"Cultures of Curriculum" is meant to foster awareness, examination, and deliberation about the curricula planned for and carried out in classrooms and schools; to inspire conversations about theory and practice, as well as political, social, and moral issues; and, to expand critical consciousness about individuals' approaches to curriculum and practice. Using 'cultures of curriculum' as a lens, the authors reveal and critically examine the belief systems and classroom practices of six curricular orientations in contemporary American society. Readers are encouraged to give serious attention to the issues this book raises for them, and to join with their colleagues, students, and communities in considering how to create curricula with purpose and congruent practices. A framework of inquiry is presented to facilitate such reflection and to accomplish these specific goals: to elucidate the concept of curriculum as culture - a revealing system of implicit and explicit beliefs, values, behaviors, and customs in classrooms and schools which are deliberated within communities and other public spheres; to acquaint readers with patterns of curriculum thinking that have influenced the development of the concept of cultures of curriculum; to offer historical insight about shifting educational and social priorities that have influenced the course of curriculum in American schooling; and, to integrate moral and political discourse into recognition and discussion of curriculum. This title intends: to encourage metaphoric thinking that enables new ways to perceive commonplace assumptions and embedded belief systems; to deepen awareness of dilemmas of practice inherent in curriculum work; and, to hold up each culture of curriculum to critical inquiry of its assumptions, purposes, and claims. This text is a vital resource for students in curriculum theory, curriculum studies, and history and philosophy of education courses, and should also enter the public discourse as readers bring its ideas and issues into their schools and communities.
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我对这本书最大的保留意见,在于其对“文化”的定义似乎过于静态和结构化,缺乏动态的生成观。《Cultures of Curriculum》倾向于将课程文化视为一系列固定的、可以被识别和分类的元素集合,比如特定的叙事传统、公认的“经典”文本或特定的教学范式。然而,在当代快速变迁的社会中,文化本身就是一种流动的、不断被重新定义的场域。我期待书中能有更具实验性的探讨,比如,当新的媒体技术将原本被排除在主流课程之外的亚文化内容引入课堂时,课程文化会发生怎样的裂变和重组?书中对于“文化冲突”的描述,往往指向历史遗留问题,而对于当代全球化背景下,不同文化身份如何在同一个学习空间中快速交织、甚至生成全新混合文化模式的现象,着墨不多。这使得整本书在处理“变化”这件事上显得保守而滞后。它提供了一个稳固的基座来理解过去,但对于理解课程文化正在经历的剧烈、不可预测的未来转型,提供的指引相当有限,读完后感觉像是看了一部关于旧日王国的详尽编年史,而对眼前的烽火和新兴势力的崛起,却鲜有提及。
评分这本书的叙事风格过于沉闷和学术化,对于渴望获得启发和能量的读者来说,简直是一种挑战。阅读过程更像是在攀登一座知识的冰山,你不得不花费大量的精力去消化那些冗长而复杂的术语定义和相互引用的关系。作者似乎更热衷于构建一个完美的、无懈可击的理论框架,而非与读者建立起一种对话关系。我一直在寻找那种能让人拍案叫绝的、对既有观念的颠覆性阐述,或者至少是一种带着强烈个人色彩和信念的呼吁。然而,这本书通篇弥漫着一种冷静到近乎冷漠的客观性,仿佛课程文化的研究只需要保持距离才能保持纯粹。这使得那些关于教育不公和文化身份认同的严肃议题,在经过作者的“学术净化”后,失去了应有的情感张力和紧迫感。我甚至希望作者能够更鲁莽一些,敢于提出一些更具争议性、更容易引战的观点,哪怕最终被证明是片面的,也比现在这种面面俱到却又滴水不漏的状态要好得多。这本书适合在图书馆深处被小心翼翼地研究,但不适合在咖啡馆里激发一场激烈的争论。
评分《Cultures of Curriculum》在探讨“课程”作为一种文化实践的意义时,似乎陷入了过度的宏大叙事,反而错失了微观层面的真实张力。例如,书中花了大量篇幅讨论国家层面的课程标准制定过程,将“课程文化”塑造成一个由上而下施加的统一体。我更感兴趣的是课程在具体实施层面是如何被“地方化”和“重新协商”的。一个统一的课程标准,在不同地域、不同学校、甚至不同教师手中,是如何被解构、重塑、甚至公然抵制的?书中对这些生动的、充满摩擦的“微观政治”的描写极为稀疏。我们没有看到一线教师如何在面对不熟悉或不认同的文化内容时,进行即兴的、策略性的调整;也没有看到学生群体如何通过集体行动或非正式学习来对抗正式课程的单一性。这本书给人感觉,课程文化是一块被精心雕刻的大理石,但现实中的课程更像是一块不断被磨损、被涂抹的白板。如果不能深入到这些日常的、充满变数的互动之中,那么对“文化”的探讨就只能停留在概念层面,难以触及教育实践的活的肌理。
评分这部名为《Cultures of Curriculum》的书,坦率地说,并没有触及我真正关心的核心议题。我原以为它会深入剖析当前教育体系中,不同文化背景的学生在学习过程中所面临的结构性障碍,以及课程设计如何无意中强化了某些既有偏见。然而,作者似乎将过多的篇幅用在了对历史溯源的梳理上,虽然梳理得不可谓不透彻,但对于现实的批判力度却显得有些力不从心。例如,书中对十九世纪末期学科标准的建立过程进行了详尽的描述,引用了大量档案材料来证明“共识”的形成,但这更像是一篇严谨的学术论文的引言部分,而非一本旨在引发深刻反思的著作。我期待的是对当代多元文化课堂实践的案例分析,关于教师如何进行文化响应式教学的策略分享,以及如何评估那些难以用标准化试卷衡量的、根植于文化差异的学习成果。书中关于“课程景观”的隐喻虽然优美,但缺乏脚踏实地的工具和方法论支撑,使得我对如何将理论转化为课堂行动感到迷茫。它更像是一份关于“我们是如何走到今天这一步的”的百科全书式记录,而不是一份关于“我们应该如何前行”的路线图。对于那些希望在实践层面有所突破的教育工作者来说,这本书的实用价值可能远低于其理论深度。
评分读完《Cultures of Curriculum》,我深感有一种强烈的“失焦感”。它的覆盖面极广,从社会学、人类学到教育哲学,几乎每一个与课程相关的领域都被提及,但每一点似乎都只停留在表面。这就像在观看一部试图包罗万象的纪录片,结果却是每一个精彩的片段都被迅速剪辑,没有一个场景能让观众真正沉浸其中。我本希望这本书能够聚焦于特定文化群体(比如,探讨原住民知识体系如何被主流课程边缘化,或者移民社区的文化资本如何在学校环境中被重新编码和价值重估)的深度田野调查或案例研究。书中虽然提到了“文化冲突”,但通常是通过抽象的理论模型来阐述,缺乏鲜活的、令人信服的师生对话或教材文本的微观剖析。更令人遗憾的是,它对于数字时代的课程形态——例如,在线学习平台上的文化过滤机制、算法推荐对知识视野的限制——几乎没有涉及,这使得整部作品在时间感上略显滞后。它更像是一本在千禧年初完成的经典文献综述,而非对当下复杂教育生态的回应。对于追求深度案例和前沿议题的读者而言,这无疑是一次略显平淡的阅读体验。
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