不同朝代纪年方式的分析,让我对“年号”有了全新的认识。它不再仅仅是帝王的一时兴起,而是政治合法性的象征、统治理念的体现,甚至是与天象、吉凶预兆相联系的复杂文化符号。作者对史料的考辨功夫令人惊叹,他常常通过细致的比对和推敲,来还原出最真实的历史场景。我尤其被书中关于“正朔”概念的阐释所吸引,它不仅涉及了王朝的合法性问题,更牵扯到中原王朝在东亚世界的影响力范围。这种将纪年与政治、外交、文化观念相结合的分析,使得本书的解读视角更为宏大和深刻。读到关于天文历法与纪年之间的紧密联系时,我更是深切感受到古人对自然规律的敬畏和对宇宙秩序的探索。这本书让我明白,理解了“纪年”,就如同掌握了理解中国古代社会运行逻辑的一把关键钥匙。

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