Romanticism Against the Tide of Modernity (Post-Contemporary Interventions) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Duke University Press Books

作者:Michael Löwy

出品人:

页数:336

译者:Porter, Catherine

出版时间:2001-01-01

价格:USD 24.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780822327943

丛书系列:

图书标签:

• Modernity
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现代性浪潮下的激流回响：对审美与精神的追寻 导言：一个被遗忘的景观 在二十世纪末与二十一世纪初，当后现代主义的解构浪潮席卷学术界，批判性理论将一切宏大叙事连根拔起时，一股潜藏于时代深处、却被主流叙事所遮蔽的思潮，正以其独特的韧性与魅力，重新进入我们的视野。本书并非对既有浪漫主义运动的简单复述或历史回顾，而是将目光投向一个至关重要的哲学与美学张力场——现代性的结构性困境。我们试图探究，在技术理性主义、消费主义意识形态和日益扁平化的全球化视野下，那些曾经作为人类精神核心的“崇高”、“本真性”、“无限性”和“主体性”是如何被系统性地边缘化，以及我们应当如何重新定位这些被视为过时或幼稚的价值。 第一部分：理性的藩篱与想象力的失落 现代性的核心驱动力，正如马克斯·韦伯所揭示的，是“祛魅”（Disenchantment）。科学的精确性与技术的实用性成为了衡量一切价值的唯一标准。本书首先深入剖析了启蒙理性如何从解放的工具异化为新的压迫结构。 第一章：工具理性对生命世界的侵蚀 我们审视了现代技术逻辑的内在逻辑。它倾向于将自然视为可供征服和量化的客体，将人类情感视为可被预测和操纵的变量。这种工具理性不仅作用于外部世界，更内化为一种审查机制，使个体难以体验到未经中介的、非功利性的存在感。我们讨论了在高度技术化的社会中，审美经验如何被降级为单纯的感官刺激，而不再是通往真理的途径。 第二章：主体性危机的形而上学根源 后现代解构主义固然揭示了主体构建的社会性和权力性，但它留下的真空亦令人不安。本书追溯了笛卡尔以来的主体哲学，探究现代哲学如何一步步将“自我”固化为孤立的、焦虑的原子。我们辩证地考察了现象学对“在世存有”的回归尝试，并指出，面对现代性强加的异化，仅靠重建一个更“真实”的自我是不够的；关键在于重新建立主体与外部世界（无论是自然、历史还是他者）之间具有深度共鸣的联结。 第二部分：崇高的退场与平庸的胜利 现代性和后现代性的美学转向，标志着对“崇高”（The Sublime）这一核心范畴的系统性抛弃。崇高指向不可量化、超越有限性、甚至带有恐惧感的体验，它挑战了人类的认知极限。 第三章：从康德的穹顶到消费主义的橱窗 我们分析了崇高美学在艺术和文化中的衰退过程。在现代主义早期，崇高尚能通过抽象、非再现的艺术形式（如抽象表现主义或先锋派文学的语言实验）得以勉强维持。然而，随着后现代文化对“平坦化”（Flatness）的推崇，一切都被拉回一个可供消费、可供标签化的平面。真正的挑战不再是面对无限的宇宙，而是如何应对无休止的、可替代的图像洪流。本书特别关注了“奇观社会”中，本真性如何被复制品淹没，以及这种经验上的贫乏如何反映在日常生活的审美趣味上。 第四章：历史的终结与时间性的断裂 现代性承诺历史是进步的，但最终却导向了“历史的终结”的论断，或至少是“意义的终结”。我们考察了这种时间观的断裂如何影响我们的存在感。缺乏面向未来的、具有集体意义的宏大叙事，个体被困在永恒的“当下”中，时间流逝感变得碎片化、非线性，失去了指向性。我们借用关键的哲学文本，探讨了如何从对线性进步史观的依赖中解放出来，同时避免陷入对历史的彻底虚无主义的否定。真正的复苏，在于重拾一种循环往复、充满张力的“深度时间”。 第三部分：回归本真与重塑联结 本书的批判性核心并非在于怀旧，而在于提出一种具有重建潜力的张力。我们必须在承认现代性成就的同时，拒绝其对人类精神经验的阉割。 第五章：感官的再教育：身体作为抵抗场域 现代性试图将身体还原为机器的附属品和劳动的工具。本书主张通过对身体经验的重新介入，来恢复被压抑的、非理性的、充满活力的维度。这涉及对身体与自然、身体与创造性劳作之间原始关系的重新审视。我们探讨了非功利性的艺术实践、身体律动和冥想如何成为对抗技术异化的一种必要“实践”。 第六章：地方性、社群与“小传统”的力量 面对全球化的同质化趋势，本书论证了“地方性”（Locality）和“小传统”（Vernacular）的内在价值。这些传统往往是抵抗宏大叙事和标准化生产的有机体。它们承载着特定的伦理关怀、非功利性的技艺和根植于特定地理环境的审美判断。恢复对这些地方性知识和实践的尊重，是抵抗无根感和精神漂泊的关键。这并非鼓吹保守主义的封闭，而是寻求一种深植于土地、具有文化厚度的现代性形态。 第七章：情感伦理与新的崇高 最终，本书提出一种情感伦理的必要性。在理性主导一切的时代，情感（如爱、敬畏、悲悯）常被视为软弱或非理性的。我们必须认识到，恰恰是这些深刻的情感体验，构成了我们对世界意义的最初感知。新的“崇高”不再仅仅指向宇宙的无限，而可能存在于个体对另一个生命的深度共情，或是在面对不可避免的衰败与消亡时，所展现出的坚韧与温柔。这种内在的、伦理性的张力，构成了对抗现代性冷漠的最有力堡垒。 结语：在间隙中铸造意义 本书的论证并非提供一条回归过去的捷径，而是旨在揭示被现代性意识形态系统性压抑的“间隙”——那些在技术理性尚未完全渗透的领域，在被遗忘的审美经验中，以及在人类对意义和联结的永恒渴望中。通过对这些“逆流”的深入考察，我们希望激发读者重新审视自身经验的深度，并勇敢地在主流的、扁平化的现代世界中，为更丰富、更具韧性的精神生活开辟空间。这是一场关于如何在“后现代的废墟”上，重建我们与世界、与自我之间复杂而深刻关系的持续对话。

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这本书的副标题，“Post-Contemporary Interventions”，更是让我觉得它不是一本简单的学术论著，而更像是一场思想的“干预”。“Post-Contemporary”这个词本身就充满了后现代语境下的思辨，它似乎在暗示一种超越现有学术框架的视角，一种对我们当前所处时代文化和思想状况的深刻反思。而“Interventions”，则意味着主动的介入，一种不甘于旁观的态度。这让我联想到，作者可能并不满足于仅仅去描述浪漫主义如何对抗现代性，而是会带着一种批判性的立场，去“干预”我们对当代文化现状的认知，甚至是对某些被奉为圭臬的现代性逻辑提出质疑。我好奇作者是如何将浪漫主义的视角“重新激活”，使其能够对我们今天所面临的诸多问题产生新的意义和价值。是关于个体主体性的复兴？是对意义和超越性的重新追寻？还是对过度理性化和技术化所带来的异化的批判？我希望这本书能够提供一些具体的分析案例，比如，如何将浪漫主义的想象力应用于解决当代社会中的情感隔阂，或者如何用浪漫主义对自然的敬畏之心去反思我们对环境的过度开发。它是否会探讨浪漫主义与后现代解构主义之间的张力与对话？我期待作者能够提供一种不同于主流学术范式的解读，一种能够将历史上的思想资源与当代的现实挑战巧妙连接起来的分析。它是否会提供一些“非主流”的视角，去审视那些被现代性“标准化”的思想和价值？我期待它能像一场及时的“干预”，帮助我摆脱某些固有的思维模式，去更深刻地理解我们所处的时代，以及在这个时代中，那些可能被遗忘的、却依然闪耀着智慧光芒的思想。

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这本书的书名——《Romanticism Against the Tide of Modernity》——充满了吸引力，它立刻在我脑海中勾勒出一幅充满冲突与抗争的图景。现代性，作为一个包罗万象的概念，代表着理性、进步、工业化、以及科学技术的飞速发展，它以不可阻挡之势重塑着我们的社会结构、生活方式乃至思维模式。而“浪漫主义”，在我看来，它更多地与情感、想象、个体自由、对自然的崇拜、以及对精神世界的深度探索联系在一起，似乎与现代性的冰冷逻辑和效率至上形成了鲜明的对比。因此，“对抗”这个词，就显得异常关键和引人入胜。它暗示着这本书不仅仅是对浪漫主义的回顾，更可能是一种对现代性及其后果的深刻反思与批判。我非常好奇，作者是如何界定这股“现代性的潮水”的？它具体的表现形式有哪些？是科学技术的非理性扩张，是市场经济对人类价值的侵蚀，是大众文化对个体独特性和创造力的消解，还是理性主义对人类情感世界的压抑？而浪漫主义，又是以何种姿态，通过哪些具体的思想、艺术实践，或者哲学论证，来“对抗”这股强大的力量？它是否仅仅是一种对过去的怀旧，还是一种具有深刻批判性和建设性的思想体系，能够为我们提供审视和超越现代性的视角？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值——比如对个体主体性的强调，对想象力与创造力的推崇，对自然之美的敬畏，以及对人类情感的细腻体察——并阐释这些看似“过时”的价值，如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能成为抵御现代性负面影响的“精神支柱”。我希望这本书能为我提供一种“另类”的视角，去重新审视我们所处的时代，并从中汲取智慧，去思考如何在被现代性深刻塑造的当下，保持一份清醒和独立的人文关怀。

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当我看到《Romanticism Against the Tide of Modernity》这个书名时，我立即被它所传达出的那种“逆流而上”的气质所吸引。现代性，如同席卷一切的巨浪，以理性、进步、科学、工业化的名义，重塑了我们的世界，也深刻地改变了我们的思维方式和价值体系。在这个时代，我们习惯于向前看，习惯于拥抱变化，习惯于追求效率和功利。而“浪漫主义”，这个词汇本身就充满了对情感、想象、个体精神、以及与自然和谐相处的向往，似乎与现代性所推崇的理性、秩序、以及对自然的征服形成了鲜明的对照。因此，“对抗”这个词，便充满了戏剧性和探索的张力。它预示着这本书并非仅仅是对浪漫主义的简单梳理，而是对其与现代性之间复杂关系的深度挖掘。我迫切地想知道，作者是如何定义这股“现代性的潮水”的？它具体的表现形式有哪些？是科技对人性的异化，是消费主义对精神价值的侵蚀，是大众传媒对个体独立思考能力的削弱，还是理性主义对人类情感世界的压抑？而浪漫主义，又是以何种方式，通过哪些具体的思想、艺术实践，或者哲学论证，来“对抗”这股强大的力量？它是否仅仅是一种对过去的浪漫幻想，还是一种具有深刻批判性和建设性的思想体系，能够为我们提供审视和超越现代性的视角？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值——比如对个体独特性的珍视，对想象力与创造力的推崇，对自然之美的敬畏，以及对人类情感的细腻体察——并阐释这些看似“过时”的价值，如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能成为抵御现代性负面影响的“精神支柱”。我希望这本书能为我提供一种“另类”的视角，去重新审视我们所处的时代，并从中汲取智慧，去思考如何在被现代性深刻塑造的当下，保持一份清醒和独立的人文关怀。

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坦白说，这本书的书名《Romanticism Against the Tide of Modernity》着实让我眼前一亮，甚至可以说是心头一震。现代性，这个词语本身就带着一种不可阻挡的、滚滚向前的力量，它代表着工业革命的轰鸣，科学技术的飞跃，社会结构的重塑，以及一种理性至上的思维模式。而浪漫主义，在我最初的印象里，似乎是与这个时代格格不入的，它更多地与感性、想象、对自然的崇拜、以及个体情感的极致表达联系在一起，仿佛是一种遥远的、已被时代抛弃的古老回响。因此，“对抗”这个词，就显得尤为引人注目。它暗示着一种冲突，一种抗争，一种不愿屈服于时代潮流的精神。我迫切地想知道，作者将如何勾勒出这股“现代性的潮水”的具体形态？它究竟是指哪些具体的社会、文化、经济、政治力量？是理性主义的过度扩张，是科学技术的唯我独尊，是消费主义的无孔不入，还是大众传媒对个体独特性的消解？我更想知道，浪漫主义究竟以何种方式，或者说，通过哪些具体的思想和实践，来“对抗”这股强大的现代性力量？它仅仅是一种艺术上的风格复兴，还是一种更深层次的哲学和生存姿态的重塑？它是否能够提供一套思想武器，去审视和批判现代性所带来的负面影响，比如人性的异化，意义的消解，以及精神世界的空虚？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值，比如对个体主体性的强调，对想象力与创造力的尊崇，对自然之美的敬畏，以及对超越性体验的追求，并阐释这些价值如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能成为抵御现代性侵蚀的“锚点”。我希望这本书能够提供一种全新的视角，去重新认识浪漫主义，并从中汲取力量，去思考我们如何在被现代性深刻塑造的时代，保持一份清醒和独立。

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《Romanticism Against the Tide of Modernity》这个书名，对我来说，就像一道神秘的邀请函，邀请我去探索一个看似与我们当下生活疏远的领域，却又潜藏着与现代性深刻对话的可能。现代性，我们无时无刻不沐浴其中，它的光辉与阴影，它的进步与代价，我们似乎已经习以为常。它代表着理性、效率、技术、进步，是社会发展的“主旋律”。而“浪漫主义”，在许多人的印象中，或许是一种对过去的某种理想化，一种对情感的极致抒发，一种与现实生活有些脱节的艺术风格。然而，当“对抗”这个词语被放置在两者之间时，所有的固有印象都被打破了。它意味着一种主动的、有意识的选择，一种不甘于被主流意识形态所裹挟的态度。我迫切地想知道，作者是如何描绘这股“现代性的潮水”的？它究竟包含了哪些具体的社会、文化、哲学力量？是科学技术的非理性扩张？是消费主义对精神价值的侵蚀？是大众传媒对个体独立思考能力的削弱？还是理性主义对人类情感世界的压抑？而浪漫主义，又是以何种方式，通过哪些具体的思想、艺术实践，或者哲学论证，来“对抗”这股强大的力量？它是否仅仅是一种对过去的怀旧，还是一种具有深刻批判性和建设性的思想体系，能够为我们提供审视和超越现代性的视角？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值——比如对个体主体性的强调，对想象力与创造力的推崇，对自然之美的敬畏，以及对人类情感的细腻体察——并阐释这些看似“过时”的价值，如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能成为抵御现代性负面影响的“精神支柱”。我希望这本书能为我提供一种“另类”的视角，去重新审视我们所处的时代，并从中汲取智慧，去思考如何在被现代性深刻塑造的当下，保持一份清醒和独立的人文关怀。

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拿起这本书，首先吸引我的，便是其书名中蕴含的那种“不合时宜”的气质。《Romanticism Against the Tide of Modernity》——这本身就构成了一种鲜明的张力。现代性，在大多数语境下，被视为进步、理性、效率的代名词，它以迅雷不及掩耳之势改变着世界，重塑着我们的生活方式和思维模式。而浪漫主义，这个充满情感、想象、个体化的词汇，似乎与这种日新月异的“潮水”显得格格不入，甚至有些“守旧”的意味。正因如此，“对抗”二字，才显得如此有力，勾起了我极大的探索欲。我迫切地想知道，作者是如何定义这股“现代性的潮水”的？它究竟包含了哪些具体的社会、文化、哲学思潮？是工业化的冰冷逻辑？是理性主义的过度泛滥？是科学技术的唯我独尊？还是消费主义对精神价值的侵蚀？而浪漫主义，又以何种方式，或者说，通过哪些具体的理论、艺术表现、甚至是生活态度，来“对抗”这股强大的主流？它仅仅是一种艺术上的风格回溯，还是一种更深层次的，关于人性、意义和存在状态的哲学抗争？我特别期待作者能够深入挖掘浪漫主义的核心关切，比如对个体主体性的强调，对想象力与创造力的珍视，对自然之美的崇敬，以及对超越性与精神体验的追求，并阐释这些看似“过时”的价值，如何在现代社会中依然具有深刻的批判意义和现实生命力。这本书是否能提供一种“另辟蹊径”的视角，去审视我们所处的时代，并从中找到一种能够抵御现代性负面影响的力量？我希望它能像一面镜子，照见现代性在我们身上留下的痕迹，同时也让我们看到，在那些被现代性“淹没”的角落里，依然闪烁着浪漫主义曾经的光芒，以及其可能在当下焕发的新生。

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当我看到《Romanticism Against the Tide of Modernity》这个书名时，脑海中立刻浮现出的是一种画面感：一群身着古老服饰的艺术家和哲学家，在蒸汽弥漫的工厂和钢筋水泥的丛林中，手持羽毛笔和画板，眼神中闪烁着不屈的光芒，试图为这个日新月异的世界注入一丝古老的灵魂。这种强烈的反差感，正是吸引我的地方。现代性，在我们大多数人眼中，是进步的代名词，是效率的象征，是理性至上的黄金时代。我们被教导要拥抱变化，要追求卓越，要不断创新。然而，在这样的洪流中，是否有些东西正在被我们不经意间抛弃？是那些关于情感的细腻触动？是那些关于生命意义的深刻追问？是那些关于个体独特性的珍视？我对浪漫主义之所以会“对抗”现代性，充满了好奇。它并非仅仅是对过去的怀旧，而是一种对现代性所带来的某些负面影响的深刻洞察和反思。我希望这本书能够清晰地阐释，在浪漫主义者看来，现代性究竟失去了什么，又带来了什么。是人与自然关系的疏远？是人与人之间情感的淡漠？是精神世界的贫瘠？还是个体在庞大的社会机器中的异化？我期待作者能够深入挖掘浪漫主义的哲学基础，探讨它如何通过强调情感、想象力、个体经验和对自然的热爱，来为现代性的冰冷理性提供一种温情的对抗。这本书的意义，或许在于提醒我们，在追求进步和效率的同时，不能忽视人类内心深处最本真的需求和渴望。它是否会涉及到，现代性是如何通过某种意识形态的力量，去塑造我们的认知，让我们觉得浪漫主义是一种过时的、不合时宜的思潮？我期待它能够提供一种“另类”的视角，去审视我们所处的时代，并从中找到对抗现代性侵蚀的智慧。

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这本书的书名本身就有一种扑面而来的厚重感和挑战性，尤其是“Against the Tide of Modernity”这几个字，瞬间就勾起了我极大的好奇心。我总觉得，在每一个时代，总有那么一些声音，不随波逐流，反而逆流而上，去探寻更深层次的、可能被主流忽视的真理。Romanticism，浪漫主义，本身就是一个充满矛盾和复杂性的词汇，它既包含了对情感、想象、个体解放的极致追求，也常常被后世解读为一种对现实的逃避，一种不切实际的幻想。而“Modernity”，现代性，则是一个更加庞杂的概念，它意味着理性、进步、工业化、科学至上，以及随之而来的种种社会变革和文化冲击。那么，浪漫主义如何能够，或者说，如何试图去对抗这股席卷一切的现代性洪流？我迫切地想知道，作者将如何去界定“现代性”的范畴，它究竟包含了哪些我们习以为常却可能正在侵蚀人文精神的因素？是科学理性对情感的压制？是大众文化对独特性的消解？是商品经济对艺术价值的扭曲？还是其他更微妙、更不易察觉的社会结构和意识形态的渗透？我尤其期待作者能够深入分析，在浪漫主义者们眼中，现代性究竟带来了哪些“潮水”般的冲击，这些冲击是如何一点点地改变了人们的思维方式、价值判断，甚至是我们对“真实”的感知。是某种虚无主义的蔓延，还是集体无意识的同质化？我希望这本书不仅仅是罗列浪漫主义的某些流派或代表人物，而是能够挖掘出其内在的哲学逻辑和思想根源，去审视浪漫主义对抗现代性的具体策略和理论支撑。它是否仅仅是一种艺术上的反叛，还是一种更深层次的存在主义呼唤？它是否对现代性提出了建设性的批评，还是仅仅是一种怀旧式的抵抗？我期待着在这本书中找到一些关于如何在这个喧嚣的时代保持独立思考和精神韧性的启示，找到一种能够抵御现代性侵蚀的力量。

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这本书的书名《Romanticism Against the Tide of Modernity》立刻在我脑海中勾勒出一幅画面，它既充满了历史的厚重感，又蕴含着一种挑战现状的勇气。现代性，这个概念本身就如同奔腾不息的洪流，裹挟着科学、理性、工业化、进步主义，几乎以不可阻挡之势席卷了整个世界，改变了人类社会的方方面面。而“浪漫主义”，在我最初的认知里，它更多地与情感、想象、个体自由、对自然的崇拜、以及对艺术的纯粹追求联系在一起，似乎与现代性的理性、功利、以及日益机械化的社会节奏格格不入。因此，“对抗”这个词，便显得尤为关键和吸引人。它暗示着一种不甘于被时代洪流吞没的坚持，一种对被现代性“标准化”的思维和生活方式的审视与反抗。我极其好奇，作者究竟是如何界定这股“现代性的潮水”的？它具体的表现形式有哪些？是科学技术的非理性扩张，是市场经济的过度渗透，是大众文化对个体独特性的消解，还是理性主义对人类情感世界的压抑？而浪漫主义，又是以何种姿态，通过哪些具体的思想、艺术实践，或者哲学论证，来“对抗”这股强大的力量？它是否仅仅是一种怀旧式的姿态，还是一种具有深刻批判性和建设性的思想体系？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值——比如对个体主体性的强调，对想象力和创造力的颂扬，对自然之美的敬畏，以及对人类情感的细腻体察——并阐释这些价值如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能为我们提供一种抵抗现代性侵蚀的“精神武器”。我希望这本书能为我打开一扇新的窗户，去重新认识浪漫主义，并从中获得启示，思考如何在被现代性深刻影响的当下，保持一份独立思考的能力和独特的人文关怀。

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这本书的题目《Romanticism Against the Tide of Modernity》一出现，便在我脑海中激起了一连串的联想与疑问。现代性，作为一个庞大而复杂的概念，往往伴随着理性、进步、科学、工业化的推进，它以不可阻挡之势改变着人类社会的方方面面，似乎是历史发展的必然方向。而“浪漫主义”，在我以往的认知中，则更多地与情感、想象、个体解放、以及对自然的热爱联系在一起，似乎是一种与现代性理性化、机械化趋势相悖的思潮。因此，“对抗”这个词，便成为了解开这本书内容的钥匙，它暗示着一种不屈服、一种审视、一种对现代性可能带来的负面影响的警惕。我非常渴望了解，作者将如何界定这股“现代性的潮水”？它究竟包含了哪些具体的社会、文化、经济、哲学力量？是科学技术对人性的异化？是市场经济对精神价值的侵蚀？是大众传媒对个体独立思考能力的削弱？还是理性主义对人类情感世界的压抑？而浪漫主义，又是以何种方式，通过哪些具体的思想、艺术实践，或者哲学论证，来“对抗”这股强大的力量？它是否仅仅是一种对过去的怀旧，还是一种具有深刻批判性和建设性的思想体系，能够为我们提供审视和超越现代性的视角？我期待作者能够深入剖析浪漫主义的核心价值——比如对个体主体性的强调，对想象力与创造力的推崇，对自然之美的敬畏，以及对人类情感的细腻体察——并阐释这些看似“过时”的价值，如何在现代社会中依然具有生命力，甚至能成为抵御现代性负面影响的“精神支柱”。我希望这本书能为我提供一种“另类”的视角，去重新审视我们所处的时代，并从中汲取智慧，去思考如何在被现代性深刻塑造的当下，保持一份清醒和独立的人文关怀。

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