Açvaghosha's Discourse on the Awakening of Faith in the Mahâyâna

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出版者:BiblioLife
作者:Avaghosa Daisetz Teitaro Suzuki
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:2008-11-14
价格:USD 16.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780559617461
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 大乘佛教
  • 觉醒信
  • 阿瓦提摩
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  • 心学
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具体描述

《大乘起信论》乃是佛教史上影响深远之重要论典,其作者,亦称无著,是佛教思想史上一位至关重要的人物。此论以其精妙的哲理阐释和宏大的世界观,系统地阐述了大乘佛教的核心教义,为后世佛子提供了深入理解佛法,尤其是大乘菩萨道修行的宝贵指南。 本书的问世,填补了早期佛教中对大乘思想系统性阐述的空白。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,将佛陀开示的种种教法,特别是关于“如来藏”的妙理,进行了高度的概括与阐发。论中首先立论,阐明了“信”在大乘修行中的 foundational 作用,如何通过深信因果、深信佛、法、僧三宝,以及深信自身本具的佛性,从而开启觉悟之路。 《大乘起信论》的核心在于其对“一心”的阐释。作者在此提出“一心二门”的精妙构想。“一心”即指万法赖以存在的本体,是宇宙万有之源,同时也是众生本具的清净自性。这“一心”既是纯粹的、无生无灭的,又是能生万法的。这种对实相的体认,是理解整个大乘佛教的关键。 “二门”则指的是“心真如门”与“心生灭门”。“心真如门”阐述了“一心”的本体,即它的不变、不生不灭、寂静、平等、光明等属性。这是佛教所追求的涅槃境界的本体论基础。而“心生灭门”,则阐述了“一心”如何显现出万法的生灭相,即我们在世俗中所体验到的种种现象。这并非“一心”自身的改变,而是由于无明所致的“转相”。论中详细解释了如何从生灭相的迷惑中,通过智慧的观照,回归到真如的本体。 为了进一步说明“一心”如何生灭万法,作者引入了“依他起性”与“遍计所执性”的概念。众生由于无明,将本自清净的真如,误认为实有的、独立存在的“我”和“法”,这就是“遍计所执性”。而一切现象的生起,都是依附于此“一心”的本体而发生的,这便是“依他起性”。对这两种性质的辨析,有助于我们破除执着,认识到世俗相的虚幻性。 本书对于“业”的阐释也极为深刻。它将业力与“一心”的生灭门相结合,阐述了众生如何在因缘和合之中造业受报,以及如何通过修行来转业。《大乘起信论》并未将业力视为一种独立的、外在于“一心”的力量,而是将其看作是“一心”在无明状态下的显现。因此,通过认识“一心”的真实面貌,就能从根本上断除业的根源。 在修行方法论上,《大乘起信信》也提出了具体可行的指导。它强调了“止”与“观”的结合。“止”即是“息灭妄念,心住一处”的禅定功夫,通过禅定来收摄散乱的心,使其安住。“观”则是通过智慧的观照,去体认“一心”的本体,破除无明,了达诸法的实相。这种动静结合、理事圆融的修行方法,为实践大乘菩萨道提供了坚实的基础。 更重要的是,论中详细阐述了“信”在修行过程中的渐次深入。从初信、住信,到出离、向实相,直至究竟的成就,每一个阶段都离不开信心的坚定与深化。作者通过对“信”的层层剖析,展现了修行者如何从初步的信仰,逐渐转变为对佛法本体的深刻体悟,最终达到与法界相应,证悟无上菩提的究竟果位。 《大乘起信论》不仅是一部阐述教理的论典,更是一部指导修行的实践手册。它以其逻辑严谨的论证,细腻的心理分析,以及对修行进阶的清晰指引,赢得了古往今来无数佛弟子的推崇与景仰。时至今日,其思想光辉依然照耀着大乘佛教的道路,引领着无数众生走向觉悟的彼岸。对于任何想要深入理解大乘佛法,探究生命实相,并实践慈悲与智慧的修行者而言,《大乘起信论》都是一本不可或缺的经典之作。

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读后感

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这本书的结构,如同精心雕琢的曼陀罗,层层递进,精妙绝伦。它没有那种现代畅销书常见的激进和急躁,相反,它以一种近乎音乐般的节奏展开叙事。你会感觉到作者在构建一个宏大的宇宙观,在这个宇宙观里,一切现象的生灭、流转都有其必然的规律,但同时又充满了无限的可能性。每一次深入一个章节,都像是在走入一间古老的图书馆,书架高耸入顶,空气中弥漫着纸张和时间沉淀下来的独特气息。那些复杂的术语和概念,在行文的巧妙引导下,逐渐变得可触摸、可感知。我特别留意到作者在处理那些看似矛盾的观点时所展现出的惊人驾驭能力,他能在对立的两极之间架起一座坚实的桥梁,让读者看到它们的统一性。这种辩证的张力,是这本书最具魅力的地方,它拒绝简单粗暴的二元对立,鼓励读者去拥抱复杂性,去接纳世界本就如此多维度的真相。

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这部著作的气场,从书名中就能窥见一斑,它仿佛带着一种古老的智慧与深邃的洞察力,试图穿透迷雾,直抵人心最本真的觉醒之地。阅读的过程,与其说是获取信息,不如说是一场心灵的洗礼或是一场漫长的内省之旅。它不提供快速的答案,也不急于给出明确的指令,它更像是一位耐心的智者,在你面前缓缓铺陈出一张由概念、譬喻和无尽的思辨交织而成的网。我发现自己常常需要停下来,放下书卷,凝视窗外,去消化那些看似简单却蕴含着巨大能量的陈述。那种感觉,就像是初次接触到一门全新的语言体系,最初的困惑很快就被一种强烈的求知欲所取代,渴望理解其底层逻辑和运作机制。这种体验是极其个人化的,每个读者在不同的生命阶段去触碰它,都会有截然不同的回响。我特别欣赏那种深植于文本之中的对“缘起”和“空性”的探讨,它们不是抽象的哲学名词,而是渗透在对日常现象观察中的细微体悟。

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这本书带给我最强烈的感受是“宁静中的力量”。它不像某些心灵鸡汤那样提供廉价的安慰,而是直面存在的本质——无常、苦厄与不确定性,却能在揭示这些“残酷事实”的同时,赋予读者一种内在的安定感。它没有许诺一个没有风暴的海面,而是教会你如何在风暴中驾驭自己的船只。我尤其欣赏作者在叙事中流露出的那种对众生平等的深切悲悯,这份情怀并非空泛的口号,而是通过对世界运作机制的深刻理解自然流淌出来的。这种由知性通达而产生的慈悲,比任何情感上的煽动都要来得更为持久和有力。每当我感到外界的喧嚣过于刺耳时,重温书中某一段落,那种被理解和被接纳的感觉,总能迅速将我拉回一个更为稳定和宽广的内在空间。

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坦率地说,初读时我曾被其深厚的文化背景和引用的典籍压得有些喘不过气来。这绝非一本可以轻易“扫读”的作品,它要求一种近乎朝圣般的投入和专注。但正是这种沉浸式的阅读体验,塑造了它独特的价值。随着阅读的深入,我开始意识到,那些看似繁复的引述和铺垫,其实都是在为核心论点的坚实地基添砖加瓦。作者的笔触极其精准,他似乎总能找到最恰当的比喻来阐释那些超越日常经验的境界。例如,他描述某种心性转变时所用的比喻,至今仍在我的脑海中挥之不去,它极大地拓宽了我对“可能性”的想象边界。这本书迫使你慢下来,去审视自己思考问题的方式,去质问那些习以为常的信念系统。它提供了一种强大的工具箱,但开启工具箱的钥匙,最终还是要靠读者自己去寻找和转动。

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从文本的打磨角度来看,这部作品达到了极高的水准。它展现了一种跨越时空限制的叙事能力,即便将其置于当今的文学作品中衡量,其语言的张力和思想的穿透力也毫不逊色。它成功地在维护其宗教和哲学传统的严谨性与面向广大学者的可读性之间找到了一个微妙的平衡点。我能感受到作者在遣词造句时的深思熟虑,每一个词语的选择都像是经过了千百次的打磨,以确保它能精确地传达出那个特定层次的意义。这种对语言的精益求精,使得阅读本身就成为一种美的享受。它像是一部技艺精湛的古乐,每一个音符都有其存在的理由和独特的位置,共同汇聚成一曲宏大而和谐的交响乐,引导听者进入更高维度的领悟。

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