图书标签: 社会学  宗教研究  杨庆堃  宗教社会学  宗教  中国近代史  中国现代史  中国当代史   

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中文版《中国社会中的宗教》未译最后一章communismasanewfaith 革命的信仰，信仰的革命

1）讀了中譯本沒有譯的第十四章Communism as a New Faith. 2）考慮到作者寫作的時代，其使用「結構功能主義」的理論來解釋，也沒什麼不好，從某種角度上來說，制度史的研究，不也是一種「功能主義」麼？我不懂，我瞎說的；3）作者對思想史的解讀似乎有些偏差，是故當闡述儒教與「天道」的時候，反倒有很多可以補充的空間。

第十四章。

中文版《中国社会中的宗教》未译最后一章communismasanewfaith 革命的信仰，信仰的革命

最早接触这本书是读《传统儒学的现代诠释》里小岛毅的文章，提到了这本书对中国三教关系的研究

作者基本没有读懂原文，翻译极差。 第一章引言，研究目的，开篇第一句话就译错了，作者错译成：“在中国社会生活和组织中，宗教承担了怎样的功能，从而成为社会生活和组织发展的基础”。 正确的译文应当是：宗教在中国社会和组织中发挥了怎样的功能，使其得以存在并发展？ 这...  

宗教的界定比较复杂，宗教和信仰是两回事。无神论的未必不信仰，有宗教的未必有信仰。 中国的宗教信仰仿佛不成系统。作者从社会学的角度研究宗教。 作者把宗教分成两种，一种制度性的宗教，如佛教，道教，它们有与市俗社会相反的制度和要求，比如吃素，念经，宣扬戒色贪欲什么...  

怎么说呢，因为读之前期望还挺高的，导致这本五百页的书从头翻到尾也没有感到特别激动。这本写于六十年代的书，受功能主义理论范式的影响非常严重，但是主要问题不在这里，而是“弥散型宗教”（不知道中文版是怎么翻译这个词儿的）的说法并不能让我感到很满意，所以一口气就吊...