具体描述
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。” 《生死场》描写一个挣扎着生活的东北村庄，通过生产、生殖、人伦关系，写生命的卑贱：贫困、疾病和死亡；写人性的柔弱和蒙昧，直至无法生存不得不起而反抗。但是，他们的斗争能够争得主人的权利吗？能够改变生命的价值吗？国家对于个人意味着什么呢？男人对于女人意味着什么呢？ 小说有着深厚的人本主义的内涵，带有启蒙的意义。 小说类似电影文学剧本，重场景，重细节，全篇布满意象、象征和互喻，是一部诗性的悲剧作品。
作者简介
萧红（1911—1942），原名张适莹，黑龙江呼兰人，现代女作家。出生于一个衰落的地主家庭，为反抗封建家庭包办婚姻，离家出走。1932年在哈尔滨结识萧军，后一同南下青岛，定居上海。早年与萧军合著短篇小说集《跋涉》，著有散文与小说合集《桥》、《商市街》，短篇小说集《牛车上》、《小城三月》，中篇小说《生死场》，长篇小说《旷野的呼喊》、《马伯乐》、《呼兰河传》等。
目录信息
一 麦场
二 菜圃
三 老马走进屠场
四 荒山
五 羊群
六 刑罚的日子
七 罪恶的五月节
八 蚊虫繁忙着
九 传染病
一〇 十年
一一 年盘转动了
一二 黑色的舌头
一三 你要死灭吗？
一四 到都市里去
一五 失败的黄色药包
一六 尼姑
一七 不健全的腿
《生死场》序言
《生死场》读后记
《生死场》重版前记
给流亡异地的东北同胞书
“九一八”致弟弟书
萧红和她的《生死场》
萧红和她的弱势文学
忆萧红
遥祭
回忆我和萧红的一次谈话
我与萧红的缘聚缘散
回忆我的姐姐——萧红
萧红年表
· · · · · · (收起)
读后感
萧红的《生死场》写在“九一八”时期，常被誉为国家民族文学之代表，而在当下的环境，当我们带着女性意识重读《生死场》，就会发现其文本所蕴含的更深刻的探讨空间。 我们们试着不把《生死场》局限为民族兴旺的一则寓言来理解，避开这种视角，你就会发现这部作品更大的意向空间...
评分 评分昨晚看邮箱里企鹅的邮件，里面介绍了《狼图腾》的英文翻译者葛浩文。 葛浩文（HOWARD GOLDBLATT）是中国现当代文学的“首席翻译家”，这是夏志清的赞誉。葛浩文翻译了老舍、巴金、冯骥才、张洁、莫言、贾平凹、刘恒、王朔、阿来、苏童、毕飞宇等人的数十部作品。 文中有句话引...
评分萧红写《生死场》时才23岁，但已经历了母亡、挚爱的祖父去世、抗婚求学、被软禁、出逃、流浪、与汪恩甲同居怀孕、被遗弃、官司败诉、被扣人质、向报社求救、与萧军相爱、产女送人、出版与萧军的合集《跋涉》、从哈尔滨到青岛——《生死场》的初稿，便创作于1934年在青岛期间。...
评分很奇怪，为什么以前有好多次的机会，偏就与它错过。 那村庄、那四季、那房屋、那田野、那河沿、那男人和女人，似乎都很熟悉。虽然是城市里长大的，却在呼兰河边生活过两年，所以，总觉着萧红笔下流淌着的，尽是令我亲切的气息。 当然，还是有很大差异的。70年前的哈...
用户评价
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死……”还有鲁迅为《生死场》作的序，以及萧军、白朗等人为萧红写的回忆录、生平记载，有助于了解萧红本人的特征、再去看她作品里的描写，寻觅生活的细节和她本人的影子、思绪、情感，以及那个年代的苦痛、麻木、泪水、觉醒。
评分萧红的文笔饱含深情，但是在钟情于苦难的同时却又不露声色的抵达心灵的最柔软处，一击即中～无论是“在乡村，人和动物一样忙着生，忙着死”的“总论”，还是王婆卖老马时的沉痛，月英腐烂而死在炕上的触目惊心，金枝在都市中被“强暴”时惊号的“对不起娘”的撕心裂肺，都将底层的书写直抵灵魂，萧红的天才在这里也是一览无遗～～
评分重读《生死场》，萧红的文学意识在我眼中已经是非常超前的了，碎片化、散文化，都是好多作家九十年代才重新拾起来的技法。但是，这种碎片化的技法是为她的核心主旨服务的，是农村那个浑浑噩噩、生死皆如刍狗的世界的最好呈现。此外，我以后想多考察一下自然主义的写作思路曾经给中国作家带来的深远影响。
评分生死场是很硬，很野，很粗砺的。是旷野上的风。
评分萧红遗世独立，后世所谓的新历史主义有哪一本写得过它？人家那套在几十年前就写就了。因为她，我打算看看张爱玲。萧红这个女人啊，唉。
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