生态伦理学

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出版者:科学出版社
作者:李春秋
出品人:
页数:314
译者:
出版时间:1994
价格:0
装帧:
isbn号码:9787030038890
丛书系列:
图书标签:
  • 伦理
  • 生态
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具体描述

深入洞察人类与自然的复杂互动:《环境哲学导论》 书籍简介 《环境哲学导论》并非一本关于“生态伦理学”的教材,而是旨在为读者构建一个更广阔、更具思辨深度的环境哲学知识框架。本书着眼于人类世背景下,我们如何理解自身在自然界中的位置、我们对非人类实体的道德责任边界,以及我们应如何构建一个可持续且正义的未来社会。 第一部分:环境哲学的溯源与基础概念 本书的开篇追溯了环境哲学思想的古典根源,探讨了从古希腊的“宇宙和谐”观念到启蒙运动“人类中心主义”的理论演变。我们详细分析了笛卡尔的机械论世界观如何深刻影响了西方对自然资源的工具性看法,并将其与早期自然主义思潮(如卢梭的“自然人”概念)进行对比。 随后,本书深入剖析了环境哲学的核心概念体系: 1. 人类中心主义(Anthropocentrism):详细阐述了其理论基础——只有人类的利益才具有内在价值。书中通过对功利主义环境观的分析,展示了如何通过计算最大化人类福祉来处理环境问题,并指出了这种立场的内在局限性,特别是在面对不可逆转的环境退化时。 2. 非人类中心主义(Non-anthropocentrism):本书将此范畴细分为两个主要流派进行深入探讨。首先是生命中心主义(Biocentrism),重点介绍阿尔伯特·史怀哲的“敬畏生命”伦理,强调所有生命体都具有内在价值。其次是整体论(Holism),着重分析奥尔多·利奥波德的“土地伦理”,将其视为生态思想史上的一次重大范式转移,即道德关怀的对象从个体扩展到了生态系统整体。 第二部分:核心理论流派的批判性考察 本部分是本书的理论核心,旨在对当代环境哲学中影响最深远的几个理论路径进行严谨的梳理和批判性比较。 深层生态学(Deep Ecology):本书不仅介绍了阿恩·奈斯和盖勒特·怀特海的观点,更着重分析了深层生态学的“自我实现”概念与生态自我(Ecological Self)的构建过程。同时,我们也探讨了深层生态学在实践层面常受到的指责,例如其被认为可能蕴含反技术或反进步的倾向。 社会生态学(Social Ecology):我们详细解读了默里·布克钦的理论,强调环境危机的根源在于社会等级制度和支配关系。本书批判性地考察了社会生态学如何将自由主义、无政府主义的政治诉求与生态关注相结合,并讨论了其在地方社区实践中的应用潜力与面临的挑战。 环境正义(Environmental Justice, EJ):这一章节超越了传统的伦理辩论,侧重于社会政治维度。我们分析了环境种族主义(Environmental Racism)的现象,探讨了弱势群体不成比例地承受环境风险的结构性原因。书中引入了罗纳德·德沃金的“相等关怀”原则,并讨论了如何在气候变化、资源分配等全球性问题中实现代际公平和跨界公平。 第三部分:环境哲学的应用与前沿议题 为了使理论更贴近现实,本书的后半部分聚焦于环境哲学如何指导我们应对当代的具体危机。 气候伦理学:本章不再局限于讨论“碳预算”或“共同但有区别的责任”,而是深入探讨了气候变化对人类尊严、身份认同及文化遗产的冲击。我们引入了“气候难民”的概念,并分析了国际法和道德义务在处理大规模气候移民问题上的空白。 生物多样性保护的哲学基础:本书区分了“物种存在价值”和“生态过程价值”。我们研究了反灭绝主义(Anti-extinctionism)的论证,并审视了基因工程和物种复活技术(如猛犸象复活)对“自然”定义的挑战。这部分内容特别侧重于探讨我们是否有义务去“修复”被破坏的生态系统,以及修复的目标设定问题。 技术与自然的关系:本章批判性地考察了技术乌托邦主义(如地球工程学)的潜在风险。我们分析了兰斯顿·贝蒙特的“技术依赖性”,探讨了技术干预是否只会加剧人类对自然的控制欲,而非带来真正的和谐。我们审视了如何发展一种“负责任的技术想象力”。 第四部分:构建面向未来的环境世界观 本书的结论部分,将所有的理论工具汇集起来,探讨如何从哲学层面引导实践转型。我们探讨了环境美学(Environmental Aesthetics)在激发公众情感和改变审美偏好方面的重要性,强调了“在地经验”与“生态智慧”的融合。最后,本书呼吁读者超越二元对立的思维模式,探索一种更具韧性、更少对抗性的“共存哲学”(Philosophy of Coexistence),为人类社会的长期福祉奠定深厚的思想基石。 本书的写作风格严谨、论证清晰,大量引用了环境哲学的经典文献,并穿插了富有启发性的案例分析,是任何希望系统学习环境哲学、理解人类与环境复杂关系的读者不可或缺的理论指南。

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