现象学与建筑的对话

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出版者:同济大学出版社
作者:彭怒 主编
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:2009.7
价格:78.00元
装帧:paper back
isbn号码:9787560840185
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
  • 现象学
  • 建筑理论
  • 哲学
  • 建筑学
  • Heidegger
  • 设计
  • 建筑设计
  • 现象学
  • 建筑
  • 对话
  • 存在
  • 空间
  • 结构
  • 意识
  • 设计
  • 哲学
  • 美学
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具体描述

《现象学与建筑的对话》内容简介:研究哲学和建筑学这两门学科的人,终生都在探讨究竟什么是哲学,究竟什么是建筑的终极问题,而且这也是所有从事这两门学科的人从青年时期到迟暮之年都永远无法参悟的问题。

《现象学与建筑的对话》是一部深入探索建筑与哲学领域之间深刻关联的著作。本书并非关于某个特定建筑项目的设计方案,也不是建筑史的编年叙事,更非对某种建筑风格的浅尝辄止。相反,它以一种审慎且富有洞察力的方式,将现象学这一重要的哲学流派引入到对建筑的理解之中,旨在揭示建筑的本质经验是如何在我们生命体验中显现的。 本书的核心在于剖析建筑如何触及我们最根本的存在状态。它不讨论具体的建筑材料、建造技术,或者市场上的流行趋势。读者不会在这里找到关于如何计算梁的承重、如何绘制施工图纸,或是如何应对建筑成本的实用指导。这本书的视角更为宏大,它关注的不是建筑的“如何建造”,而是建筑的“如何体验”,以及这种体验如何根植于我们的意识和感知之中。 作者致力于阐释现象学如何提供一种独特的视角来审视建筑空间。这意味着本书将聚焦于建筑对人类主体经验的影响:我们如何在空间中感到自在或不安?建筑的尺度、光影、材质如何唤起我们的情感和记忆?它们如何塑造我们对世界的认知,以及我们在其中的位置?这些都是本书所要探讨的深层问题。我们不会从书中看到对某个著名建筑师生平的详细介绍,也不会读到关于某个城市建筑规划的案例分析。本书所关注的是构成这些具象建筑背后的、更为普性的经验维度。 《现象学与建筑的对话》将引导读者超越对建筑的表面观察,进入到对其深层意义的哲学反思。它鼓励我们以一种“回到事物本身”的态度来理解建筑,即抛开预设的理论框架和外部评价标准,直接去体验建筑所呈现的意义。这包括对建筑空间中“在场感”的探索,对建筑如何成为我们生活“背景”的考察,以及建筑如何通过其形体和氛围来“显现”一种特定的生命态度。本书将不会涉及建筑行业的商业运作、法律法规,亦或与房地产市场相关的任何内容。 通过与现象学思想的对话,本书力图揭示建筑作为一种“生活世界”的构成要素。它关注建筑如何成为我们日常经验的载体,如何在不经意间塑造我们的行为模式和心理状态。这是一种对建筑“生命力”的哲学探寻,是对建筑如何“活着”在我们感知中的深入挖掘。本书不会提供任何关于建筑市场分析的报告,也不会涉及建筑项目的投标流程,更不会讨论建筑师的职业发展路径。 本书所进行的“对话”,是建筑作为一种人类实践,与现象学作为一种哲学方法之间的思想碰撞。它并非列举建筑与现象学的各种联系,而是通过现象学的洞见来深入理解建筑的体验本质。读者将会发现,建筑不仅仅是物质的堆砌,更是意义的载体,是人类经验得以显现的场所。这其中,对“身体性”的理解至关重要——建筑如何与我们的身体互动,如何通过身体的感知来构建我们的空间经验。 因此,《现象学与建筑的对话》是一部献给那些对建筑的哲学层面、对建筑与人类经验的内在联系感兴趣的读者的著作。它邀请读者以一种新的方式来“看见”和“感受”建筑,认识到建筑在丰富我们生命体验中所扮演的不可或缺的角色。它将引导您思考建筑在我们存在中的意义,而非关于建造的任何实用技巧。

作者简介

目录信息

序一
序二
“现象学与建筑研讨会”缘起和评述
偶然发生·必然发生
思想·方法·对话:苏州 “现象学与建筑研讨会”评述
现象学和建筑/建筑学的关系
现象学与建筑学的思考
“建筑现象学”与“现象学的建筑术”:关于现象学与建筑 / 建筑学之关系的思考
作品·存在·空间:海德格尔与建筑现象学
建筑中的神性
现象学和建筑学师承关系图解
建筑学的构造及其问题:来自现象学透镜中的解读
现象学与建筑理论:为建筑师写的入门
现象学理论作为当代建筑学的奠基石
建筑细部研究的方法论:从海德格尔的《存在与时间》讨论现象学在建筑细部研究中的启发
现象和建筑的反思:超越作为学科的建筑学和现象学
放大:时间与空间存在角色的互换
空间迷惘
关于海德格尔《筑·居·思》的讨论
海德格尔《筑·居·思》句读
栖居中的家何在? 找寻最适合人居住的非高科技建筑
临危而居·以自然为本:也谈《筑·居·思》
建筑就是“让安居”:海德格尔论建筑的本质 张廷国
Nostalgia和建筑:跟随海德格尔的《筑·居·思》
体验·记忆·空间·场所:建筑中的现象学思考
建筑空间的场所体验
时间·记忆·空间
瓦尔斯温泉浴场:建筑设计中的现象学思考 贺玮玲
建筑,一个时代的面相:本雅明建筑体验之现象学维度
卡夫卡的空间图式
现场对话
现场对话
现场对话
现场对话
现场对话
“现象建筑/建筑现象”建筑展
策展前言:现象建筑|建筑现象
七位建筑师图文
附录
与会代表
会议议程
与现象学有关的重要建筑文献
译名对照表
致谢
· · · · · · (收起)

读后感

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当现象学成为一种学术时尚,当建筑学与现象学不期而遇。现象学无疑被夸大了对建筑学的“功效”。对症下药无疑是良药,乱用药无疑就是自杀。  

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作为大四的学生读这本书不知道是早是晚。第一次读这么厚的一本纯建筑理论的书,而且是有关哲学方面的,有些章节必然读不懂,但整本坚持下来后觉得现象学为自己一直以来的设计迷茫提供了一个理论的参考,突然就发现很多自己崇拜的大师的作品都具备“天地人神四位一体”特点。并...

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建筑学子,没有啃过胡塞尔海德格尔,读英文德文困难重重,看看这本书,蛮有好处。作者都很严肃,哲学和建筑学里,这些人研究现象学,都是前列。但现象学,讲来讲去,只是诠释某些建筑现象,或为某些诠释,加些理论的‘浇头’,你说他能指导设计吧,实在看不出。  

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当现象学成为一种学术时尚,当建筑学与现象学不期而遇。现象学无疑被夸大了对建筑学的“功效”。对症下药无疑是良药,乱用药无疑就是自杀。  

评分

建筑学子,没有啃过胡塞尔海德格尔,读英文德文困难重重,看看这本书,蛮有好处。作者都很严肃,哲学和建筑学里,这些人研究现象学,都是前列。但现象学,讲来讲去,只是诠释某些建筑现象,或为某些诠释,加些理论的‘浇头’,你说他能指导设计吧,实在看不出。  

用户评价

评分

这本书的封面设计就足够吸引人,那种深沉的色彩搭配,以及若隐若现的线条,仿佛预示着一场关于感知和存在的深度探索。虽然我还没有来得及深入阅读,但仅凭这第一印象,我就被它所传达的哲学气质深深打动。我尤其期待书中对于“现象”如何转化为具体的空间体验的论述。在我看来,建筑不仅仅是物理的结构,更是承载我们意识和情感的容器。我们如何通过感官去“经验”一个空间,它又如何反过来塑造我们的存在感,这其中的微妙联系一直让我着迷。我猜想,作者可能会从胡塞尔的“意向性”出发,探讨我们的意识是如何“指向”建筑物的,而建筑物又如何以其特有的方式回应我们的意识。这种互动性,这种“你中有我,我中有你”的关系,正是现象学最迷人的地方,也是我希望在这本书中找到解答的关键。我甚至希望作者能够举出一些具体的建筑案例,来佐证他的理论,比如某个设计是如何通过光影、材料、尺度来引发观者特定的情感反应,从而实现一种“在场感”的。这样的话,理论与实践的结合会更加令人信服。

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最近一直在思考“居住”的意义,不仅仅是物理上的遮蔽,更是精神上的归属感。这本书的书名《现象学与建筑的对话》让我觉得,它可能会为我提供一种全新的视角来审视这个问题。我一直觉得,很多现代建筑虽然在技术上很先进,外观上也足够吸引人,但却常常缺少一种“人情味”,一种能够让人真正“安顿”下来的感觉。我猜测,这本书会从现象学的角度出发,去剖析这种“安顿感”是如何产生的,又是在哪些方面被现代建筑所忽略。我非常好奇,作者是如何将抽象的哲学概念与具体的建筑实践联系起来的。我希望书中能够讨论到,建筑的“在地性”和“历史性”对于形成人的“归属感”所扮演的角色。比如,老建筑之所以能给人带来温暖和熟悉感,是不是因为它们承载了无数的生活痕迹和集体记忆?而现代建筑在追求简洁和功能性的同时,是否也在某种程度上割裂了这种联系?我期待这本书能够揭示,建筑的真正价值,在于它能否与人的内在世界产生深刻的共鸣,成为我们心灵的港湾。

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作为一名对艺术和哲学都有着浓厚兴趣的读者,这本书的书名《现象学与建筑的对话》简直像一颗璀璨的明珠,瞬间吸引了我的目光。我一直认为,建筑不仅仅是功能性的空间,更是承载了人类文明、思想和情感的物质载体。而现象学,作为一门关注“经验”和“意识”的哲学,似乎与建筑这种直接塑造我们存在体验的艺术形式有着天然的联系。我推测,这本书将会深入探讨我们如何通过现象学的视角去理解建筑,如何去“经验”建筑空间,以及建筑又如何通过其形式、材料、光影等元素,反过来影响和塑造我们的意识和感知。我尤其好奇书中是否会涉及“意向性”的概念,也就是我们如何带着自己的意图、经验和情感去“观看”和“体验”建筑,而建筑又如何以其独特的方式“回应”我们的注视。这种双向的、充满动态的互动,正是让我对这本书充满期待的原因。我希望书中能够提供一些鲜活的案例,来阐释这些抽象的理论,让我能够更直观地感受到现象学与建筑之间那精妙的联系。

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坦白说,我最近在寻找一些能触动我内心深处的书籍,特别是那种能够引发我对自己生活方式、对周遭环境进行反思的书。这本书的书名《现象学与建筑的对话》立刻抓住了我的注意力。虽然我本人并非建筑领域的专业人士,但我一直对建筑如何影响我们的情绪、行为,以及我们如何感知和理解空间有着浓厚的兴趣。我经常在走过一些极具设计感的建筑时,感受到一种难以言喻的力量,仿佛它们不仅仅是钢筋水泥的堆砌,而是拥有灵魂的生命体。我推测,这本书可能会探讨建筑师如何通过对空间意图的精妙设计,来唤起观者内心深处的某种共鸣。或许,它会分析那些伟大的建筑,不仅仅在于其美学上的成就,更在于它们如何巧妙地引导我们的感官,让我们在其中获得一种深刻的“存在”体验。我尤其期待书中关于“在地性”的讨论,因为我觉得,一个真正好的建筑,应该深深扎根于其所处的文化和自然环境中,与周围的一切和谐共生,而不是突兀地矗立在那里。这种与环境的对话,与历史的对话,与人的对话,才构成了建筑的真正意义。

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我是在一个偶然的机会下看到这本书的,当时我正在浏览书店里哲学和艺术类的区域,这个书名就吸引了我。我个人对哲学思考,尤其是那种探讨人与世界关系的哲学流派非常感兴趣,而“现象学”无疑是其中的重要一脉。同时,我一直觉得建筑与人类的生存状态有着密不可分的联系,我们生活在建筑之中,建筑塑造了我们的生活,甚至在某种程度上,也塑造了我们的思想。因此,“现象学与建筑的对话”这个组合,在我看来就像是两门截然不同的学科在进行一次深刻的交流,而这种交流必然会产生出一些令人耳目一新的观点。我猜想,这本书可能会深入探讨我们是如何“感知”建筑的,这种感知不仅仅是视觉上的,还包括听觉、触觉,甚至是我们身体在空间中的移动所带来的感受。它也许会分析,当我们身处一个特定的建筑空间时,我们的意识是如何运作的,我们的记忆、情感是如何被激活的。我对其中可能涉及的“身体性”和“空间体验”的论述尤为期待,因为我觉得,这是理解建筑魅力的关键所在。

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没读完……

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后面的讨论不错,有点小激烈

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总结整理

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哎哟我去,还有陈嘉映发言……

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缪朴老师那一篇很有启发。目前发现在同类别中作为非翻译过来的最好的集子,现象学来到建筑这就不该再写成哲学式的毒药。

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