具体描述
敦煌莫高窟第454窟是曹氏归义军时期所建大窟之一,其壁画内容丰富,涉及面广。该窟的窟主及重修学界存有争议,前室、甬道、主室的有些内容已有学者作过专门的研究,但大多数内容榜题未抄录公布,也未作详细考证。本书从结构、重修、供养人、壁画等方面着手,在对内容进行详细地榜题抄录、画面考证的基础上,从整体考虑,对全窟进行佛教义理、洞窟功能、政治、社会背景等方面的探讨。本书在前人的研究基础之上,有许多创新之处。供养人方面,新识别出二身女供养人像题记,这二身题记的辨识,有助于对莫高窟第454窟窟主的判断。前室新考证出一些内容,有药师经变、十一面观音经变、文殊五台山化现图等。另外,对毗沙门天王赴那吒会中的赴会神众进行了图像学的一一考证,认为它是毗沙门天王造像的一种形式,并论述了其对明清小说的影响。该窟中心坛原塑像已失,论文认为中心佛坛内容为灵鹫会,与西披的法华经虚空会相呼应,再与两侧重绘临坛大德画像共同考虑,应与法华礼忏仪有关。该窟的中心意旨与天台宗有关,是宋代天台宗兴起的一个反映。本书中的大量资料均为作者于莫高窟拍摄抄录获得,皆为一手资料,其中部分资料为*次公开出版。
作者简介
敦煌研究院副研究馆员,博士,专长佛教考古。在《敦煌研究》《文物》《华夏考古》等专业刊物发表文章多篇。
目录信息
第一节 研究对象及其意义
第二节 研究史回顾
第三节 研究方法
第一章 莫高窟第454窟的结构、重修及供养人
第一节 第454窟的位置与结构
一、第454窟的位置
二、第454窟的洞窟结构
三、第454窟洞窟形制的分析
第二节 第454窟重修与续修问题
一、中心佛坛与主室西披壁画
二、清代对第454窟的重修
第三节 莫高窟第454窟的供养人
一、第454窟甬道南、北壁供养人、窟主及其重修
二、于阗国王与于阗皇后
三、回鹘供养人
第二章 莫高窟第454窟的前室内容
第一节 第454窟前室西披内容
一、新样文殊化现图与普贤化现图
二、千手千眼观音经变
第二节 第454窟前室小龛内容考
一、前室小龛内容考证
二、前室小龛内容思想辨析
第三节 第454窟前室西壁内容
一、敦煌赴会式药师十二大愿图考
二、毗沙门天王赴那吒会图及相关问题
第四节 第454窟前室佛教思想及其与主室的关系
一、前室内容所体现的天台宗与密教结合的问题
二、小结
第三章 莫高窟第454窟甬道顶佛教史传故事画研究
第一节 第454窟甬道顶佛教史传画的内容
第二节 第454窟甬道顶部分佛教史传故事画新考
一、衹园精舍故事画
二、胜光夫人故事及夜叉王世界
三、文殊菩萨赴会图与普贤菩萨赴会图
四、那吒太子
第三节 第454窟甬道顶佛教史传故事画之特点及所反映的相关问题
一、第454窟甬道顶佛教史传故事画之特点
二、第454窟佛教史传画所反映的相关问题
第四章 莫高窟第454.窟主室经变(上):四披经变
第一节 第454窟主室南披法华经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第二节 第454窟主室西披法华虚空会与中心佛坛灵鹫会的
口乎应一一法华道场的形成
一、榜题与画面内容释读
二、法华虚空会反映的曹氏归义军时期的周边民族关系
三、西披虚空会与中心佛坛灵鹫会的呼应
四、与法华三昧忏仪的关系
五、小结
第三节 第454窟主室北披华严经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第四节 第454窟主室东披弥勒经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第五章 莫高窟第454窟主室经变(下):四壁经变
第一节 第454.窟主室东壁维摩诘经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第二节 第454窟主室南壁楞伽经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第三节 第454窟主室南壁观无量寿经变
一、概说
二、第454窟观无量寿经变的内容
三、第454窟观无量寿经变的内容取材与菩萨观问题
四、小结
第四节 第454窟主室南壁报恩经变
一、榜题与画面内容释读
二、小结
第五节 第454窟主室南壁天请问经变及相关问题
一、莫高窟第454窟的天请问经变榜题与画面
二、敦煌天请问经变与经疏的关系探讨
三、第454窟榜题反映的《天请问经》版本问题
四、第454窟榜题与北5408V经变榜题写本
五、小结
第六节 第454窟主室北壁药师经变
一、榜题与画面内容释读(图5-6-1)
二、小结
第六章 莫高窟第454窟主室屏风故事画
第一节 莫高窟第454窟屏风故事画内容考证
一、第454窟屏风故事画的内容
二、第454窟屏风故事画与相关佛经
三、第454窟屏风故事画的特点
四、第454窟屏风故事画与当时历史背景
五、屏风形式适合绘制叙事画
第二节 敦煌本生与佛传屏风画所反映的转轮圣王思想与天台宗思想
一、敦煌故事画概况及屏风画分类
二、屏风画中的转轮王画面
三、屏风画中本生与佛传的组合所反映的佛教思想
四、小语
第七章 莫高窟第454窟佛教艺术综论
第一节 莫高窟第454窟的榜题与画面来源问题
一、从第454窟经变画榜题文字与画面内容取材看敦煌经变画的创作来源问题
二、画家与榜书手脱节的问题
第二节 莫高窟第454窟佛教艺术及其历史背景考索
一、第454窟中心塑像内容在敦煌石窟中表现出的继承陸
二、从敦煌石窟经变画的发展看莫高窟第454窟经变画布局的形成
三、第454窟经变画的布局及宗教意义
四、第454窟的修建与五代、宋时天台宗兴起以及东往西来巡礼僧人的关系
附录 莫高窟第454窟其他经变榜题校录
一、北壁西起第一铺佛顶尊胜陀罗尼经变榜题校录
二、北壁西起第二铺思益梵天所问经变榜题校录
三、北壁西起第四铺梵网经变榜题校录
四、西壁劳度叉斗圣变榜题校录
五、窟顶四角四天王图榜题
参考文献
图版目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我通常阅读学术著作是抱着一种“查资料、求严谨”的心态,但阅读这本关于敦煌洞窟的研究时,却获得了一种近乎“探秘”的阅读体验。作者的行文逻辑非常流畅,不是那种生硬的、堆砌术语的写法。他似乎总能找到一个绝佳的切入点,将复杂的历史背景、材料分析和图像解读自然地串联起来。举例来说,他对某一特定时期壁画颜料老化机理的探讨,并没有止步于化学成分的罗列,而是巧妙地结合了当时佛教造像的审美变迁和社会环境,使得冰冷的科学数据瞬间有了鲜活的生命力。这种跨学科的视野,极大地拓宽了我对壁画保护与艺术史交叉领域的理解。读完一个章节,总感觉脑海中构建起了一张更为清晰、结构更坚实的知识网络,而不是零散的知识点,这对于深入理解敦煌艺术的演变脉络至关重要。
这本书的装帧设计实在太用心了,光是拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。封面选用的那种略带纹理的纸张,配上古朴典雅的字体,仿佛让人瞬间穿越回了那个壁画斑斓的时代。内页的印刷质量更是没得挑,色彩还原度极高,那些饱经风霜的壁画细节,无论是飞天的飘带纹理,还是佛像庄严的眉眼,都清晰可见,没有任何偏色或者模糊的地方。尤其是那些大幅彩图的排版布局,看得出设计者在构图上下了不少功夫,既保证了图像的完整性,又留出了足够的空白来供读者沉思。翻阅过程中,那种指尖拂过高质量纸张的触感,本身就是一种享受,完全不像有些学术著作那样枯燥乏味,它更像是一件精心打磨的艺术品,让人爱不释手,忍不住想反复摩挲。即便是作为陈设品放在书架上,它也散发着一种低调而深沉的文化气息,每次瞥到都会激起我对敦煌艺术的无限向往。
作为一位长期关注佛教艺术的爱好者,我最关注的是文化符号和宗教内涵的深度挖掘。这本书在解读洞窟壁画的“故事性”和“象征意义”方面,给了我很多启发。它不是简单地复述佛教故事,而是深入剖析了这些故事在特定历史阶段被选择和演绎的原因。比如,作者对“供养人像”背后权力结构和世俗心态的分析,就十分精彩。通过细致比对不同时期供养人服饰、姿态的微小变化,勾勒出了社会阶层与宗教虔诚度之间微妙的相互作用关系。这种将“艺术”还原到“人”和“社会”的解读方式,让那些千年之前的图像变得可感、可信,不再是遥不可及的宗教符号,而是那个时代人们信仰、恐惧与希望的直接投射,读来令人心潮澎湃,对宗教图像的理解上升到了社会学和心理学的层面。
这本书的检索系统设计得非常人性化,这对于一本厚重的工具书来说简直是福音。通常,学术著作的索引要么过于简略,要么过于庞杂,难以精准定位。然而,这本研究在书末的“专有名词索引”、“洞窟编号对照表”以及“图像类型索引”做得非常细致和专业。我尝试着查找一个特定的、只在壁画边缘出现的小型装饰元素,通过精确的关键词索引,几乎是秒级定位到了相关页码,并且索引条目还清晰地标明了是“图版”还是“文字讨论”。这种设计极大地提高了研究效率,减少了来回翻找的时间成本。它体现了作者不仅关注内容的深度,更关注用户体验的专业素养,这本书无疑兼具了深度研究的严谨性和案头参考书的实用性。
这本书的文献综述部分做得极其扎实,简直可以作为研究该领域的一个标准参考目录。我个人对文献的梳理能力要求比较高,很多同类书籍往往只提及几篇核心旧作,但这本书则展现了作者广阔的学术视野和严谨的治学态度。从早年间的法国汉学家到近现代国内顶尖学者的不同流派观点,都被系统地梳理和比较,作者对每一派观点的核心论点、方法论上的异同,都做了精准的概括,甚至不乏鞭辟入里的批判性反思。这使得读者在吸收新见解的同时,也能清晰地了解到前人的研究路径和尚未解决的争议点。我尤其欣赏作者在讨论“某一特定图像母题的源流”时,所引用的那些鲜为人知的外文或地方志资料,这无疑大大提升了本书的学术价值和权威性,为后续研究打下了极其坚实的基础。