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《法学导论》内容简介：什么是法学？法学是怎样一门学科?如何学好法学?这些是同学们学习法学必然面临、引人深入思考的一些问题。绪论部分主要解决以上问题，主要包括：（1）什么是法学。具体包括法学的研究对象是什么；法学是如何产生的，其特点和性质是什么；法学学科知识体系包含的内容是什么。（2）法学方法论。内容包含两个层次：一是法学方法论的原则；二是法学研究的基本方法，如价值分析方法、实证分析方法等。（3）法学教育。法学教育的性质是什么?当前我国法学教育模式应该如何变革？
西语中“法学”一词通常指古拉丁语中的Jurisprudentia，原意是指“法律的知识”或“法律的技术”。古罗马把法学定义为，“法学是关于人和神的事物的知识；是关于正义和非正义的科学”。“法学”在中国是一个舶来品，我国古代先秦时期有“刑名法术之学”或“刑名之学”。其中，“刑”指刑罚、刑法，“名”指循名则实，赏罚分明。“法术”是指古代君王实行统治的策略、手段。汉代以后，我国则开始有“律学”的名称。法学或者是法律科学的名称大约是在19世纪末20世纪初清末法制变革时才广泛使用。从文化传统上来看，西语中“法学”的主要目的是实现正义，探究正义的含义与标准，可称其为“权利之学”；而我国“法学”则是关于法律条文的注释以及法律应用的问题，可称其为“权力之学”。
《刑法学原理：罪责与刑罚的基石》 本书导读 在法律体系的宏伟殿堂中，刑法无疑是最为核心、也最触及人类社会秩序与个体自由的领域。它不仅关乎国家权力对违法行为的制裁，更深层次地探讨了何为“应受惩罚”的道德基础与正当性来源。 《刑法学原理：罪责与刑罚的基石》并非对既有法规条文的简单汇编或注释，而是一部旨在深入剖析刑法学理论内核、探究其哲学根基与现实适用逻辑的学术专著。本书的撰写目的，在于引导读者超越刑法规范的表层结构，直抵其背后的价值选择与逻辑推演过程。 第一部分：刑法的概念、机能与历史脉络 本部分首先界定了现代刑法的基本概念，将其置于公法领域进行考察，并分析刑法在维护社会安全、保障公民自由、实现社会正义等方面的复杂功能。我们认为，刑法的功能绝非单纯的报应或威慑，而是一种动态平衡的社会控制机制。 随后，我们对刑法的历史发展进行了细致的回溯。从早期复仇观念的泛化，到中世纪教会法的渗透，再到启蒙运动时期贝卡利亚“古典学派”的理性光辉，直至十九世纪末实证主义的科学冲击，以及当代社会防卫理论的兴起。这种历史梳理并非为了炫耀学识，而是为了揭示当前刑法规范中那些看似自然却实则历史建构的内在张力，特别是古典刑法强调的自由意志与当代刑法对社会病理因素的关注之间的调适问题。 第二部分：犯罪构成的深度解析——从构成要件到违法性 刑法学的基础议题集中于“犯罪构成要件”的分析。本书摒弃了机械的、标签化的理解，而是将构成要件视为犯罪成立的逻辑前提，对其进行了结构性的拆解。 一、客观构成要件的因果关系与不法行为： 本章将重点探讨刑法中最为棘手的“因果关系”问题。我们不仅梳理了传统的大陆法系理论，如条件说、相当因果说，更引入了现代风险理论（特别是作为风险减少或风险实现来理解的理论）进行深入的辨析。我们力图阐明，在高度复杂化的现代社会中，单纯依赖自然科学的因果链条已无法满足刑法的价值判断需求，刑法上的归责必须辅以“法律的、规范的”判断。此外，对于“不法行为”的界定，本书超越了简单的“作为或不作为”的分类，探讨了对“危险状态的制造”这一现代刑法关注焦点的认定标准。 二、主观罪过与故意、过失的精微区分： 主观罪过是区分刑法与一般违法行为的关键。本书细致考察了“故意”的层次结构——从直接故意、间接故意，到认知程度、意欲程度的差异。在过失方面，我们深入探讨了“应注意而不注意”的规范基础，特别是如何界定“可以预见”的边界，以及在高度专业化领域（如医疗、金融）中，如何衡量“注意义务”的强度。 三、违法性阻却事由的边界： 正当防卫、紧急避险是刑法赋予公民的“权利救济”手段。本书强调，这些阻却事由的成立必须严格符合“最小侵害原则”与“防卫限度”的价值要求。在对“不法侵害”的判断上，我们着重分析了针对“推测的、将要发生的”不法侵害的容许性，以及在多人参与的复杂冲突中，如何确定防卫的启动时点与限度。 第三部分：罪责论的哲学基础与实践挑战 “罪责”是刑法能否施加惩罚的终极逻辑站位。本书坚信，没有罪责，即无刑罚。 一、责任能力的界定： 责任能力是实施有责行为的前提。本书详细分析了心神障碍状态下责任能力的判断标准，特别是对“辨认和控制能力”的理解，并审视了在精神障碍司法鉴定中的科学局限性与法律适用的张力。此外，对未成年人责任的探讨，也必须结合其认知发展阶段的特殊性。 二、禁止错误与期望可能性： “禁止错误”（即行为人对行为的违法性缺乏认识）的理论处理是衡量罪责范围的关键。我们区分了可避免的禁止错误与不可避免的禁止错误，并探讨了在现代社会中，要求一般公民完全避免对特定复杂法规（如税法、反垄断法）产生认识偏差的可能性，从而细化了免责的边界。 三、刑法的归责哲学：个人责任与社会因素的平衡： 本书致力于突破纯粹的“自由意志决定论”。虽然坚持行为人必须为其自由选择负责，但我们亦承认社会环境、经济压力等因素对个人选择的“挤压效应”。在此背景下，探讨了“期待可能性”这一概念的复杂性——在特定情境下，是否可以期待行为人做出合法行为？这种期待是否具有普遍的、一致的价值基础？ 第四部分：刑罚的理论基础与量刑的裁判艺术 刑罚是刑法体系的最终体现，其正当性论证历来是法哲学领域的焦点。 一、刑罚的目的论之争： 本书对绝对的报应论、相对的功利主义（威慑、预防、矫正）进行了深入的辩证分析。结论倾向于一种“有限的、以报应为基础的预防刑”理论，即刑罚的起点是行为人应受的惩罚（报应），但其具体实施方式和强度必须服从于实现社会防卫和个体矫正的功利目标，避免无限制的权力扩张。 二、量刑的个别化与公平性： 量刑并非简单的数学计算，而是法官面对具体案件时对价值的权衡。我们详尽分析了影响量刑的各种情节，包括犯罪动机的卑劣性、行为的社会危害程度、以及被告人的悔罪表现与社会适应潜力。特别强调了“同案同判”原则在量刑中的指导意义，以及如何在保障个案正义与维护法律整体一致性之间取得平衡。 结语 《刑法学原理：罪责与刑罚的基石》力求成为法学学习者和实务工作者手中一把审视刑法体系复杂性的锐利工具。它要求读者以批判的眼光，去审视那些被奉为圭臬的法律信条，理解刑法背后那场关于人类自由、惩罚正当性与社会秩序的永恒对话。本书旨在构建一个严谨的、具有深厚理论底蕴的刑法分析框架，为所有关注法治基石的人士提供深刻的洞察。
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