A History of Early Vedanta Philosophy, Part I (Pt.1)

A History of Early Vedanta Philosophy, Part I (Pt.1) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:South Asia Books
作者:Hajime Nakamura
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1990-07-01
价格:USD 32.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9788120806511
丛书系列:
图书标签:
  • Vedanta
  • Philosophy
  • Indian Philosophy
  • Hinduism
  • Early Vedanta
  • History of Philosophy
  • Religion
  • Ancient India
  • Metaphysics
  • Epistemology
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具体描述

《早期吠檀多哲学史(第一卷)》是一部致力于探索印度哲学思想源头及其早期发展的恢弘著作。本书并非对某个具体文本进行逐字逐句的解读,也不是对某位特定思想家生平事迹的编年叙述,而是将视野投向一个更为广阔的哲学图景,旨在勾勒出印度思想史上一个至关重要的早期阶段——吠檀多哲学初萌的脉络、核心议题以及演进轨迹。 本书的核心在于梳理和解析那些构成早期吠檀多哲学基石的宇宙论、本体论、认识论和伦理学观念。它将带领读者穿越时空,深入探究构成印度古典智慧基石的《吠陀》经文的深层含义,特别是《奥义书》中所蕴含的哲学洞见。作者并非仅仅停留在表面解读,而是致力于挖掘隐藏在古老梵文诗句之下的思想张力与哲学演进的可能性。 卷帙伊始,本书将详细考察“吠檀多”(Vedanta)这一术语的语源学和哲学内涵。这个词语本身就意味着“吠陀的终结”,暗示着它并非对《吠陀》的简单重复,而是对其精髓的提炼与升华,是对《吠陀》时代宇宙秩序、神话叙事和仪式实践的哲学反思与超越。作者将追溯“吠檀多”思想如何在《吠陀》后期,特别是《奥义书》的语境中逐渐成型,并阐述其与早期《吠陀》宗教思想之间既有传承又有突破的关系。 本书着力探讨《奥义书》中涌现出的几个核心概念,例如“梵”(Brahman)和“我”(Atman)。“梵”被视为宇宙的终极实在,是万物的本源和基础,其属性、本质以及与现象界的关系,是《奥义书》思想家们最为关注的议题之一。本书将审视不同《奥义书》对“梵”的理解,分析其从具体的神祇概念向抽象、普遍实在的转化过程。同样,“我”作为个体存在的本质,被认为是与“梵”同一的,这种“梵我同一”的洞见是吠檀多哲学的核心命题。作者将深入探讨这种认同的哲学含义,以及它如何挑战当时对于个体生命和宇宙关系的传统理解。 除了“梵”和“我”之外,本书还将细致考察《奥义书》中关于业(Karma)、轮回(Samsara)和解脱(Moksha)等观念的早期萌芽。虽然这些概念在后期的吠檀多哲学中得到了更为系统和详尽的阐释,但其早期思想的雏形,以及它们如何与关于实在本质的本体论探讨交织在一起,构成了本书的重要研究内容。作者将分析这些早期观念如何为后来的哲学体系奠定了基础,并引发了关于人生目的、行为准则以及终极自由的深刻思考。 本书的另一个重要维度是认识论的探讨。早期吠檀多思想家们如何认识世界?他们依赖于何种认知工具?除了直接的感官经验和推理,是否还有其他途径能够触及终极实在?本书将考察《奥义书》中关于“知”(Jnana)的观念,以及它与“信”(Shraddha)和“悟”(Vijnana)等概念的关系。作者将分析那些通过冥想、沉思和对圣言的体悟来获得真知的哲学方法,并将其置于当时的知识体系中进行考察。 在本体论层面,本书还将关注早期吠檀多对“二元论”和“非二元论”思想的早期痕迹。虽然“非二元论”(Advaita)在商羯罗(Shankara)那里得到了最为辉煌的发展,但其思想的种子,以及对实在统一性的早期探索,在《奥义书》中已经有所显现。本书将分析那些倾向于将现象世界视为“梵”的显现或幻影的论述,以及与此相对的、强调神祇与个体分离的早期思想。这种思想的张力与辩论,本身就构成了早期吠檀多哲学演进的重要动力。 此外,本书还会涉及早期吠檀多哲学与当时其他哲学流派的互动。虽然本书的焦点是吠檀多,但任何哲学思想的发展都离不开其所处的思想环境。作者将简要提及早期佛教、数论(Samkhya)和胜论(Vaisheshika)等哲学思想的某些方面,并分析它们与早期吠檀多在概念、方法或结论上的相似之处、差异之处以及可能的相互影响。这种比较研究有助于更清晰地理解早期吠檀多哲学的独特性和历史地位。 本书的写作并非采取一种教条式或独断论的姿态。相反,它秉持严谨的学术精神,力求在对原始文本进行深入解读的基础上,呈现出一种开放和多视角的分析。作者会谨慎处理不同《奥义书》之间可能存在的观点差异,并揭示出早期吠檀多思想发展的复杂性和渐进性。本书并非要为读者提供一个固定的、单一的“正确”解释,而是鼓励读者参与到对这些古老智慧的探索之中。 在语言风格上,本书将力求清晰、流畅,并兼具学术的严谨性。它将避免使用晦涩难懂的术语,或在使用时提供必要的解释。作者会尽量用现代人的思维方式来理解和阐述古老的哲学概念,从而拉近读者与思想史之间的距离。本书的目的是让对印度哲学感兴趣的普通读者和专业研究者都能从中获益,共同领略早期吠檀多哲学那深邃的智慧之光。 本书的第一卷,作为整个早期吠檀多哲学史研究的开端,其任务是打下坚实的基础,描绘出吠檀多思想最为古老、最为纯粹的面貌。它所呈现的,是关于宇宙、生命、知识和存在的最初的、深刻的追问,是人类精神史上一次伟大的智识探险的起点。通过对这些早期思想的细致考察,我们可以更好地理解后来吠檀多哲学各个流派的源流,以及它们如何回应人类永恒的哲学困惑。

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