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出版者:中山大學齣版社

作者:郭精銳

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1989

價格:9.80

裝幀:平裝

isbn號碼:9787306001986

叢書系列:

圖書標籤:

• （戲劇影視）
• 選讀書目
• 語言學
• 目錄
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• 俗文學
• 中山大學
• 戲麯
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• 戲麯史
• 地方戲
• 明清戲麯
• 戲麯研究

好的，以下是一份不包含《車王府麯本提要》內容的圖書簡介，力求詳盡且自然流暢。 --- 《滄海桑田錄：明清兩代江南士人的精神圖景》 引言：時代的風雲與個體的微瀾 本書旨在深入探究明清易代之際，江南士人群體在社會劇變中所經曆的心靈震蕩、思想嬗變及其文化實踐。這一曆史階段，不僅是王朝更迭的政治高潮，更是中國傳統文人精神結構經曆深刻重塑的關鍵時期。我們聚焦於“士”這一特殊階層，他們的命運與國傢興亡緊密相連，其思想的轉嚮直接反映瞭時代脈絡的變遷。 第一部分：士人的身份危機與傢國情懷的重塑 一、明末的黃昏與“孤忠”的睏境 明朝覆亡，對於依附於舊製、深植於儒傢倫理的士人而言，是一場身份認同的巨大危機。本書首先梳理瞭晚明士人階層在黨爭、財政枯竭、農民起義等多重壓力下的心態變化。重點分析瞭如東林黨人、復社成員等群體，在麵對“忠君”與“保民”兩難選擇時的思想掙紮。我們細緻考察瞭他們如何試圖在“獨善其身”與“兼濟天下”之間尋求平衡，最終多數人不得不麵對效忠或隱退的抉擇。 二、清初的流亡與“遺民”的掙紮 清朝入主中原後，遺民群體的齣現構成瞭此階段文化景觀的重要底色。本書通過對多位代錶性遺民文人的書信、日記及詩文的考辨，深入剖析瞭“氣節”在特定曆史條件下的具體錶現形式。這不僅僅是拒絕剃發易服的錶象，更是一種精神上的堅守——如何在異族統治下保持漢傢文化的“正統性”。我們考察瞭他們對“史學”與“文學”的偏重，如何將對故國的懷念轉化為對傳統價值的維護，以及這種堅守如何催生齣新的文化形態。 三、從“名教”到“心學”的深化 在政治高壓下，許多士人將關注點從外部的治國平天下轉嚮內在的心性修養。本書詳細論述瞭黃宗羲、顧炎武等思想巨擘如何繼承與批判陽明心學、陸王學派。尤其關注顧炎武的“實學”主張，分析其如何將傳統儒傢對“仁義”的強調，具體落實到對民生、水利、兵製等具體事務的考察中，這標誌著士人政治關懷的一種轉嚮——從玄談轉嚮對社會現實的關切。 第二部分：文學生産與審美趣味的演變 一、詩壇的流派紛爭與意境的轉換 明清易代對文學創作産生瞭直接影響。在明末的浮華之風褪去後，詩歌審美趨嚮沉鬱、內斂。《滄海桑田錄》詳細對比瞭“竟陵派”的唯美傾嚮與清初“格律派”的迴歸正統之間的張力。我們分析瞭陳維崧、吳偉業等人的創作，揭示瞭他們在追求音律和諧的同時，如何將亡國之痛、懷古之思潛藏於典雅的辭藻之下，形成瞭獨特的“哀而不傷”的藝術境界。 二、筆記、小說與民間話語的興起 在正統史學受到限製的情況下，筆記小說作為一種相對自由的文體得到瞭空前的發展。本書著重探討瞭這一現象背後的社會文化心理。一方麵，文人通過《聊齋誌異》等作品，寄托瞭對理想人格的嚮往與對現實黑暗的影射；另一方麵，以“市井小說”為代錶的通俗文學，則反映瞭城市市民階層興起後，對世俗生活、人情世故的關注。這種文體上的“嚮下”探索，是對傳統士大夫精英話語的一種補充和平衡。 三、地方文集的整理與地方史誌的編纂 為瞭應對時代的斷裂感，許多士人將精力投入到對地方文獻的整理和地方誌的修訂中。這種行為既是對故土的依戀，也是一種文化自救。我們通過分析一些區域性文集（如江南地區的部分縣誌或府誌），可以看到士人如何在地方認同中構建起一種新的文化共同體，試圖在碎片化的時代中尋找曆史的連續性。 第三部分：士人的日常生活與雅集文化 一、園林藝術中的避世與寄情 明清之際，園林藝術達到瞭新的高峰。本書不從建築學的角度，而是從士人的精神需求齣發，分析園林在士人生活中的意義。拙政園、留園等地的文人集會，並非簡單的風雅活動，而是士人維護其社會身份、交流思想、構建精神庇護所的重要場所。園林中的一草一木，成為他們寄托“隱逸”情懷和“山水田園”理想的載體。 二、茶道、花卉與藝術化的生活哲學 在政治舞颱受限後，生活藝術化成為士人排遣鬱悶的重要方式。我們探討瞭茶道、香學、花卉賞玩等如何被提升到哲學層麵。鬥茶不僅是品鑒，更是一種對生活細節的極緻追求，反映瞭在宏大敘事崩潰後，個體對生活秩序的重建努力。這使得清初的文人生活呈現齣一種精緻的、內嚮的審美傾嚮。 結語：跨越時代的文化遺産 《滄海桑田錄》旨在描繪齣明清易代這一關鍵轉摺點上，江南士人群體復雜而深邃的精神麵貌。他們的掙紮、妥協、堅守與創造，共同塑造瞭此後近兩百年中國文化的基調。本書通過對思想、文學、生活美學的多維考察，力求還原一個有血有肉、充滿矛盾與張力的士人群像，為理解中國傳統知識分子的命運提供一個細緻入微的觀察窗口。 ---

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评分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的敘事節奏把握得非常高明，它不是那種平鋪直敘的流水賬，而是像一個技藝高超的說書先生，總能在關鍵時刻拋齣懸念，牽引著讀者的好奇心往前走。尤其是對幾位核心人物命運的刻畫，簡直是入木三分，他們身上的那種掙紮、那種宿命感，讓人讀完後久久不能平靜。我尤其欣賞作者對時代背景的交代，那種含蓄又不失力量的筆法，讓曆史的重量感自然而然地融入到故事肌理之中，絲毫沒有說教的意味。每當我翻開一頁，都像是被一股無形的力量拉扯著，進入到一個充滿張力與矛盾的世界。這種閱讀體驗，就像是看瞭一場結構精妙、高潮迭起的經典戲劇，每一個轉摺都恰到好處，讓人拍案叫絕。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭一扇通往舊時梨園行當的奇妙大門，每一個字都仿佛帶著舞颱上厚重的油彩味兒和觀眾席上傳來的喧鬧聲。作者的筆觸細膩得像是老戲班子戲服上精細的刺綉，將那些颱前幕後的酸甜苦辣描摹得淋灕盡緻。讀著讀著，我仿佛能清晰地感受到那些老一輩藝術傢在昏暗的後颱裏打磨腔調的專注，他們為瞭一個眼神、一個手勢，可以反復練習到深夜。更讓我動容的是，書中對於傳統藝術的傳承和堅守的描繪，那種在時代洪流中，依然緊緊抓住文化根脈不放的執著，讓人肅然起敬。它不僅僅是一本關於戲麯的書，更像是一部濃縮的民間風俗畫捲，展現瞭那個特定曆史時期，普通藝人的悲歡離閤與他們對藝術近乎宗教般的虔誠。那種韻味，是現代快節奏生活中難以尋覓的沉靜與厚重。

评分☆☆☆☆☆

初翻這本書時，我本來擔心內容會過於晦澀難懂，畢竟涉及的是一個相對小眾的文化領域。然而，作者的處理方式簡直是教科書級彆的“化繁為簡”。他用非常生動的細節，構建瞭一個立體可感的藝術生態係統，即便是對外行人來說，也能輕鬆地被故事吸引。我特彆喜歡書中對某種特定錶演藝術技法流程的描述，那種將抽象的藝術概念具體化為可觸摸、可感知的步驟的過程，充滿瞭智慧的光芒。這讓我意識到，每一個看似信手拈來的精彩瞬間，背後都凝聚瞭常人難以想象的心血和精密的計算。這本書在普及文化知識的同時，又保持瞭極高的藝術水準，成功地架起瞭一座溝通古典與現代讀者的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的文字風格有一種獨特的“老味兒”，像是從泛黃的舊信紙上拓印下來的，帶著一種沉澱下來的、溫柔的滄桑感。它沒有華麗的辭藻堆砌，但每一個詞語的選擇都精準而有力，直擊人心裏最柔軟的那一塊地方。我發現自己常常會因為某一句描繪人情世故的精闢論斷而停下來，細細咂摸其中的滋味。特彆是那些關於師徒情、同僚誼的描寫，那種復雜糾纏的情感糾葛，不是簡單的黑白分明，而是充滿瞭灰色地帶的人性展現。這本書的魅力就在於它的“真”，它不試圖美化任何東西，而是坦誠地剖開瞭那個圈子裏的艱辛與榮耀，讓人在共鳴中體會到生活本身的粗糲與美好。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭一種久違的、慢下來的閱讀享受。它不追求速度，更注重深度的挖掘。作者對人物心理活動的捕捉，細膩到令人心驚，簡直像是內置瞭高清的內心掃描儀。我感受到瞭他們內心的矛盾衝突，那種在現實壓力與藝術追求之間的拉扯，那種對完美的近乎偏執的追求如何塑造瞭一個人的性格和命運。閱讀過程中，我常常會忍不住停下來，想象如果我是他們中的一員，麵對同樣的睏境，我會如何抉擇。這種強烈的代入感和對人性的深刻洞察，使得這本書的價值超越瞭單純的文化記錄，而上升到瞭對生命意義的哲學探討。它像是一麵鏡子，映照齣我們每個人在麵對內心渴望與外部世界要求時，所展現齣的復雜與脆弱。

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我認為這是一本不閤格的提要，編撰者對傳統劇目不熟悉。

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我認為這是一本不閤格的提要，編撰者對傳統劇目不熟悉。

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