圖書標籤: 藝術史  高居翰  藝術  元代繪畫  英文原版  美術史  美術  元   

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讀之前便與高居翰先生當年的疑惑相耦閤，元代這個風格變遷劇烈的時期中繪畫究竟如何在natural realism與self-expression之間搖擺。高居翰從細節入手，深刻描繪瞭哪怕是趙孟頫畫過《鵲華鞦色》，他也照樣研習李-郭傳統。這種兩手都很硬的方式，遠不似之前被人臆斷的那樣，棄“形似”於韆裏之外的說法。他老人傢也說，“formal likeness”一詞太過籠統模糊，以緻於拿它來說事幾無所用。很偏嚮於王濛的畫風和態度，感覺這樣做建築纔有難度和挑戰性。

師傅給的師爺的manuscript

高居翰晚期中華帝國時期繪畫第一本，綫路上基本遵循瞭晚期文人畫所提供的綫索。對趙孟頫和元四傢的形式/風格分析也最到位，可以當工具書來用瞭已經。

"隔江山色"

硬片軟片都得從頭學起。

读完这一部，三联书店出版的“高居翰作品系列”五种就算大略读完了。这是一次很愉快且难得的学习过程。刚好注意到书中有个别疏忽，不怕惹人厌地记下来。 1、第8页，误郑思肖《墨兰》自题诗第一句“向来俯首问羲皇”为“向来俯首问义皇”。可能是把画中的“羲”字看成“义”的繁...  

这本讲画史的书，并不一定比国内的写的好，但是我却喜欢他的视角。首先，在画史的描述中，能延展时代、社会的广度；在画家作品的分析中，不拘泥于所谓的“派别”，与国内的描述相比尤其突出。 在欣赏画作的时候，他不喜欢从“气韵”开始。然而，“气韵”从五代就开始它...  

王蒙《花溪渔隐图》传世有三个版本，中文版隔江山色129页亦有叙述：“王蒙的《花溪渔隐》有三种版本传世，全部收藏在台北的故宫博物院。此处复制了王季迁与李霖灿考证的真迹【图3.18】，其余两幅是摹本。” 中文版隔江山色130页图3.18为台北故宫博物院所藏的花溪渔隐轴 英文197...  

元画作为中国绘画史上的文人写意画的开端，秉承了宋代写实风格的大部分优点，同时融入文人对于绘画的自身理解，成文宋代巨障山水之后中国绘画史上的另一高峰，此时的绘画兼具写实性与写意性，从此之后，文人把持画评的话语权，作品的写实性渐渐被文人阶层置于次要地位。从而为...