华夏阅读黑马

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出版者:
作者:
出品人:
页数:170
译者:
出版时间:2009-7
价格:14.00元
装帧:
isbn号码:9787541738494
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《华夏阅读黑马:文言文抢分训练(8年级)》内容简介:教育部新课标要求初中生(7-9年级):“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”并且附了50篇要求背诵的古诗文,这只是背诵量的底线,要想达到新课标的要求,单靠这50篇是远远不够的,还必须扩大阅读量,以培养文言语感,“没有量就没有质”,这是哲学的基本原理。

为了给初中生提供浅易文言的阅读训练材料,提高学生的阅读能力,北京诲尔思教育科技中心会同教育部课程教材研究所的专家学者和人教版、苏教版、语文版、京教版、上海版等新课标语文教材的编写人员,以及京、津、沪、陕、鲁、苏等省市重点中学的名特教和语文教研员,精心设计编写丁这套文言文阅读抢分训练丛书。本丛书的突出特色主要表现在以下几方面。

一、选文

本丛书从古代文献典籍中选取适合初中各年级阅读的课外文言文近400篇,上起先秦,下至清末,包括历史故事、成语典故、寓言童话、诗话词话、笔记小说、散文小品等。选文既注重思想性、知识性和可读性,又注重考测性、典范性和浅易性,使学生既能从中获得智识的教益和乐趣,卫能提高文言文的阅读和鉴赏能力。

二、注释

每篇选文之后都在[注释]栏下标明选文的出处,包括朝代、作者编者和原著,并对文中的难词难句等做了注解,以帮助学生阅读理解。注释力求实用,通俗简明,不做繁琐的考证和过多的引申发挥。

三,感悟评赏

每篇文章后的[感悟评赏]是对本文思想内容和艺术特色的分析鉴赏,目的是为了提高学生对古典作品的阅读欣赏能力和理解评价能力。

四、应试训练

根据正文前所列的37个“文言知能考点”和归纳出的88种文言题型,为每篇选文设计了6个左右的阅读训练题。这些训练题都是结合相应年级的教材里学过和新课标中要求背诵的文言诗文设计的,使课内和课外互为表里,阅读和训练融为一体,从而达到“温故而知新”的效果。

五、答案详解和译文

所有的应试训练题都有详细的答案和解题说明,指出答案为什么是此而非彼.该题有哪些迷惑性,使学生不仅知其然,而且知其所以然,以便举一反三。为了使学生更好地理解选文,每篇文章都附有译文。译文以直译为主,意译为辅,力求做到信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。

《山海经》是我国先秦时期的一部奇书,相传为伯禹和他的助手们所著。它并非一本正史,也不是一本纯粹的志怪小说,而是一部集地理、神话、宗教、民俗、动植物、矿产等多方面内容于一体的百科全书式的著作。全书约一万八千字,内容包罗万象,充满了神秘色彩和奇幻想象,为我们展现了一个远古的、瑰丽而又奇异的世界。 《山海经》的独特结构与内容 《山海经》的结构非常独特,全书按照地理方位划分为十八篇,即《山经》五篇(《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》)和《海经》八篇(《海外南经》、《海外西经》、《海外北经》、《海外东经》、《海内南经》、《海内西经》、《海内北经》、《海内东经》),以及《大荒经》五篇(《东荒经》、《南荒经》、《西荒经》、《北荒经》、《中荒经》)。这种结构划分,使得《山海经》仿佛是一份古代的地图册,带领读者穿越时空,游历四方。 《山经》部分: 主要记载了中国境内一千三百多座山的山脉走向、河流源头、矿产分布,以及生活在这些山川中的奇珍异兽、草木、药物和方国。每一篇《山经》都以一座山峰为起点,沿着山脉走向,描述沿途的山峦、河流,以及这些地方特有的动植物和神祇。例如,《南山经》开篇便描绘了“南次二经”的开端:“南次二经之首,曰迦罗之山……其阴多铁,其阳多铜。其华往来,出赤 。鸟身而耳,名曰 。其鸣自詨,见则天下大旱。”这段文字不仅描绘了山脉的地理特征,还提及了矿产资源,并引入了名为“獓魌”的奇特生物,其出现被认为预示着天下大旱,这其中蕴含着古人对自然现象的朴素认识和神秘的占卜观念。 《海经》部分: 记载了中国海内外的情况,包括四海之中的奇特国家、人物、神怪以及珍禽异兽。《海经》篇幅相对较短,但其想象力更为奔放,描绘了许多令人匪夷所思的地理景观和奇幻种族。例如,《海外南经》中记载了“羽民国”,那里的人们“身生羽翼,能飞”。《海内北经》则描绘了“黑齿国”,那里的人们“身长丈余,黑齿”。这些描述,虽然带有浓厚的幻想色彩,却折射出古人对于未知世界的强烈好奇和探索欲望。 《大荒经》部分: 这是《山海经》中最为奇幻,也最为神秘的部分。它描绘了当时中国人所能想象到的世界边缘,充满了神话传说、创世故事、神祇体系以及各种超乎寻常的生物。《大荒经》不仅继续描述了山川地理、奇珍异兽,更深入地探讨了神灵的世界,包括盘古开天辟地、女娲造人补天、后羿射日等神话故事的早期版本。例如,《东荒经》中记载了“大荒之中,有山名曰 ? ?”,并描述了生活在那里的各种神灵和怪兽,充满了浓厚的创世神话色彩。 《山海经》的丰富内容与价值 《山海经》的内容之丰富,远超乎我们今日的想象。它不仅仅是一部古代的地理志,更是一部蕴含着丰富文化信息的宝库。 神话与传说: 《山海经》是研究中国古代神话的重要文献。书中记载了大量的神祇、英雄人物、创世神话、怪兽故事,例如夸父逐日、精卫填海、共工怒触不周山等,这些神话故事为后世的文学艺术创作提供了源源不断的灵感,也构成了中华民族早期文化的重要组成部分。书中对神祇的描绘,也反映了古代人们对自然力量的崇拜和敬畏。 奇珍异兽: 《山海经》中最引人注目的部分之一,就是其中数不胜数的奇珍异兽。这些生物有些是现实动物的夸张变形,有些则是纯粹的想象产物。例如,人面蛇身的“烛龙”,能吃人的“穷奇”,以及长着翅膀的“凤凰”。这些怪兽的形象,有的象征着祥瑞,有的预示着灾难,它们不仅丰富了我们的想象空间,也可能反映了古人对自然界生物的某种观察和理解,或是对未知生物的恐惧与想象。 药物与方物: 书中也记载了大量的草木、矿物和药物,为我们了解古代的医药知识和对自然资源的利用提供了线索。例如,“ ? ”草可以用来治疗“骨疽”,“ ? ”木可以用来制作弓箭。这些记载,虽然可能掺杂着神话色彩,但其中也蕴含着古人对自然界物质特性的早期认识。 地理与民族: 《山海经》虽然在地理方位上存在争议,但它毕竟是中国最早的地理著作之一,为我们勾勒出了古代中国人对世界的认知框架。书中提及的各种方国和民族,也为我们研究古代中国的民族分布和文化交流提供了宝贵的资料。例如,书中对“三神山”的描述,虽然带有神话色彩,却可能与古代海上的传说有关。 哲学与思想: 《山海经》并非只是单纯的记录,它在字里行间也流露出古人的哲学思想和宇宙观。书中对天地万物的神秘描绘,对神灵的崇拜,以及对自然规律的朴素认知,都反映了古代中国人独特的思维方式和世界观。例如,书中对于“天圆地方”的宇宙观的暗示,以及对善恶、吉凶的朴素判断。 《山海经》的解读与争议 《山海经》自古以来就充满了争议。关于它的作者、成书年代、以及书中所记载内容的真实性,历代学者都有不同的看法。 作者与成书年代: 尽管传统上认为《山海经》是禹和伯益所著,但现代学者普遍认为此书并非一人一时之作,而是经过多人、多代累积而成,其成书年代可能横跨了数百年,甚至上千年。 地理位置考证: 书中记载的地理方位,很多都难以准确考证。有的学者认为《山海经》主要描绘的是中国北方和西部地区,有的则认为它包含了更广阔的地理范围,甚至可能涉及海外。《山海经》的地理信息,更多的是一种观念化的地理,而非精确的地图。 科学与迷信: 《山海经》中充斥着大量我们今日看来是迷信或虚构的内容,但我们也应理解,这是古代人们在科技不发达的时代,对自然界和未知世界的一种探索和想象。其中一些描述,也可能来源于真实的观察,只是被神话化了。 《山海经》的现代意义 尽管《山海经》充满了古老的传说和奇幻的想象,但它对于现代人来说,依然具有重要的意义。 文化传承: 《山海经》是中国古代文化的重要载体,它保存了大量的神话传说、民俗风情,是研究中国古代历史、文化、宗教、艺术的重要文献。通过阅读《山海经》,我们可以更好地理解中华民族的文化根源和精神特质。 想象力的启迪: 《山海经》中天马行空的想象力,能够极大地激发读者的想象力,开阔思维视野。书中奇特的生物、瑰丽的景观,为文学、影视、动漫等创作提供了丰富的素材,也为我们提供了跳出日常思维定式的可能。 对自然的敬畏: 《山海经》中对自然万物的描绘,虽然带有神秘色彩,但其中也体现了古人对自然的敬畏和对生命的热爱。在现代社会,重温《山海经》,有助于我们反思人与自然的关系,重新认识和尊重自然。 历史的见证: 《山海经》虽然是一部奇书,但也为我们提供了一个了解古代中国人世界观、宇宙观以及认知水平的窗口。它如同一面古老的镜子,折射出先民们对世界的观察、思考和想象。 总之,《山海经》是一部值得反复阅读、深入品味的书籍。它以其独特的魅力,带领我们穿越时空,进入一个充满神秘与瑰丽的远古世界,去感受中华文明的博大精深和中华民族独特的想象力。它不仅仅是古代的知识集合,更是一座滋养我们精神世界、激发我们想象力的宝藏。

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