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出版者:University of California Press

作者:Angus W. McDonald

出品人:

页数:369

译者:

出版时间:1978-12

价格:USD 45.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780520032286

丛书系列:

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荒野的低语：后殖民时代土著知识的复兴与重塑 作者： 艾琳·麦克劳德 (Erin MacLeod) 出版社： 普林斯顿大学出版社 出版年份： 2023年 页数： 588页 --- 导言：地图之外的声音 本书深入探讨了在二十世纪末期至二十一世纪初，全球范围内土著知识体系（Indigenous Knowledge Systems, IKS）如何从边缘化的地位被重新发掘、激活，并最终在学术、政治和生态治理领域中占据核心位置的复杂历史进程。我们并非研究殖民时期对传统知识的压制，而是聚焦于后殖民语境下，这些知识如何被当代土著群体、学者和行动者以创新的方式重新构建，以应对全球化、气候危机和身份认同的模糊性。 《荒野的低语》的核心论点是：当代土著知识的复兴并非简单的“回归传统”，而是一种高度复杂的、跨文化的、策略性的“知识外交”。土著知识不再仅仅是历史的遗迹，而是未来可持续性和社会正义的必要工具。 本研究的地理范围是全球性的，跨越了北美、大洋洲、亚马逊雨林以及西伯利亚地区，着重分析了知识的“跨界流动性”——即当传统生态知识（TEK）被纳入国际气候科学报告或被用于生物技术专利申请时，其语境、权威性和权力结构是如何被重塑的。 第一部分：知识的“去中心化”与“重编码” 第一章：知识的地理学：从“地方性”到“互联性” 传统的殖民人类学将土著知识视为严格依附于特定地理位置的“地方性智慧”。然而，本书考察了当代土著知识生产者如何积极地打破这种地理束缚。我们分析了毛利人的“瓦伊卡托里原则”（Waikato Protocols）在国际生物多样性公约（CBD）中的应用，展示了原住民如何通过制定严格的知识产权框架，将原本被视为公共资源的传统药用知识“编码”为受保护的、可交易的文化资产。 关键在于“重编码”的过程。当一个关于季节性迁徙的口述故事被转化为一份GIS（地理信息系统）地图或一份法律文件时，它所承载的意义、权威结构以及谁有权解释它，都发生了根本性的转变。本书详细记录了一系列案例，展示了土著学者如何利用这些“新工具”来验证、传播并保护他们的知识，而非仅仅被动地接受西方科学的框架。 第二章：科学的“他者化”：后殖民认识论的挑战 本章探讨了土著知识与主流科学（尤其是在生态学和医学领域）之间的张力与共谋。我们审视了“双轨制”（Two-Eyed Seeing）概念的兴起，即在尊重两种知识体系的同时，也揭示了这种并置背后的权力不平衡。 通过对加拿大“北极科学合作”项目的案例分析，我们发现，即使在最真诚的合作尝试中，资金的分配、研究议程的制定以及最终成果的署名权，往往仍然偏向于由西方机构主导的知识生产模式。土著行动者必须不断地在“融入”以获得合法性，和“抵抗”以保持知识的文化完整性之间进行微妙的平衡。这种平衡本身构成了后殖民知识生产的一种新的政治形态。 第二部分：物质与非物质：知识的实践场域 第三章：土地的记忆与身体的档案：土著生态知识（TEK）的活态传承 本书的实践部分着重于土著知识如何被“实践”而非仅仅被“记录”。我们深入亚马逊的卡亚波人社区，考察他们如何利用古老的刀耕火种（Swidden Agriculture）技术来应对现代的野火危机。这并非简单的重复旧有模式，而是对特定环境条件（如被污染的土壤、异常升高的气温）进行实时适应和调整的“动态知识”。 我们引入了“身体作为档案”的概念。在缺乏书面记录的知识系统中，身体的技能、仪式性的舞蹈、歌谣中的特定节奏，都包含了环境数据。例如，特定鸟类的叫声频率变化是如何被土著猎人用来预测降雨模式的。当这些知识主体（人）的健康和土地的健康受到威胁时，知识的存续也面临直接的危机。 第四章：法律的边界与“共同利益”的博弈 随着土著知识在生物多样性保护和药物开发中的价值日益凸显，知识产权的争夺战愈发激烈。《荒野的低语》分析了世界知识产权组织（WIPO）内部关于传统文化表达（TCEs）和遗传资源（GRs）的谈判僵局。 我们详细剖析了印度尼西亚巴厘岛的“巴厘节庆模式”案例，该模式涉及传统祭祀仪式中使用的特定植物材料。当地社区如何成功地运用国际人权法框架来反制跨国制药公司的专利申请，以及这一胜利如何激励了其他寻求“集体知识所有权”的社群。然而，我们也看到，知识的法律保护往往是僵硬的，它难以适应土著知识固有的流动性和共享性，导致“法律化”本身可能成为对知识自由传播的一种新的限制。 第三部分：面向未来的对话：知识的政治性与伦理学 第五章：代际鸿沟与“数字去殖民化” 当代土著知识复兴面临的最大挑战之一是代际间的知识传递中断。许多传统知识的传承依赖于长期的、非正式的学徒制，这在城市化和全球媒体的冲击下变得愈发困难。本章考察了新一代土著青年如何利用社交媒体、虚拟现实（VR）和区块链技术来重新构建“学习空间”。 例如，在西雅图，一个年轻的萨利希海岸族群成员利用VR技术重构了祖先的传统捕鱼路径，这不仅为社区成员提供了一种沉浸式的学习体验，还成功地向地方政府展示了对传统水域管理权力的“实践性论证”。这种“数字去殖民化”的努力，旨在夺回知识的叙事权，并使其对年轻一代更具吸引力。 第六章：伦理的罗盘：谁有权解释未来？ 本书的结论部分转向了伦理学的维度。当土著知识被用于解决全球问题（如碳捕获、生态恢复）时，其“解释权”的归属成为关键。我们讨论了“知识责任”（Epistemic Responsibility）的概念——即掌握特定知识的群体对该知识所产生的后果负有的伦理义务。 《荒野的低语》呼吁建立一种“多方知识治理”模式，其中不只是学者和政策制定者，而是那些知识的原始生产者，拥有最终的否决权和解释权。本书最终描绘了一个未来图景：一个承认知识多样性，并愿意在权力和资源分配上进行实质性让步的全球治理结构。这不仅仅是对过去的补偿，而是确保人类作为一个物种，能够利用所有可用的智慧来应对生存危机的必要步骤。 --- 核心议题总结： 本书系统地分析了土著知识在后殖民世界中从被压制到被战略性利用、重塑和法律化的复杂轨迹。它质疑了知识的“纯洁性”，强调了知识流动性中的权力博弈，并探讨了当代行动者如何利用全球化的工具来重申其文化主权和生态权威。这不是一本关于历史的挽歌，而是一部关于知识政治和未来伦理学的路线图。

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这部《Urban Origins of Rural Revolution》简直是一次思想的洗礼，让我对“革命”的起源有了全新的认知。我一直以为，农村的贫困、土地的集中，以及农民的普遍疾苦，是导致农村革命最直接、最根本的原因。然而，这本书却以一种极为大胆且极具说服力的方式，将革命的“种子”播撒在了与农村看似遥远的“城市”。作者的论证过程，逻辑严密，史料翔实，让我不得不重新审视那些我们熟悉的农村革命事件。 让我印象最深刻的是，作者并非将城市简单地描绘成一个压迫农村的实体，而是将其视为一个复杂的影响中心，其影响是多层面、非线性的。例如，他在分析中国革命时，着重强调了城市知识分子的思想传播、西方思潮的传入，以及城市工业发展带来的社会结构变化，这些都深刻地影响了农村的革命进程。他指出，许多革命的早期组织者和思想家，本身就来自城市，或者与城市有着密切的联系。这种分析，打破了我过去将农村和城市简单对立的思维模式，让我看到了它们之间错综复杂的互动关系。这本书让我意识到，理解历史，必须具备一种宏大的视野，要能够看到不同社会群体之间的联动效应。

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我必须说，《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，以其令人耳目一新的视角，彻底刷新了我对历史研究的固有认知。我一直以来，对于“革命”的定义，倾向于将其理解为一种源自底层、由基层民众自发组织的，针对现有政治和经济秩序的剧烈变革。然而，这本书却以一系列令人信服的证据，将“革命”的起源，巧妙地指向了与农村看似截然不同的“城市”。作者并没有回避农村地区的贫困、压迫等传统上被认为是革命导火索的因素，但他却强调，这些因素的显现和激化，往往与城市的发展模式、城市对农村的辐射和渗透有着千丝万缕的联系。 书中关于不同地区、不同时代农村革命的案例分析，都充满了令人惊叹的细节。我尤其被作者对于中国革命早期进程的梳理所吸引。他详细阐述了城市知识分子如何在农村传播革命思想，以及城市经济活动如何影响农村地区的产业结构和社会关系，进而为革命的发生埋下伏笔。这种分析方式，并非简单地将城市视为革命的“对立面”，而是将其描绘成一个复杂的影响网络的一部分，其作用是间接的、多层次的，有时甚至是看似矛盾的。这本书让我意识到，很多时候，我们对历史事件的理解，可能因为过于简化而失去了其应有的复杂性和深度。

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这本书最让我感到震撼的部分，是它对于“革命”这一概念本身提出的挑战。我一直以来对于“革命”的理解，更多地集中在其爆发的宏大叙事和激烈的斗争场面，仿佛是一个突如其来的火山爆发。然而，《Urban Origins of Rural Revolution》引导我认识到，许多看似纯粹的“农村革命”，实际上是长期的、潜移默化的社会变迁在特定节点上的集中爆发，而这些变迁的根源，往往与城市化的进程，以及城市对农村产生的辐射和影响密不可分。作者对历史细节的挖掘，让我看到那些在宏大历史叙事中被忽略的微观联系。 比如，书中关于一些拉美国家革命的论述，让我理解了城市贫民窟的形成，以及这些区域如何成为革命思想的传播地和人员的招募站。那些从农村涌入城市，却未能获得体面生活的人们，他们怀揣着对美好生活的向往，却又被城市现实无情打击，这种强烈的失落感和被剥夺感，使得他们成为革命的潜在支持者。而当这些不满情绪通过城市中的知识分子、学生运动或地下组织传播开来，并最终触及到农村的潜在矛盾时，一场看似“农村”的革命就悄然孕育了。作者的叙述，不是枯燥的学术理论堆砌，而是充满了生动的历史画面，仿佛我置身其中，亲眼见证了这些复杂的力量如何交织、碰撞，最终改变了历史的走向。

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《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，让我对“革命”这一概念的理解，发生了质的飞跃。过去，我总是将目光聚焦于农村的贫困、饥饿以及农民阶层的普遍不满，认为这是农村革命爆发的必然原因。然而，作者以其精妙的论证和丰富的案例，颠覆了我的这种认知，他将目光投向了似乎与“农村革命”风马牛不相及的“城市”，并有力地证明了，许多看似纯粹由农村驱动的革命，其深层根源，往往与城市的经济发展、政治影响力以及社会文化辐射有着密不可分的关系。 书中对不同历史时期的农村革命，如中国、古巴以及一些非洲国家的独立运动，进行了深入细致的分析。作者并没有简单地将城市描述为革命的“压迫者”，而是将其描绘成一个复杂多维的催化剂。例如，城市的工业化进程，虽然可能带来对农村资源的掠夺，但同时也可能因为技术、信息和思想的传播，而间接或直接地改变农村的生产方式和社会结构。那些在城市受到教育、获得新思想的知识分子，他们返回农村，成为革命的组织者和领导者。同时，城市化过程中产生的社会分化，以及城市对农村的吸引力，也导致了人口的流动和新的社会矛盾的产生，这些都为农村革命的爆发提供了潜在的土壤。这本书让我深刻理解了，历史的发生，并非孤立事件的简单累加，而是错综复杂的社会力量相互作用的结果。

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《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，以一种颠覆性的视角，彻底改写了我对“革命”起源的理解。我一直以来，习惯性地将农村革命的根源归结于农村的贫困、饥饿以及土地分配不均等问题，认为这是最直接的导火索。然而，作者却以其深邃的洞察力和严谨的史料考证，将“革命”的起源，巧妙地指向了与农村看似遥远的“城市”。他并非简单地否定农村因素的重要性，而是强调，正是城市的发展模式、城市对农村的辐射和渗透，以及城市所产生的各种社会经济影响，才是许多“农村革命”背后更深层、更根本的驱动力。 书中对不同国家和地区的历史案例的分析，都充满了令人惊叹的细节。作者探讨了城市如何通过其经济活动，如工业化带来的资源掠夺，以及城市生活方式和消费模式的诱惑，间接激化农村的社会矛盾。更重要的是，他揭示了城市作为信息和思想的传播中心，如何将革命的理念带入农村，并且，那些在城市接受了教育的知识分子，返乡后成为革命的组织者和领导者。这种分析，让我看到了农村与城市之间并非简单的对立关系，而是相互影响、相互塑造的复杂互动。这本书让我深刻地认识到，历史的发生，是多种力量交织作用的结果，任何试图孤立地理解某个社会现象的做法，都可能导致片面的结论。

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我最近读完的《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，简直颠覆了我对历史发展和社会变革的很多固有认知。在读这本书之前，我一直认为革命的种子总是孕育在贫困、压迫和普遍不满的农村地区，是农民阶级因为生存困境而奋起反抗。然而，作者以其扎实的史料和犀利的分析，为我们描绘了一幅截然不同的图景。他深入探讨了历史上几次重要的农村革命，比如中国革命、古巴革命以及某些非洲国家的独立运动，但令人惊讶的是，他发现这些革命的起源和早期推动力，往往并非来自最边缘、最贫困的农村，反而是那些与城市有着复杂联系的地区，甚至是城市内部的某些群体。 书中大量的案例研究，详细剖析了城市如何通过其经济、文化、政治和人口集散中心的功能，间接或直接地催化了农村地区的社会动荡。例如，作者通过对中国革命的梳理，指出共产党早期在农村的活动，并非是凭空产生的，而是与城市知识分子的思想传播、工业化进程带来的区域发展不平衡、以及农村人口向城市流动过程中产生的社会张力息息相关。那些被城市排斥或未能融入城市生活的人，以及在城市受到教育后又回到农村的知识分子，成为了传播革命思想、组织农村民众的重要力量。作者并没有简单地将城市描绘成革命的“温床”，而是将其视为一个复杂的催化剂，其影响是多层面、非线性的。他反复强调，理解这些“城市起源”对于准确把握农村革命的发生机制至关重要，否则我们很容易陷入对农村落后和农民贫困的简单归因。

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《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，其独特的视角和深入的分析，让我对“革命”的理解发生了根本性的转变。在此之前，我总是习惯性地将农村贫困、土地分配不均等因素，视为农村革命的直接动因。然而，这本书却有力地指出，在许多重大的农村革命背后，存在着一条清晰的、由城市所引发的线索。作者通过详实的案例研究，如不同时期中国的农民起义，以及一些亚洲、非洲国家的独立运动，层层剥茧，揭示了城市作为经济、政治和文化中心的地位，如何通过多种渠道深刻影响了农村社会。 我特别印象深刻的是，作者并没有将城市仅仅视为革命的“敌人”或“压迫者”，而是将其描绘成一个复杂而多维的影响源。例如，城市的工业发展带来的资源掠夺和环境破坏，固然会激化农村矛盾，但城市更深远的影响在于其作为信息传播中心，以及作为社会流动和阶层分化的场域。那些在城市受到教育后，又因各种原因回到农村的知识分子，他们将新的思想、新的组织模式带入了农村，成为革命的早期火种。同时，城市化进程中产生的社会分化，也可能在农村地区复制或放大，加剧了原有的社会矛盾。这本书让我认识到，理解农村革命，必须跳出“农村”的思维局限，将目光投向与农村紧密相连的城市。

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这本书《Urban Origins of Rural Revolution》所提供的见解，简直是令人拍案叫绝，它彻底打碎了我以往对于“革命”起源的刻板印象。我一直以为，所谓的“农村革命”，其种子必然是在农村贫瘠的土地上，在农民的饥饿与压迫中生根发芽。然而，作者却以其非凡的洞察力，将我们的目光引向了与农村截然不同的“城市”，并以扎实的史料和精密的分析，证明了许多看似纯粹的农村革命，其真正的“城市起源”是多么深刻而普遍。 书中对不同地区、不同历史时期的农村革命案例，进行了细致入微的剖析。作者并没有简单地将城市描绘成革命的“敌人”或“压迫者”，而是将其置于一个复杂的社会经济网络之中，探讨其如何成为革命的催化剂。例如，他详细阐述了城市工业发展对农村的资源掠夺，以及由此引发的环境破坏和经济畸变，这无疑会加剧农村的矛盾。但更重要的是，他指出，城市作为信息和思想的中心，其传播的革命理念，以及从城市返乡的知识分子，在组织和动员农村民众方面所起到的关键作用。这种视角，让我看到了城市与农村之间并非孤立的存在，而是相互渗透、相互影响的动态关系。这本书让我意识到，理解任何一场宏大的社会变革，都必须具备一种跨越地域和阶层的宏观视野。

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读完《Urban Origins of Rural Revolution》这本书，我最大的感受就是，原来很多我们习以为常的历史叙事，背后都隐藏着如此深刻且出人意料的逻辑。在读这本书之前，我一直认为，“农村革命”顾名思义，其根源必然深植于农村的土壤之中——贫困、饥饿、土地的分配不均，这些是引发农民起义最直接的原因。然而，作者却以一种极为宏观且细腻的笔触，将视角从农村拉回到与农村看似遥远的城市，并有力地论证了，正是城市的发展模式、城市与农村之间的互动关系，以及城市所产生的各种社会经济影响，才是许多“农村革命”背后更深层、更根本的驱动力。 书中关于不同国家和地区的历史案例，都进行了深入的剖析。例如，作者对一些后殖民时代亚洲和非洲国家独立运动的考察，揭示了城市精英在革命中的作用，以及城市作为政治和经济中心，如何成为动员和组织农村力量的平台。那些在城市接受了西方教育的知识分子，他们回流农村，将革命的理念和组织方式带入，从而点燃了变革的火花。同时，城市扩张所带来的资源消耗、环境污染，也加剧了农村地区的生存压力，从而为革命提供了更加坚实的群众基础。这本书让我认识到，理解革命，必须具备一种跨越地理和阶层界限的视野，看到不同社会群体之间的复杂联系。

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我最近读完的《Urban Origins of Rural Revolution》一书，其研究视角之独特、分析之深刻，让我感到前所未有的震撼。在此之前，我一直认为，“农村革命”的根源必然深植于农村本身的贫困、压迫和不公之中，是农民阶层因为生存的绝望而奋起反抗。然而，这本书却巧妙地将目光从农村转向了城市，并以大量无可辩驳的史料和严谨的逻辑，论证了许多“农村革命”的真正起源，往往与城市的发展、城市的辐射以及城市与农村之间的复杂互动有着密切的联系。 书中对不同国家和地区的农村革命案例进行了深入的剖析，比如中国革命、古巴革命以及一些非洲国家的独立运动。作者并没有简单地将城市描绘成革命的“敌人”，而是将其视为一个复杂的催化剂。他强调，城市作为经济、政治和文化中心，其发展模式、资源消耗以及社会分化，都对农村地区产生了深远的影响。例如，城市工业发展所带来的环境破坏和资源掠夺，固然会加剧农村的矛盾，但更重要的是，城市作为信息和思想的集散地，其传播的革命理念和组织方式，往往成为了点燃农村革命的火种。同时，那些在城市受到教育后回到农村的知识分子，更是成为了革命的重要推动者。这本书让我意识到，理解任何一种社会变革，都必须具备一种宏观的、跨越时空维度的视角。

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本书讨论1911-1927年湖南乡村革命的城市（精英）起源。第一部分是精英的构成，以权力、财富和声望而获得精英身份，既有传统旧式精英的延续，也有新式教育、商业和军事精英的崛起；第二部分是精英的活动及其与民众运动的关系。作者的基本观点是，北伐前湖南的工农运动没有想象中那么强大，而是与精英政治紧密相关，其成功与失败是随着不同类型（民事和军事）、派系（国民党右派、左派以及共产党人）的精英在不同时期的联合与分裂发生变化。

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本书讨论1911-1927年湖南乡村革命的城市（精英）起源。第一部分是精英的构成，以权力、财富和声望而获得精英身份，既有传统旧式精英的延续，也有新式教育、商业和军事精英的崛起；第二部分是精英的活动及其与民众运动的关系。作者的基本观点是，北伐前湖南的工农运动没有想象中那么强大，而是与精英政治紧密相关，其成功与失败是随着不同类型（民事和军事）、派系（国民党右派、左派以及共产党人）的精英在不同时期的联合与分裂发生变化。

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本书讨论1911-1927年湖南乡村革命的城市（精英）起源。第一部分是精英的构成，以权力、财富和声望而获得精英身份，既有传统旧式精英的延续，也有新式教育、商业和军事精英的崛起；第二部分是精英的活动及其与民众运动的关系。作者的基本观点是，北伐前湖南的工农运动没有想象中那么强大，而是与精英政治紧密相关，其成功与失败是随着不同类型（民事和军事）、派系（国民党右派、左派以及共产党人）的精英在不同时期的联合与分裂发生变化。

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本书讨论1911-1927年湖南乡村革命的城市（精英）起源。第一部分是精英的构成，以权力、财富和声望而获得精英身份，既有传统旧式精英的延续，也有新式教育、商业和军事精英的崛起；第二部分是精英的活动及其与民众运动的关系。作者的基本观点是，北伐前湖南的工农运动没有想象中那么强大，而是与精英政治紧密相关，其成功与失败是随着不同类型（民事和军事）、派系（国民党右派、左派以及共产党人）的精英在不同时期的联合与分裂发生变化。

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本书讨论1911-1927年湖南乡村革命的城市（精英）起源。第一部分是精英的构成，以权力、财富和声望而获得精英身份，既有传统旧式精英的延续，也有新式教育、商业和军事精英的崛起；第二部分是精英的活动及其与民众运动的关系。作者的基本观点是，北伐前湖南的工农运动没有想象中那么强大，而是与精英政治紧密相关，其成功与失败是随着不同类型（民事和军事）、派系（国民党右派、左派以及共产党人）的精英在不同时期的联合与分裂发生变化。