周易尚氏学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:中央编译出版社作者:尚秉和出品人: 页数:280 译者: 出版时间:2012-2 价格:58.00元装帧:平装 isbn号码:9787511711960 丛书系列:

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具体描述

《周易尚氏学(修订版)》是对《易经》、《易传》全文的注释。尚氏继承了象数学的传统，故重在以象释《易》。其在“说例”节写到：“故读《易》者，须先知卦爻辞之从何象而生，然后象与辞方相属。”全书二十卷，均在诠释《易经》之卦爻辞由何象而来之经过，是近代《易》学的经典著作。

探寻古今智慧的交汇：一部关于中国古代思想史与哲学流变的著作书名：《儒风道骨：中国思想史的轨迹与演变》内容简介：本书旨在系统梳理和深入剖析中国古代思想史的宏大脉络，聚焦于先秦诸子百家争鸣的鼎盛时期，及其后历代思想流派的传承、演化与碰撞。我们不着眼于单一学派的精深义理考证，而是着力于勾勒出不同思想体系之间的互动关系，以及它们如何共同塑造了中华文明的精神底色。全书分为上下两卷，结构严谨，内容涵盖了从上古神话传说中萌芽的原始信仰，到春秋战国时期社会转型期催生的百家争鸣，再到秦汉以降的独尊儒术，以及魏晋玄学的兴起与衰落，直至宋明理学的集大成，直至晚清民国时期对西方思想的回应与本土哲学的再思考。上卷：群星闪耀的轴心时代（先秦至魏晋）上卷伊始，我们首先探讨的是中国古代思想的基石——殷周时期的“天命”观与宗法伦理。这些早期观念，为后世的政治哲学和社会秩序构建奠定了深厚的基础。第一编：诸子百家的勃发与分野本编着重于春秋战国这一“轴心时代”的思想大爆发。我们细致考察了儒家思想的创立及其核心概念，如“仁”、“礼”、“中庸”的内涵演变，并对比分析了其在不同历史阶段所扮演的社会角色。重点不在于对某一特定儒家学派（如孟荀之辩）的深入挖掘，而是探究儒家思想如何适应不断变化的政治格局。紧接着，本书对道家的“无为而治”、“自然”哲学进行了宏观的解读，着重阐释了老庄思想中蕴含的宇宙论与人生观，以及其对后世文人精神世界的深远影响。我们强调道家思想作为一种超脱性的视角，如何与积极入世的儒家形成了张力与互补。对于法家的系统性研究，本书将其置于政治实践的层面来考察。李悝、商鞅、申不害、韩非的思想被视为服务于中央集权国家构建的工具理性，其核心的“法、术、势”三要素，构成了中国古代官僚政治运行的底层逻辑。此外，墨家的“兼爱”、“非攻”的社会理想，兵家的军事哲学，阴阳五行学说的宇宙模型，以及名家的逻辑思辨，都被纳入一个统一的框架下进行审视，探究它们各自在当时的社会需求中占据的生态位。第二编：思想的融合与超越（秦汉至魏晋）秦朝的统一，标志着思想格局的剧变。本书分析了“焚书坑儒”对文化传承的影响，以及汉代“罢黜百家，独尊儒术”的政治操作如何固化了儒学的正统地位。魏晋时期的思想转向是本书的另一重点。在王朝更迭、社会动荡的背景下，士人开始寻求精神的解脱与超越。我们详细阐述了玄学的兴起，如“三玄”的探讨，以及“竹林七贤”的生活哲学如何反映了知识分子在乱世中的精神困境与价值重塑。佛教的传入及其与本土思想的碰撞、融合，尤其是对“有无之辨”的探讨，构成了魏晋思潮的重要组成部分。下卷：理性的回归与精神的深化（隋唐至明清）下卷聚焦于中国思想史中“理性主义”的回归，以及对个体生命意义的更深层追问。第三编：佛道的流变与宋明理学的重建隋唐时期，佛教思想的本土化达到了高峰，禅宗的兴起以其直指人心的修行方式，极大地影响了后世的宗教信仰与日常生活。本书对比了天台、华严等宗派的教义体系，并分析了佛学对道教的刺激与促进作用。宋明理学作为中国古代哲学的集大成者，是本卷的核心。我们从周敦颐的太极图说入手，梳理了邵雍的象数学，直至二程（程颢、程颐）对“天理”的界定与“格物致知”的强调。朱熹集理学之大成，本书着重解析其“理气论”的宇宙本体论及其对“存天理，灭人欲”的伦理建构。随后，本书转入对陆九渊“心学”的辨析，重点关注其“心即理”的内在转向，以及王阳明“知行合一”、“致良知”学说的实践意义。我们对比了朱陆两家在认识论和实践论上的差异，揭示了理学内部的辩证发展。第四编：晚期思想的转型与挑战明代中后期，对程朱理学的僵化倾向产生了反思。李贽的“童心说”和对“千古完人”的批判，展现了对个体生命价值的初步肯定，预示着更深层次的社会思想变革。清代的思想呈现出明显的“实学”倾向。黄宗羲对儒家政治伦理的深刻反思，顾炎武的“经世致用”思想，以及王夫之的朴素唯物主义哲学观，构成了对宋明理学过度沉溺于义理的矫正。本书将这些思想视为中国古代哲学体系在面对内部积弊和外部挑战时，所进行的最后一次大规模的理性自省。全书的立足点在于考察思想作为一种活的有机体，如何在历史的洪流中不断地适应、吸收与自我超越。它呈现的不是一系列孤立的理论体系，而是一幅由哲学、政治、伦理交织而成的宏大图景，旨在帮助读者理解中国文化精神是如何在不同历史阶段被反复塑造、诠释与继承的。本书视野开阔，论证详实，适于对中国哲学史有系统了解兴趣的读者深入研读。

作者简介

尚秉和（1870-1950），名秉和，字节之，号石烟道人，晚号滋溪老人，学者称槐轩先生。河北省行唐县城西南滋河北岸伏流村人。晚清进士，著名易学家。博学善文，喜玩金石，工于绘事，精通中医，于易学造诣渊深。是象数派易学的代表人物之一。

著名易学大师常秉义教授是国内外屈指可数的易学权威之一。他精通河洛数理、皇极经世、梅花易数、六爻、风水、股市行情预测等，被多家大学、机构聘为教授、顾问等职。2006年、2009年由全球华人联合会世界易经总会、全球华人联合会易经研究院等40多家各国著名易学机构提名产生的全球最具影响力的百名易学人物，常秉义大师名列前茅。2007年，在第十回世界易经大会中，经世界易学专家评审委员会评议：常先生被授予“世界著名易学导师”称号。

常先生著述甚丰，著作等身。其代表作有《周易与中医》、《周易与历法》、《周易与汉字》、《易经与大智慧》、《周易与股票市场预测》、《焦氏易林注》、《皇极经世导读》，点评《纬书集成》等40余部专著，为弘扬大易作出了突出贡献。

目录信息

序
导言
周易尚氏学自序
周易尚氏学说例
周易尚氏学总论
第一论周易二字本诂
第二论《周易》大义之认识
第三论古易之类别
第四论《周易》谁作
第五论重卦
第六论《十翼》谁作
第七论《十翼》篇名
第八论《彖》《象》连经始于何人
第九论传《易》之人
第十论消息卦之古
第十一论先后天之方位
第十二论易理易象失传后之易派
上经
周易尚氏学卷一
乾卦第一
周易尚氏学卷二
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
周易尚氏学卷三
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
周易尚氏学卷四
泰卦第十一
否卦第十二
周易尚氏学卷五
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
周易尚氏学卷六
随卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
……
下经
附录
滋溪老人传
周易尚氏学前言
与黄之六书
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

很久以前就打算好好的读一读周易，可是那晦涩难解的卦爻辞实在令人望而生畏，于是周易这部中国最伟大的书籍便在我的手中拿起放下了无数次，却依旧不得其门而入。但时机还是慢慢地来了，在看不懂周易的日子里，我开始疯狂阅读各类哲学书籍，以期从中觅得一些这个宇宙、我这个人...

☆☆☆☆☆

近来读易，至于尚氏周易，全在象上下功夫，尤其服膺于《易林》之取象，所以在诠释当中，多以此为依据，多有发前人之所未发。本人通读两篇，粗得其旨要，略论于下：尚氏取象，出两经卦互卦外，又有伏象，覆象，正覆象，半象等，综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...

☆☆☆☆☆

如果你对易经还很懵懂，我觉得这并不是一本很好的入门书，单就作者的古文写作方式就不是很易读，加之古意的思维方式总会让你觉得牵强附会——其实这种感觉在任何一本书解易的书中都有。不得不说的是，尚氏的确是易学史上的标志性人物，其易理似乎更接近古易质朴本质，此书如配...

☆☆☆☆☆

有人推荐此书，故为一看，结果比较失望。此书解64卦有点不太靠谱。以大有卦来说，此书解大有卦象曰： “离乾皆居南，故曰大有，与同人义同也。元亨谓五也，五得尊位，故曰元，上下应故曰亨。坤五曰元吉，比五曰元永贞，损五益五鼎五皆曰元吉，是其证。五天位二应之，故曰应...

☆☆☆☆☆

用户评价

☆☆☆☆☆

**第二段** 坦白说，我一开始有点担心这本书会过于艰深晦涩，毕竟涉及的领域比较“硬核”。但是，这本书的行文风格出乎意料地流畅且富有洞察力。作者似乎有一种魔力，能把看似遥不可及的理论，用一种非常亲近的方式呈现出来。我特别欣赏作者在处理争议性观点时的那种严谨态度，他不会武断地下结论，而是呈现多种可能性，引导读者自己去思考和判断。这种开放式的探讨方式，极大地激发了我的求知欲。书中对一些关键概念的辨析，尤其深入细致，让人对过去的一些似是而非的理解有了全新的认识。这本书对我个人在处理日常决策和面对不确定性时，提供了非常实际的指导。它不是那种读完就束之高阁的书，而是会让你时不时地翻开，重新品味其中的精髓。

☆☆☆☆☆

**第四段** 这是一本能让人静下心来，沉浸其中的佳作。书中的文字有一种古朴而又充满生命力的韵味，读起来让人感到非常平和安定。作者的笔触细腻，对细节的捕捉极其到位，这使得原本抽象的概念变得具体可感。我最喜欢的部分是作者对人性与宇宙规律之间关系的探讨，那种宏大叙事下的个体关怀，让人非常动容。这本书的价值在于它提供的不是标准答案，而是思考的工具和路径。它鼓励读者去质疑、去探索，而不是盲目接受。对于希望提升自己内在修养的朋友来说，这本书无疑是一剂良药。它不像某些畅销书那样追求轰动效应，而是脚踏实地，厚积薄发，绝对是值得珍藏的案头必备。

☆☆☆☆☆

**第五段** 与其说这是一本书，不如说是一部精心编织的智慧地图。作者的文字功力深厚，遣词造句间流露出深厚的文化底蕴，读起来赏心悦目。最让我感到惊喜的是，这本书在保持经典原意的同时，也进行了非常富有时代感的阐释，做到了“古为今用”。它成功地弥合了传统与现代之间的鸿沟。我尤其关注作者是如何处理那些看似矛盾的观点，他的调和与统一，展现了极高的学术智慧。这本书的阅读体验是渐进式的，初读可能只是理解表面，但随着时间和阅历的增加，你会发现它蕴含的深意会不断浮现。这是一本可以陪伴人一生去反复研读的宝典，每一次重温都会有全新的感悟，它的价值是经得起时间考验的。

☆☆☆☆☆

**第一段** 这本书简直是打开了新世界的大门，尤其是对于那些想深入了解哲学思想的人来说。作者的叙述方式非常引人入胜，不是那种枯燥的理论堆砌，而是充满了生活化的例子和深入浅出的分析。读起来一点也不费劲，反而能感受到作者在文字背后那种深厚的学养和对传统文化的敬畏之情。我特别喜欢他阐释那些复杂概念时所用的比喻，既形象又贴切，让人能迅速抓住核心要义。而且，书中对历史背景的梳理也非常到位，为理解那些古老的思想提供了坚实的语境。这本书的排版和装帧也做得很好，拿在手里就觉得很有分量感，阅读体验极佳。它不仅仅是一本学术著作，更像是一次与先贤的深度对话，让人在阅读中不断反思自我，对世界有了更宏大的认知。我强烈推荐给所有对东方智慧感兴趣的朋友们。

☆☆☆☆☆

**第三段** 这本书的结构安排堪称一绝，逻辑层层递进，就像剥洋葱一样，每揭开一层都能看到更核心的东西。我欣赏作者在保持学术严谨性的同时，又能兼顾到普通读者的接受度。阅读过程中，我感受到了作者对这个主题的热情，那种“非讲明白不可”的劲头，真的能感染到读者。有些段落我反复读了好几遍，每次都有新的领悟，这才是好书的标志。作者引用的文献和案例都非常精准有力，为他的论点提供了扎实的支撑。特别是对于那些跨学科的联系，作者的处理非常巧妙，显示出深厚的跨文化视野。这本书带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的重塑，让我开始用更系统、更辩证的眼光去看待问题。

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已小算两卦，朋友说还算准，会不会遭报应~~

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系辞下传的最后消除了一个疑惑，易经并不是没有考虑爱

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以象解易，别开生面，初学易者，必读。

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已小算两卦，朋友说还算准，会不会遭报应~~

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系辞下传的最后消除了一个疑惑，易经并不是没有考虑爱