具体描述
本丛刊由中国敦煌吐鲁番学会、上海师范大学敦煌吐鲁番学研究所、香港中华文化促进会、香港大学饶宗颐学术馆、北京大学东方学研究院合办。每年出版一卷,以刊登研究敦煌吐鲁番及相关地区出土文献的论文为主,兼及学术动态和书评。本书内容包括历史、地理、艺术、考古、语言、文学、哲学、宗教、政治、经济、法律、社会等各方面的学术专题。重点专栏,发表了《和田出土文献刊布与研究的新进展》(荣新江)、《于阗语高僧买人契约》(段晴)等系列论文;除对敦煌吐鲁番各文献进行语言学、宗教学、社会学、历史学的考辨外,并对《新获吐鲁番出土文献》等2007年出版的重要论著进行评介,对《敦煌吐鲁番研究》第一至十卷的目录进行了分类整理。
作者简介
目录信息
和田出土文献刊布舆研究的新进展
于阅语高僧买奴契约
和田博物馆藏于阗语租赁契约研究——重识于阗之“桑”
和田新出汉语—于阗语双语木简考释
一件新发现犹太波斯语信剳的断代与释读
于阗语《对治十五鬼护身符》
于阗国官号考
有关和田出土8—9世纪于阗语世俗文书的剳记(一)
《首罗比丘经》文本内容及创作时代考
占卜·佛道·族羣——敦煌写本禄命书
受座,还是受斋?
唐西州散官及其制度特征
吐鲁番所出唐代月料、程料、客使停料文书初探——
敦煌祭文及其相关问题研究
敦煌经籍写卷补遣——以《俄藏敦煌文献》第11至17册为范围
俄藏敦煌遗书 209号写卷考订
敦煌写本《常何墓碑》校诠
《根本说一切有部毗奈耶药事》词汇选释
敦煌变文字词释证二则
敦煌口语文献的三个重要特性
伯希和与裴景福的交往——以中法学者有关敦煌藏经洞最初研究为中心
湖北省博物馆藏敦煌遣书目录
国家图书馆刘廷琛旧藏敦煌遗书
纪念文
怀念左公
左景权敦煌学论著目录
书评
荣新江、李肖、孟宪实:《新获吐鲁番出土文献》
池田温:《敦煌文书的世界》(中译本)
林悟殊:《中古三夷教辨证》
郝春文:《中古时期社邑研究》
刘进宝:《唐宋之际归义军经济史研究》
许建平:《敦煌经籍叙录》
王晓平:《唐土的种粒——日本传衍的敦煌故事》、《远传的衣钵——日本传衍的敦煌佛教文学》
《敦煌吐鲁番研究》第1—10卷分类目录
新书目
《敦煌吐鲁番研究》稿约
稿件书写格式
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
总的来说,翻完这一卷,我感受最深的是一种“脉络的梳理与重构”。敦煌和吐鲁番的文书浩如烟海,如果不加以系统性的梳理和归纳,很容易让人迷失在细节的泥沼之中。本卷的编纂者显然注意到了这一点,他们没有单纯地按照发现时间或文书类型来划分,而是匠心独运地构建了几个相互关联又相对独立的研究专题群。例如,关于“丝绸之路贸易网络中的金融活动”这一主题下,不同出土地的钱币、借贷文书被巧妙地组织在一起,形成了一个跨越数百年、连接东西方的金融脉络。这使得原本分散在不同档案室、不同地域的碎片化信息,最终汇聚成了一幅清晰可见的经济历史图景。这种整体性的关怀,对于从事区域史和贸易史研究的人来说,是极其宝贵的。它帮助我们跳出单点史料的局限,从更宏观、更具联系性的角度去把握那个复杂多变的中古世界,体现了编者极高的学术视野和统筹能力。
我注意到这一卷在方法论上的探索也值得大书特书。传统的敦煌吐鲁番研究,受限于资料的物理形态,往往偏向于文献学和目录学的范畴。然而,本卷中几篇关于“空间地理信息系统(GIS)在佛教寺院遗址复原中的应用”的文章,真正体现了跨学科合作的潜力。他们不再满足于对寺庙平面图的平面描述,而是尝试将不同时期、不同地点的寺院建筑布局,通过三维建模技术进行叠加和对比分析。这使得我们能够直观地看到高昌时期的佛塔如何一步步被改建或被后来的建筑所覆盖,空间利用逻辑是如何随时间推移而发生微妙变化的。这种将地质学、测绘学与历史文献结合的尝试,极大地拓展了我们对古代西域城市布局和宗教场所演变规律的理解深度。它要求我们这些习惯了传统史学训练的人,必须更新知识结构,去适应这种更加量化、更具空间意识的研究范式。这为未来敦煌吐鲁番学的研究指明了一条清晰的技术融合之路,是学术创新精神的有力体现。
这本《敦煌吐鲁番研究(第十一卷)》的出版,对于我们这些常年浸淫于中古史研究的学者来说,简直是久旱逢甘霖。我记得第一次翻开它的时候,那种兴奋感是难以言喻的。它不仅仅是简单地将前沿的考古发现和文献整理罗列出来,更重要的是,它在某些核心议题上,提供了一种令人耳目一新的解读视角。比如,关于吐鲁番地区粟特商人的宗教信仰演变,以往的论述大多聚焦于佛教或摩尼教的主导地位,但这一卷中几位重量级学者的文章,却巧妙地将目光投向了那些被边缘化的萨珊波斯密教的蛛丝马迹,通过对出土波斯语铭文的精微比对,构建了一个更为复杂、多元的宗教生态图景。这种对传统范式的挑战和拓宽,恰恰是推动敦煌吐鲁番学深入发展的动力所在。阅读过程中,我不得不时常停下来,对照着手边的其他一手资料,那种与古人进行跨时空对话的震撼感,实在美妙。它不是那种可以一口气读完的快餐读物,需要反复咀嚼,才能品出其中蕴含的深厚学养和严谨考证。尤其是关于高昌王国中后期赋税制度变迁的那几篇考证,其对《北凉谱》、《唐会要》等文献的交叉印证,达到了令人拍案叫绝的程度,其严密逻辑链条,几乎无懈可击。
从装帧设计和排版质量来看,这本《敦煌吐鲁番研究(第十一卷)》的水准完全达到了国际一流学术期刊的标准,这对于国内的研究成果集来说,是值得称赞的进步。清晰的字号选择、合理的行距,以及最重要的——那些至关重要的图版和碑帖影印件,都处理得极为精细。我尤其欣赏编者在处理那些残损严重的绢纸文献摹写件时所展现的审慎态度。他们没有为了追求“完美”而过度“修复”或“臆测”,而是尽可能地保留了原件的斑驳与残缺,并在关键的无法辨识处,以规范的符号清晰标注。这对于后续的研究者来说,是极大的便利和尊重。我曾遇到过一些国内出版物,为了美观而将模糊的拓片处理得失真,极大地误导了初学者。但这本卷册在这方面做到了克制与专业并重。每一次翻阅,都能感受到编辑团队在学术伦理和工艺制作上所投入的巨大心血。这不仅仅是一本学术论文集,它本身也是一份高质量的文献资料汇编,其保存价值和使用价值是并存且高度统一的。
说实话,当我拿到这本厚厚的文集时,心里其实是有些忐忑的。我个人更偏爱那些叙事性强、能勾勒出宏大历史画卷的著作,而敦煌吐鲁番研究,往往意味着的是汗牛充栋的简牍抄录和繁琐的年代考订。然而,这第十一卷却出乎意料地在“鲜活度”上给了我惊喜。它没有沉溺于纯粹的文献堆砌,而是将那些冰冷的文字碎片,重新编织成了有血有肉的历史场景。举个例子,其中有一篇关于唐代敦煌戍卒家庭日常生活的侧写,作者利用几封残缺的家书残片,竟然推测出了当时边塞军人的精神状态、对家乡的思念程度,甚至连他们日常食物的粗简程度都通过对特定词汇的频率分析给描绘了出来。这种将“宏大叙事”拆解到“个体经验”的笔法,极大地拉近了我们与千年前彼岸的距离。它不再是遥不可及的帝王将相,而是那些在风沙中坚守岗位的普通人。这种视角转换,让阅读体验从学术的“冷峻”蜕变成了历史的“温情”,读起来有一种身临其境的沉浸感,让我对那个时代的认知不再是扁平化的地图符号,而是立体丰满的社会结构。