Political Theory and Modernity (Ideas)

Political Theory and Modernity (Ideas) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Wiley-Blackwell
作者:William Connolly
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1991-01-15
价格:USD 41.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780631170341
丛书系列:
图书标签:
  • politics
  • Modernity
  • 政治理论
  • 现代性
  • 思想史
  • 政治哲学
  • 西方政治思想
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  • 社会理论
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  • 政治
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具体描述

Modernity is marked by acrimonious debate over the form of the good society and the proper shape of politics. But these struggles are set within a frame that supports some arguments and rules other possibilities out of contention. If late-modernity is a time of danger as well as significant achievement, it is necessary to ask: how can we become more reflective about the economies of thought which have governed modern political discourse?

William Connolly clarifies the affinities binding together disparate theorists who have sought to comprehend the shape and prospects of modernity. He reveals how thinkers adamantly opposed to one another at one level implicitly share assumptions and demands at a more basic level; and invites Nietzsche - the thinker who disturbs modern theories by assessing them from the hypothetical perspective of a non-modern future - to expose patterns of insistence inside the theories of his predecessors.

《政治理论与现代性(观念)》图书简介 一、本书的定位与核心关切 《政治理论与现代性(观念)》并非一本传统意义上梳理政治思想流派演变的教科书,而是一部深入剖析“现代性”这一宏大历史进程如何塑造、颠覆乃至重塑了我们对“政治”的根本理解的专著。本书的核心关切在于探究:当我们谈论“现代”时,我们实际上在讨论一种什么样的政治体验?这种体验又是如何从古典和中世纪的政治框架中脱胎而出,并催生出一系列影响至今的政治观念的? 本书的视角是概念驱动的,它将“现代性”视为一个多维度的理论场域,而非一个单纯的时间段落。作者着重于挖掘那些在现代转型中被发明、被重新定义或被彻底抛弃的核心政治“观念”(Ideas)。这些观念——如主权、公民身份、人权、合法性、公共领域、意识形态乃至“政治”本身的界限——不再被视为静止的理论实体,而是被放置在历史的熔炉中,观察其如何被锻造和异化。 二、现代性的思想脉络与结构分析 本书的结构围绕现代性的三个关键转折点展开,每个转折点都对应着一组核心观念的诞生与冲突。 第一部分:现代性的黎明——从古典秩序到个体主体的崛起 本部分追溯了早期现代思想家,如马基雅维利、霍布斯和洛克,如何系统性地瓦解了亚里士多德式的“共同体政治”和中世纪的“神圣秩序”。 1. 政治的去形而上学化: 重点分析了马基雅维利如何将政治实践与道德义务分离,关注权力的有效运作而非“善的统治”。这标志着现代政治理论开始关注“事实”而非“应然”。 2. 自然状态与社会契约的构建: 对霍布斯的“利维坦”和洛克的“有限政府”进行了细致的比较。核心讨论在于:个体原子化如何成为现代政治的基石?社会契约的逻辑如何为后来的自由主义和国家主权奠定基础? 3. 主权概念的诞生与神圣性的转移: 探讨了博丹和霍布斯关于绝对主权的思想,以及这种权力如何从君主的神授合法性转移到世俗的、基于契约的立法权。这为理解现代民族国家的权力结构提供了理论锚点。 第二部分:启蒙的张力——理性、自由与革命的辩证法 第二部分聚焦于启蒙运动,揭示了现代政治观念内部的内在矛盾——即理性如何既是解放的工具,也是新的压迫形式的温床。 1. 普遍主义与特殊主义的对立: 深入探讨卢梭的“公意”概念,分析其如何在追求普遍性的同时,隐含了对特殊个体利益的吞噬风险。这不仅是关于民主理论的讨论,更是关于现代性中“自由”与“平等”之间张力的概念分析。 2. 人权观念的制度化: 分析《人权和公民权宣言》等文本,探讨“天赋人权”是如何从自然法理论转化为具有约束力的政治法律实践。本书强调,人权概念的现代性在于其普世宣称,而其挑战则在于如何应对文化相对主义和权力不平等对其实施的侵蚀。 3. 政治的界限与公共领域的形成: 依据康德和哈贝马斯的早期思想,探讨现代社会中“公共领域”的出现,以及它如何成为民众审查国家权力的空间。同时,批判性地审视公共领域的排他性本质(如基于性别、阶级和种族的排除)。 第三部分:现代性的危机与转向——意识形态、异化与后现代的幽灵 本书的后半部分转向了19世纪和20世纪,审视了现代政治观念在面对工业化、大众社会和技术进步时的崩溃与重构。 1. “意识形态”作为现代病理学: 详细分析了马克思主义对政治观念的“颠倒”批判。意识形态如何使政治关系被“物化”?本书超越了对资本主义经济的简单批判,而是着重于分析政治表象和真实权力运作之间的脱节——这是现代政治观念无法自我解释的危机。 2. 权力的弥散与规训: 引入福柯的分析框架,探讨现代性如何从建立集中的、可见的主权权力,转向建立分散的、渗透性的“规训权力”。公民的概念不再仅仅与权利相关联,更与被分类、被管理、被规范的身体相连。 3. 政治的“终结”与“替代”的尝试: 讨论了20世纪政治思想中对“政治本质”的深刻质疑。无论是汉娜·阿伦特对“行动”的挽歌,还是卡尔·施密特对“政治性”核心——敌我分野——的坚持,都反映了现代性晚期对“大政治”叙事的幻灭。本书将这些思想视为对现代性承诺的反思性回应。 三、本书的理论贡献与阅读价值 《政治理论与现代性(观念)》的独特之处在于其跨学科的综合性,它不仅仅是政治学的作品,也深度借鉴了哲学史、社会学和文化理论的工具。 本书的理论贡献主要体现在: 1. 概念的动态化处理: 它拒绝将政治观念视为固定不变的哲学遗产,而是将其视为在特定历史条件下被使用的工具和武器。 2. 内部矛盾的聚焦: 本书的叙事主线是现代政治观念内部的不可调和的张力(如自由与秩序、普遍性与特殊性)。它认为,正是这些张力定义了现代政治的本质。 3. 对当代政治的诊断: 通过追溯“观念的起源”,本书为理解当代全球化、身份政治的兴起以及对民主合法性的持续挑战提供了深刻的历史和概念背景。 本书适合高等院校政治学、哲学、社会学及历史学专业的高年级本科生和研究生阅读,也欢迎所有对西方政治思想转型及其当代回响抱有浓厚兴趣的读者深入探讨。它要求读者具备一定的哲学和政治思想基础,但其清晰的逻辑和富有洞察力的分析,将使复杂的问题变得清晰可辨。

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读后感

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读完《政治理论与现代性(思想)》后,我仿佛经历了一次思想上的“洗礼”。作者以其深邃的智慧和广博的学识,为我们构建了一个理解现代政治理论的全新框架。他并没有简单地堆砌事实,而是将历史、哲学、社会学等多个学科的知识融会贯通,形成了一种独特的分析视角。我尤其被他关于“意识形态”如何塑造我们对现实的认知,以及它在维护现有权力结构中所扮演的角色,所进行的深刻剖析所打动。书中对“社会契约论”的批判性继承,也让我看到了传统理论在面对现代性挑战时的局限性。作者的写作风格严谨而富有感染力,他能够将复杂的理论概念,用清晰而富有逻辑的语言表达出来,使得即便是非专业读者,也能从中获得深刻的启示。这本书的阅读过程,是一种智力上的挑战,但也是一种灵魂上的洗涤。它让我开始重新审视自己对“自由”、“平等”、“正义”等概念的理解,也让我对当下社会的政治变革有了更深刻的洞察。每一次翻阅,我都能从中发现新的观点和新的思考角度,这是一种永不枯竭的思想源泉。

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《政治理论与现代性(思想)》这本书,如同一面镜子,照出了现代社会令人不安的真相。作者以一种极为尖锐的视角,剖析了现代性是如何在追求进步和解放的同时,也孕育着深刻的压迫和异化。我被他关于“技术理性”如何成为一种新的统治形式的论述所震撼。我们似乎将所有的希望寄托在技术上,却忽略了技术背后所蕴含的权力意图和意识形态操纵。书中对“公共领域”的衰落以及“意见”泛滥的讨论,也让我对当下信息传播的乱象产生了更深刻的反思。作者的论证过程充满力量,他能够将抽象的理论概念,与鲜活的现实案例相结合,使得他的观点更具说服力和警示意义。这本书的阅读体验,与其说是一种知识的获取,不如说是一种思想的觉醒。它迫使我走出固有的思维模式,去审视那些被视为理所当然的社会现象,去思考隐藏在表象之下的深刻含义。这本书的价值,在于它激发我们对自身所处时代的深刻反思,也在于它鼓励我们去追求一种更具人性化和解放性的未来。

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这本书带给我的冲击,远远超出了我最初的预期。我原本以为会看到一些关于西方政治思想史的宏观叙述,但《政治理论与现代性(思想)》所呈现的,远比这要深刻得多。作者以一种极其敏锐的洞察力,剖析了现代性是如何从一种哲学和文化上的转变,最终渗透并重塑了我们的政治实践和理论认知。他对我提出的关于“主权”概念的演变,尤其是从君权神授到人民主权,再到今天国家权力的无所不在,以及个人在其中的位置,让我产生了极大的共鸣。书中对“合法性”危机的讨论,更是直指当下许多政治体制所面临的困境,即为何人们越来越对现有的权力结构感到疏离和不信任。作者并没有停留在理论层面,他通过对一些关键历史事件和思想家的解读,生动地展现了这些抽象概念是如何在现实世界中激荡起巨大的涟漪。尤其是他关于“大屠杀”和“极权主义”的分析,让我深刻理解了现代性中潜藏的危险性,以及理性一旦被滥用,可能带来的毁灭性后果。这本书不是一本容易读懂的书,它需要读者付出极大的耐心和智力投入,但正如任何一次深刻的学习经历一样,它的回报也是巨大的。我常常在阅读过程中停下来,去思考作者提出的每一个论点,去对照现实中的种种现象,这是一种既痛苦又令人兴奋的过程。它迫使我走出舒适区,去面对那些我可能一直刻意回避的问题,去拥抱那些我之前可能从未意识到的复杂性。

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读到《政治理论与现代性(思想)》这本书,确实是一次令人深思的体验。它不是那种能让你一口气读完的快餐读物,而更像是一场马拉松式的智力探险。作者在开篇便抛出了一个宏大的议题:究竟是什么构成了“现代性”,以及我们当下的政治思想又是如何被这种现代性所塑造和扭曲的?我花了相当长的时间反复咀嚼他对于启蒙运动以来政治思想演变的梳理,尤其是他对于理性、自由、民族国家等核心概念的深入剖析。他并没有简单地罗列历史事件,而是试图揭示这些概念背后隐藏的权力结构和意识形态操纵。读到后面,我越发感到,书中对“商品拜物教”以及“技术理性”的批判,与我们当下社会中弥漫的消费主义和对效率的过度追求有着惊人的契合度。作者并没有提供廉价的答案,而是鼓励读者进行自我反思,去质疑那些被视为理所当然的政治和经济模式。每一次重新阅读,我都能从中发现新的层次和新的疑问,仿佛一本厚重的古籍,每一次翻阅都能带来不同的启示。这本书让我开始重新审视自己对政治的理解,也让我意识到,那些看似遥远的理论,实则与我们的日常生活息息相关,甚至可以说是我们个体命运的根本性框架。它提出的问题,即使在我们今天看来,依然具有振聋发聩的力量,促使我们去思考,如何在日益复杂的现代世界中,重新寻找到真正的意义和价值。

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这本书《政治理论与现代性(思想)》带给我的,是一次关于“现代性”的彻底颠覆。作者以一种颠覆性的视角,解构了我们习以为常的政治和哲学框架,并试图揭示隐藏在其中的权力运作和意识形态陷阱。我尤其被他关于“启蒙”的辩证解读所吸引。在他看来,启蒙运动在带来理性与解放的同时,也播下了极权主义和技术统治的种子。这种双重性的揭示,让我对“进步”的概念产生了前所未有的质疑。书中对“资本主义”的批判性分析,也让我看到了它如何与现代性紧密相连,共同塑造了我们今天的社会形态。作者的写作风格极其个人化,充满了哲学家的思辨深度和文学家的敏锐洞察力。他能够将宏大的历史进程,与个体的生存体验相结合,使得他的论述既具有思想的深度,又具有情感的共鸣。这本书的阅读过程,是一种沉浸式的智力探险,它要求读者放下原有的成见,以开放的心态去迎接新的思想冲击。每一次阅读,都能从中挖掘出新的思想火花,它像一个永不枯竭的智力宝库,不断地为我提供新的思考角度和解读方式。

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《政治理论与现代性(思想)》这本书,给我带来了一场思想的风暴。它以一种毫不留情的姿态,揭示了现代性对人类主体性的侵蚀,以及由此产生的种种政治困境。作者的视角极为独特,他不仅仅是梳理理论,更是在解剖现代社会的心脏。我被他对“规训”和“惩罚”理论的重新解读所震撼,它让我看到了国家机器如何在看似温和的方式下,塑造和控制着个体的行为。书中对“知识即权力”这一论断的深入探讨,也让我对当下信息爆炸的时代产生了新的思考。究竟我们所获取的“知识”,有多少是真正独立自主的,又有多少是被预设的框架所引导的?作者的论证过程充满了挑战性,他迫使读者去质疑那些被视为常识的观念,去审视那些隐藏在表象之下的深刻逻辑。这本书的阅读体验,并非是那种一目了然的愉悦,而更像是一种艰难的攀登,但每一次的进步,都能带来更壮丽的风景。它让我重新认识了“现代性”这个词的丰富内涵,也让我对当下社会的许多现象有了更深刻的理解。这本书的价值,在于它提出的问题,以及它激发我们去寻找答案的动力。

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《政治理论与现代性(思想)》这本书,仿佛是一扇通往思想深渊的入口,一旦踏入,便很难轻易抽身。作者的笔触充满了力量,他以一种近乎考古学家般的严谨,挖掘着现代政治思想的根基,并试图揭示其隐藏的症结。我尤其被他关于“工具理性”如何侵蚀人文价值的论述所吸引。在当今社会,我们似乎越来越习惯于用效率和效用去衡量一切,而那些关乎人性、尊严、公正等抽象却至关重要的概念,却常常被边缘化。书中对“国家”这一概念的解构,也让我茅塞顿开。它不再是一个纯粹的政治实体,而更像是一个集合了权力、意识形态和文化符号的复杂体。作者巧妙地运用了历史叙事和哲学思辨相结合的方式,使得那些原本枯燥的理论变得鲜活起来。他对于“公民社会”的讨论,以及它在抵御国家权力过度扩张中的作用,也给我留下了深刻的印象。这本书不是那种告诉你“应该怎么做”的行动指南,而更像是一位智者,在与你进行一场深刻而持久的对话,它提出的问题,比它提供的答案更具有价值。每一次阅读,我都会在脑海中勾勒出作者构建的思想地图,试图理解他对现代性各个维度的精妙连接。这本书的阅读体验,与其说是一种信息获取,不如说是一种思想的重塑和启迪,它让我开始以一种全新的视角去审视周遭的世界。

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我被《政治理论与现代性(思想)》这本书深深地吸引住了。它以一种极其罕见的方式,将政治理论的抽象性与现代社会现实的紧迫性巧妙地结合在了一起。作者并没有回避那些敏感和棘手的问题,而是直面它们,并试图从历史和理论的深层去探究其根源。我特别欣赏他对“祛魅”过程的描述,以及这种过程如何导致了现代社会中意义的失落和价值的真空。书中对“科学主义”的批判,也让我深有体会。我们似乎过度依赖科学和技术来解决所有问题,却忽略了人类情感、道德判断以及形而上学的需求。作者的论证逻辑清晰而严谨,他通过对不同思想流派的梳理和辨析,勾勒出了一幅错综复杂的政治思想史图景。他对于“权力”概念的理解,更是超越了简单的暴力压迫,而是将其视为一种渗透到社会各个层面的无形力量。这本书并非轻松的阅读,它需要读者投入大量的思考和时间,但每一次的深入,都意味着更广阔的视野和更深刻的理解。我发现,这本书不仅仅是对政治理论的阐释,更是一次对现代人生存状态的深刻反思。它提出的许多观点,即使在我们今天看来,依然具有极强的现实意义,它挑战了我固有的认知,也激发了我探索未知领域的勇气。

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《政治理论与现代性(思想)》这本书,让我对“现代性”这个词有了全新的认识。作者以一种宏大的历史视野和深刻的哲学洞察,将现代政治思想的发展脉络梳理得条理清晰,同时又充满了批判性的张力。我被他对于“民族国家”的形成及其内在逻辑的剖析所吸引。他揭示了民族国家在追求统一和稳定的过程中,是如何伴随着排斥和压迫的,这与我之前对国家概念的理解大相径庭。书中对“功利主义”的批判,也让我反思了在追求最大多数人最大幸福的过程中,个体权利和尊严是否会被牺牲。作者的论证逻辑严密且层层递进,他能够将看似分散的理论碎片,巧妙地编织成一个完整的思想网络。这本书的阅读体验,与其说是一种被动的接受,不如说是一种主动的参与。它鼓励我不断地去质疑、去思考、去辩驳,从而在与作者的对话中,构建出自己独立的见解。这本书的价值,在于它提供了一个理解现代世界复杂性的绝佳视角,也在于它激发了我们对更公正、更人道的社会形态的追求。

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阅读《政治理论与现代性(思想)》这本书,就像走进了一个充满挑战的迷宫。作者以一种极其敏锐的笔触,揭示了现代性在带来进步的同时,也潜藏着深刻的危机。我被他对“民主”概念的复杂性和不确定性的分析所打动。在他看来,民主并非一个简单的理想,而是一个充满张力和矛盾的实践过程,它时刻面临着被操纵和被稀释的风险。书中对“自由主义”的批判性考察,也让我对“个人自由”的边界和代价产生了更深的思考。作者的论证方式充满了哲学家的思辨深度,他能够将抽象的概念,用引人入胜的方式呈现出来,同时又不失其严谨性。这本书的阅读体验,与其说是一种阅读,不如说是一种智力的洗礼。它挑战了我固有的认知,也拓宽了我思想的视野。每一次深入阅读,我都能从中发现新的洞见,它们如同闪烁的星光,照亮了我理解现代世界的道路。这本书的价值,在于它提出的问题,以及它激发我们去探索答案的勇气,它让我更加深刻地认识到,在复杂多变的现代社会,保持批判性思维和独立思考是多么重要。

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