叛逆·困惑·回归

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出版者:上海人民出版社
作者:杨晓林
出品人:
页数:415
译者:
出版时间:2009-7
价格:40.00元
装帧:平装
isbn号码:9787545800852
丛书系列:上海市学术著作出版基金
图书标签:
  • 电影
  • 博士论文
  • 传媒
  • 中国
  • 电影理论
  • 我与戏剧和电影
  • film-studies
  • J9电影电视艺术
  • 成长
  • 迷茫
  • 自我发现
  • 青春
  • 反抗
  • 家庭
  • 社会
  • 选择
  • 救赎
  • 探索
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具体描述

《叛逆•困惑•回归:中国新生代电影比较研究》首次提出了“比较电影研究”这一学科概念,并以此为基础,全面、深入地分析了西方电影和文艺思潮给予新生代导演及其影片所产生的影响,同时也梳理了中国新生代电影二十年来的发展演变的过程,论述了其主要的美学特色及在中国电影史上的地位与贡献。在附录部分梳理介绍了100位新生代导演的作品,极具资料价值。

好的,这是一份为一本假设的、书名与“叛逆·困惑·回归”无关的图书撰写的详细简介: 《尘封的星图:古代航海技术的演进与世界地理的重塑》 ——一场跨越千年的探索之旅,揭示人类如何绘制出我们脚下的世界。 第一部分:黎明前的摸索——早期文明的海岸与传说 本书深入考察了人类早期文明如何与海洋、河流及广阔的水域建立联系,并从中发展出初步的导航概念。我们并非从零开始讲述航海史,而是追溯那些被遗忘在历史沙砾下的微光: 1. 河流的启示: 尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河的定期泛滥,不仅孕育了早期农业社会,更教会了人类潮汐、水流和季节性的方向感。本书详细分析了美索不达米亚人利用芦苇筏进行短期贸易,以及古埃及人如何利用尼罗河的稳定流向,构建了世界上最早期的“内陆导航系统”。我们关注的重点是:在没有精确计时和定位工具的时代,“参照物”是如何从自然现象转化为可靠的航线。 2. 地中海的摇篮曲: 腓尼基人、克里特文明与古希腊人是海洋的真正学徒。这不是关于宏大战役的叙述,而是对技术细节的挖掘。例如,腓尼基船只的结构如何适应开放水域的波浪?他们如何利用白天的太阳高度角和夜晚的特定星辰(如北极星的早期替代物)进行粗略的纬度估算? 我们将重点剖析古希腊哲学家(如亚里士多德和亚历山大大帝的随行学者)是如何将航海观察系统化,并首次提出“地球是球体”的理论基础,尽管这些理论在实践中转化效率缓慢。书中包含对古代航海图(如被认为在亚历山大港图书馆中保存的早期图谱)碎片化的重建尝试。 3. 北方与远洋的挑战: 当南方的文明专注于地中海的“可见边界”时,北欧的维京人却在波涛汹涌的大西洋上进行了惊人的扩张。他们依靠的不是复杂的数学模型,而是对洋流、海鸟行为、海浪形态(尤其是不同深度水域反射的波浪特征)的近乎本能的理解。我们详细对比了维京人使用的“太阳石”(Sunstone)——一种可能依赖于偏振光来定位的神秘工具——与同期地中海的相对成熟的观测方法,揭示了不同地理环境下技术路径的分野。 第二部分:黄金时代的里程碑——从定位到测绘的飞跃 公元中世纪至大航海时代初期,是人类认知世界边界的决定性时期。这一时期的技术革新,将航海从艺术提升为一门严谨的科学: 1. 伊斯兰世界的贡献与知识的桥梁: 在欧洲航海技术停滞的时期,中东和北非的学者扮演了关键的“知识保管者”和“创新者”角色。本书重点阐述了阿拉伯天文学家对星盘(Astrolabe)的精细化改造。星盘如何从一个简单的天文测量仪器,演变为船上用于测量天体高度、进而推算纬度的核心设备?我们剖析了托勒密的地理学如何在伊斯兰世界的解读下,被应用到早期的海图绘制中,尽管其经度计算仍存在根本性偏差。 2. 罗盘的革命性导入: 指南针的发明(或从中国传入并被西方吸收和改造),是航海史上最重大的单项技术突破。我们追踪了磁罗盘的早期形式(湿式罗盘、浮针),并分析了欧洲水手如何克服“磁偏角”(Magnetic Declination)——即真北与磁北之间的偏差——这一巨大障碍。书中详述了早期航海家如何通过经验和对比不同地点的天文观测,首次开始修正罗盘读数,建立起修正磁差的初步数据库。 3. 绘制精准的地图: 航海技术进步的最终体现是海图。本书细致考察了“刻板海图”(Portolan Charts)的兴起。这些图表不再仅仅是描绘陆地轮廓,而是系统地标注了不同港口之间的罗盘航线和距离估算。我们分析了这些海图背后的几何学原理,以及它们如何在没有精确经度信息的情况下,实现了惊人的区域准确性。对于这些早期海图的精确度,我们引入了现代地理信息系统(GIS)的分析框架进行对比。 第三部分:全球化的挑战与“经度之谜” 当远洋航行成为常态,仅靠纬度定位已无法满足商业和军事需求。本书的下半部分聚焦于大航海时代最核心的科学难题——经度测定。 1. 陆地三角测量与“航海三巨头”: 在经度问题悬而未决的数百年间,探险家们依赖于“死推算”(Dead Reckoning)——即通过记录船速和航向来估算位置。这种方法在恶劣天气或洋流变化时极易出错,导致大量船只失踪。我们回顾了欧洲各国政府为解决“经度问题”而设立的巨额悬赏,以及围绕这一难题展开的科学博弈。 2. 钟表的魔力: 重点叙述了约翰·哈里森(John Harrison)及其革命性的海上计时器(Chronometer)。我们不仅仅描述了H4的诞生,更深入分析了其背后的机械工程学突破——如何设计出能够抵抗海水盐分、湿度、温度剧烈变化,并保持日误差在几秒内的精密仪器。这是一个将精密钟表制造技术推向极限的工程史案例。 3. 天文测量的最后挣扎: 与机械计时器方案并行发展的,是基于月距法(Lunar Distance Method)的天文测定法。本书详尽解释了如何利用月球与已知恒星的角距离,通过查阅复杂的《航海年历》(Nautical Almanac)来推算当地时间,进而求得经度。我们对比了这两种方法在实际应用中的优劣,以及它们如何共同重塑了全球的地理认知。 结语:世界的最终定稿 《尘封的星图》最终描绘了一幅人类如何从依赖直觉和传说,逐步演变为利用数学、物理学和精密工程学来精确丈量地球的故事。从早期的芦苇筏到精准定位的远洋巨舰,本书揭示了每一次技术进步背后,都是对未知世界无尽好奇心和严谨求证精神的胜利。它不仅仅是关于工具的历史,更是关于人类如何将一个模糊不清的球体,最终描绘成一张可被掌握的、可被征服的“星图”。

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读后感

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用户评价

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初翻《叛逆·困惑·回归》,我脑海中浮现的是一个在时代洪流中,努力辨别方向的独立个体。这本书的标题本身就构成了一种张力,暗示着一个循序渐进的心理转变过程。我好奇的是,作者如何去定义“叛逆”?它是否仅仅是表面的不羁,还是源于对某些不公或虚伪的深刻反思?随后的“困惑”又是什么?是来自外部世界的压力,还是内在理想与现实之间的巨大鸿沟?最后,“回归”又意味着什么?是回到原点,还是找到一个新的、更成熟的自我定位?我期待作者能够深入挖掘这些概念背后的多重含义,用丰富的细节和深刻的洞察力,展现人物在经历这些阶段时的复杂心路。我希望这本书能够提供一种全新的视角,去理解那些在成长道路上,不可避免会遇到的挑战。或许,作者能够通过主人公的经历,探讨个体在现代社会中的生存哲学,以及如何在这种环境中,保持独立思考和精神上的完整性。

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这本书的名字一开始就抓住了我——《叛逆·困惑·回归》。光是这三个词,就足够让人浮想联翩,仿佛预示着一段关于成长、关于找寻自我的旅程。我迫不及待地翻开了第一页,想看看作者将如何描绘这复杂的内心世界。从书名来看,我预期会看到一个年轻人在社会规则、家庭期望以及自身欲望之间挣扎的模样。那种青春期特有的迷茫,对权威的反抗,以及在经历一番波折后,重新审视自我、找到内心平静的过程,这都是我非常感兴趣的主题。我想象着,作者或许会通过细腻的笔触,刻画主人公在关键时刻的心理活动,那些不为人知的挣扎与抉择,那些看似微不足道却又至关重要的细节。我期待的不仅仅是故事的起伏,更是那种能够引起强烈共鸣的情感体验。这本书,或许能为许多同样处于“叛逆”与“困惑”阶段的读者提供一些启示,也能让那些已经走过这段路的人,在回忆中找到一丝慰藉。我希望它能是一本有深度、有温度的书,能够触及灵魂,引人深思。

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《叛逆·困惑·回归》这个书名,本身就具有一种引人入胜的叙事张力。它勾勒出了一条从冲突到反思,再到最终和解的生命曲线。我好奇的是,作者将如何描绘主人公的“叛逆”?它是否是对社会规则的抗争,是对固有观念的挑战,抑或是对自我界限的探索?这种叛逆,往往是成长的催化剂。而紧随其后的“困惑”,我理解为在打破旧有框架之后,主人公所面临的认知迷失和方向的模糊。这是一种在自我探索过程中,必然经历的挣扎与迷茫。最后的“回归”,我期待它不是一种简单的顺从或放弃,而是经过一番洗礼和领悟后,对自我有了更深刻的认识,找到了与世界和谐相处的方式,一种更成熟、更完整的自我存在。我希望能在这本书中,找到能够引发共鸣的细腻描绘,以及关于人生意义的深刻启示。

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《叛逆·困惑·回归》这个书名,给我一种强烈的预感,这本书将是一次对人生阶段性挑战的深刻剖析。我设想,书中的“叛逆”可能不仅仅是年轻人对父母或社会的简单对抗,而是一种对自身存在价值的探索,一种对既定框架的质疑。这种叛逆,或许是成长过程中一种必要的“破茧成蝶”的挣扎。而“困惑”,我理解为在打破旧有认知后,面对未知、面对无数可能性时的迷茫和不知所措。这是一种在混乱中寻找秩序的过程,一种在迷雾中辨别方向的艰难。至于“回归”,我希望它不是一种简单的妥协或放弃,而是经过一番历练后,对自我有了更清晰的认识,能够以一种更成熟、更具智慧的方式,重新融入社会,或者找到了属于自己的独特生存方式。我期待看到书中对于这些心理过程的细致描绘,以及作者如何通过故事来传达一种关于成长、关于生命意义的思考。

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我被《叛逆·困惑·回归》这个标题所吸引,它勾勒出了一条充满戏剧性和情感起伏的成长轨迹。我猜想,这本书将深入探讨个体在不同人生阶段的内心挣扎,以及他们如何在这个过程中,不断地自我认知和重塑。我期待看到书中关于“叛逆”的描写,它可能是对社会规范的挑战,也可能是对自身潜能的觉醒。这种叛逆,往往是年轻人探索独立性的标志。而紧随其后的“困惑”,我理解为在经历叛逆期的碰撞后,主人公所面临的认知失调和方向迷失。这种困惑,常常是他们开始真正思考人生意义的契机。最后,“回归”,我希望它不是对旧有价值的盲目复归,而是经过自我审视和反思后,找到一种更符合自身内心需求的生活方式,一种更深刻的自我认同。我希望这本书能够提供一种有力的叙事,让读者在主人公的经历中,找到属于自己的共鸣和启示。

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《叛逆·困惑·回归》这个标题,如同一个精巧的地图,指引着一条关于生命成长的心路历程。我被它所蕴含的张力深深吸引,它似乎预示着一种从外部冲突到内在探索,再到最终寻求和谐的转变。我期待书中对“叛逆”的描写,它或许是一种对现有秩序的挑战,一种对不公现象的质疑,抑或是对自身潜能的渴望释放。这种叛逆,往往是成长的萌芽。而“困惑”,我理解为在打破旧有藩篱后,面对广阔世界和无数选择时的迷茫和不确定。这是一种在清晰的自我认知之前,所经历的必然混沌。至于“回归”,我希望它是一种带着成熟思考的回家,一种在探索世界后,对自我价值的重新肯定,找到了内心的平静与方向。我希望这本书能以其深刻的洞察力,帮助我理解并审视自己的人生轨迹。

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初看《叛逆·困惑·回归》,脑海中便浮现出一个在成长道路上跌跌撞撞的身影。这三个词语,仿佛是一部人生剧本的骨架,预示着一段充满了波折与蜕变的旅程。我好奇的是,“叛逆”在书中将以何种形式展现?它是否是冲动的呐喊,还是深思熟虑的抗争?它是否是对权威的反抗,还是对自身枷锁的挣脱?紧随其后的“困惑”,我推测是主人公在打破旧有认知框架后,所面临的巨大迷茫,是对人生方向、自我价值以及社会定位的深度拷问。这种困惑,往往是个人成长的催化剂。而最终的“回归”,我希望它不是一种无奈的妥协,而是一种经过洗礼后的清醒,一种对自我更深层次的理解和接纳,最终找到属于自己的独特节奏和生活方式。我期待这本书能用细腻的笔触,捕捉那些构成我们生命轨迹的关键转折点,并引发读者对自身成长经历的深刻反思。

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《叛逆·困惑·回归》这个书名,本身就蕴含着一种引人深思的叙事脉络。它仿佛预示着一场关于自我发现和生命意义的探索之旅。我期待书中对“叛逆”的描绘,它可能是一种对传统束缚的打破,一种对未知世界的好奇,或是对自身价值观的坚持。这种叛逆,是个人成长中不可或缺的一步。而“困惑”,我将其理解为主人公在经历叛逆期的碰撞后,所面临的内心迷茫和方向的失落。这是一种在探索自我过程中,必然会遭遇的艰难时期。最后的“回归”,我希望它不是一种简单的妥协,而是经过反思和沉淀后,对自我有了更清晰的认识,找到了与内心、与世界更深层次的连接,一种更成熟、更具智慧的存在方式。我希望这本书能够以其深刻的笔触,引领我一同经历这段关于成长、关于找寻的旅程。

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《叛逆·困惑·回归》这个书名,让我联想到很多经典的成长小说。我立刻产生了一种好奇心,想知道作者是如何构思并呈现这三个关键人生阶段的。我设想,“叛逆”可能是主人公面对外界压力或不被理解时,所表现出的抗争姿态。这种反抗,可能源于对公平正义的追求,也可能是对自我价值的坚持。而“困惑”,我理解为在经历过一番反抗之后,主人公所面临的内心的迷茫和方向的缺失。这是一种在失去原有支撑后,重新寻找意义的过程。至于“回归”,我期待它能是一种智慧的融合,一种在理解了世界之后,能够找到自己位置的觉醒。它可能不是回到起点,而是带着经历和感悟,以一种更成熟、更平和的心态,面对生活。我希望这本书能带领我走进主人公的内心世界,体验他们从激进到迷茫,再到最终找到方向的整个心路历程。

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《叛逆·困惑·回归》这个名字,自带一种引人入胜的叙事感。它暗示着一个过程,一个从外在抗争到内在挣扎,再到最终和解的旅程。我猜想,“叛逆”在书中可能不仅仅是简单的忤逆,而是一种对僵化观念的反思,一种对自由精神的呼唤。它可能是主人公内心深处对某种真相的追寻。而“困惑”,我理解为当个体开始质疑习以为常的世界时,所必然经历的认知真空和方向感的失落。这是一种在未知领域探索时的必然体验。最后的“回归”,我期待它并非简单的回到原点,而是经过一番历练后的升华,一种在理解了世界的多面性之后,找到一种更为平和、更有力量的自我存在方式。我希望这本书能让我窥见主人公复杂的内心世界,感受他们如何在这个动态的过程中,逐渐认识自我,并最终找到属于自己的答案。

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按需。

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匆匆看完,许多理论是从比较文学移植来的。

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太拖沓

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中西横向比较,试图在新生代作品中找出西方各浪潮的影子,但只是肤浅的臆想,没有史料证实,何况没有什么新鲜观点。同性恋一节比其它章节要长出好多,严重离题,让人怀疑这本书是不是就这样东拼西凑而成的。

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匆匆看完,许多理论是从比较文学移植来的。

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