Humes Philosophy of the Self pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:PITSON, TONY

出品人:

页数:262

译者:

出版时间:2002-10

价格:$ 184.19

装帧:

isbn号码:9780415248013

丛书系列:

图书标签:

• 休谟
• 自我
• 哲学
• 经验主义
• 怀疑主义
• 认识论
• 心灵哲学
• 个人认同
• 道德哲学
• 英国经验主义

探寻心智的迷宫：十八世纪苏格兰启蒙运动中的自我观念重塑 一本关于大卫·休谟的著作《Humes Philosophy of the Self》的简介，但内容将完全聚焦于同一时期其他苏格兰启蒙思想家的自我观念、心智哲学或相关议题，绝不涉及休谟本人的具体理论。 --- 书名：《心性结构与社会构建：十八世纪苏格兰启蒙运动中的个体与共同体》 导言：时代的思想激荡与“人”的重新定义 十八世纪的苏格兰，正处于人类思想史上一场深刻变革的中心。当苏格兰启蒙运动的巨擘们将目光从形而上学的纯粹思辨转向对人类心智、道德以及社会结构的经验性考察时，“自我”（the Self）的概念也经历了一场静默却根本的重塑。本书旨在深入剖析在这一思想洪流中，那些与休谟的哲学思辨并行或相互映照的学者们，是如何构建他们关于个体存在、理性局限以及社会互动中“我”的理解的。我们并非要描摹某一单一学派的完整图景，而是要揭示在那个充满活力与争论的年代，诸多思想家如何通过观察、实验和对人类行为的细致入微的描摹，共同搭建起现代自我观念的基石。 第一部分：经验的边界与感官的统治 在苏格兰思想家对人类心智的探究中，感官经验占据了无可争议的核心地位。本部分着重考察了那些侧重于认知结构和知识来源的学者们的工作。 第一章：感官经验的优先性与知识的构建 我们探讨了托马斯·里德（Thomas Reid）及其所代表的“常识哲学”（Common Sense Philosophy）的早期形态。里德及其追随者，面对当时盛行的彻底怀疑论的挑战，试图重新确立人类心智的某些基本、不证自明的原则。他们的关注点在于“直接知觉”的力量——即我们如何不假思索地、即刻地把握外部世界和我们自身的心灵状态。本书细致分析了里德关于“外部世界知觉”的理论，着重阐述了他如何论证感官印象的实在性，以及这种实在性如何构成了稳定自我体验的基石。我们考察了他们对印象（impressions）与观念（ideas）的分类，但侧重点完全放在常识哲学如何利用这种区分来抵御心智建构的易变性，确保个体经验的可靠性。 第二章：心智的联结与习惯的形成 本章将视线转向那些更关注人类行为预测与心理机制的学者。他们试图通过观察人类习惯如何塑造行为模式，来理解个体在日常生活中如何形成连贯的“自我”。我们深入研究了在格拉斯哥学派中流行的关于“联想”（Association）的早期理论的阐述。这些理论认为，心智并非是被动接受信息的容器，而是一个主动将经验片段联结起来的工厂。自我并非一个永恒的实体，而是由一系列被经验编织在一起的观念和情感形成的临时性结构。本书详细分析了这些学者如何用联想规律来解释从简单的反射行为到复杂的道德判断的演变过程，以及这种演变如何赋予了“自我”在时间长河中的连续性假象。 第二部分：道德情感与社会化的自我 苏格兰启蒙运动的另一伟大成就，在于对道德心理学的深刻洞察。自我观念的形成，在很大程度上被视为一个社会建构的过程。 第三章：同情心与他者视角的内化 本部分的核心在于“他者”对“自我”塑造的关键作用。我们聚焦于亚当·斯密（Adam Smith）的道德哲学中的核心机制——“同情心”（Sympathy）或“共感”（Fellow-feeling）。本书详细阐述了斯密关于“公正的旁观者”（Impartial Spectator）的精妙构想。我们分析了自我如何通过不断地模拟和采纳这一想象中的旁观者的视角，来进行自我规训、自我评价和自我修正。个体并非孤立地形成其道德或身份认同，而是不断地在与社会预期进行动态的协商和内化。这种对“内在化社会标准”的强调，构成了不同于休谟对简单情感聚合的另一种连贯性解释。 第四章：商业社会中的身份焦虑与声望追求 我们转向对商业社会兴起所带来的个体心理影响的考察。随着苏格兰经济的活跃和城市化的推进，对财富、声望和地位的追求成为影响个体行为的强大驱动力。本书探讨了特定思想家如何描绘在这样一个以市场逻辑为基础的社会中，个体如何构建其公共形象（Public Self）。自我开始被量化、被比较，并受制于他人的赞许或鄙夷。我们考察了对“虚荣心”（Vanity）和社会比较机制的早期分析，这些分析揭示了在启蒙运动的理性光芒下，人类自我如何仍然被深刻的情感需求和社会地位所驱动。 第三部分：法律、制度与共同体的约束 个体自我并非悬浮于真空中，它被置于特定的法律和政治框架之内。 第五章：公民身份与政治责任的界定 本章将探讨在苏格兰对政治经济学的关注中，自我如何被界定为其法律主体和政治参与者。我们研究了不同学者对公民权利与义务的阐述，以及这些界定如何反过来塑造了人们对自身身份的认知。例如，对“自由”的理解——是免于外部干涉的自由，还是自我约束以维护公共秩序的能力——直接影响了对完善自我的定义。我们尤其关注这些思想家如何处理在国家权力扩张背景下，个人自主性与集体服从之间的张力。 第六章：教育与心智的塑造——从野蛮到文明 苏格兰启蒙运动对教育的重视是举世闻名的。本书的最后部分聚焦于个体心智如何通过制度化的知识传递和道德熏陶而“被制造”出来。我们分析了教育理论家们如何设计培养具有理性、勤奋和审慎美德的公民的方案。自我被视为一种尚未完成的工程，需要通过一系列精心设计的学习和实践才能达到其理想的“文明”状态。这为理解身份认同的习得性和可塑性提供了重要的视角，强调了环境和教化在构建稳定、功能健全的个体方面所起到的决定性作用。 结论：多重自我的交响 通过对常识、联想、同情心、社会声望以及公民责任的深入考察，本书揭示了十八世纪苏格兰思想家们对“自我”的理解是多元且充满活力的。他们构建的自我，既是感官经验的产物，也是社会情感的反射镜，更是法律与教育共同塑造的公民。这种对心性结构、道德互动和社会构建的精细描摹，共同为现代西方对个体身份的持续探究奠定了丰富而复杂的思想遗产。

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