图书标签: 史铁生 小说 务虚笔记 人生 哲学 中国文学 文学 当代文学
发表于2024-05-10
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《务虚笔记》讲述了:中国巨轮,乘风破浪,高歌猛进,短短六十载,已屹立于世界强国之林,成为人类文明史的一个伟大奇迹。中国文学,风起云涌,蒸蒸日上,流派异彩纷呈,名家力作迭出,同样令世人瞩目。为庆祝人民共和国成立六十周年,我社启动“共和国作家文库”大型文学工程,力图囊括当代具有广泛影响力的重要作家的代表作品,以中国风格、中国气派和文学价值观上的人民立场,展示东方文明古国的和平崛起、历史进程、社会变迁与现实图画,表现中华民族的艰辛求索、勇敢实践、创新思想及生存智慧。这套文库,既是欣欣向荣的中国文学事业的一个缩影,也是生机勃勃的转型期中国出版界的一件盛事,其文学价值和社会意义,将随着时间的推移而日益显示出来。我们同时相信,中国的文学事业将伴着蒸蒸日上的伟大祖国更加繁荣、更加绚丽。衷心感谢中宣部有关部门、中国作家协会和全国广大作家、文学评论专家给予本文库的大力支持。
史铁生,1951年生于北京。1967年初中毕业。1969年去陕北农村插队,三年后双腿瘫痪转回北京。回京后在一家街道工厂做临时工,七年后因病情加重回家疗养。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。主要作品有:短篇小说《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《老屋小记》;散文《我与地坛》、《好运设计》、《病隙碎笔》;中篇小说《关于詹牧师的报告文学》、《中篇1或短篇4》;长篇小说《务虚笔记》、《我的丁一之旅》等。
有部分自传的意味。我喜欢最后一段的“差别推动了欲望,是欲望不息地去寻找平等”
评分人性的复杂,每读完一篇得琢磨半天
评分12
评分总有一些到一半就读不下去的书。史铁生还是散文好看
评分从存在主义来说:人便是他所不是的,人性本质上是个未然的乌托邦概念,是对无限可能性的开放。现在所“是”的,只是可能性的一部分,是对可能性的一个限定,是不完足,“不是”,才有指望从有限性中站立起来。可能世界高于现实世界,现实世界只不过是可能世界的实例,可能世界自身有它永恒的价值。是梦想,而不是自然天性,造成了现实的人的历史。 既然在创作主体的心灵世界之外并不存在所谓的真实或者客观,那么他所建构成的自然也就是一个纯然虚构的世界,是他作为创作主体凭借自身以往的人生与精神经验而对所谓的世界进行的具有个性色彩的描述与阐释。明显的虚拟性其实是探索人类存在可能性的一种有效手段。
史铁生的文字里,有许多重复出现的词语。比如:残疾,爱愿,写作之夜,人间戏剧......这些词语,在他的小说和散文中,平行出现。它们浸透了史铁生饱满而独到的理解,是脱离了广泛视角,而专属于他的概念;是他的文字王国里,最沉稳高贵的将领。 在《务虚笔记》的阅读过程中,我...
评分《务虚笔记》中,作者史铁生借由女教师O发问:“我们活着,走着,到底是要走去哪儿?”没有人能回答这一问题,听听雨果 “没有答案”的回答吧:“我前去、我前去,我并不知道要到哪里,但是我前去。”《务虚笔记》中,作者也没有作出正面回答,而是在 “童年之门”的叙述中,给...
评分《务虚笔记》中,作者史铁生借由女教师O发问:“我们活着,走着,到底是要走去哪儿?”没有人能回答这一问题,听听雨果 “没有答案”的回答吧:“我前去、我前去,我并不知道要到哪里,但是我前去。”《务虚笔记》中,作者也没有作出正面回答,而是在 “童年之门”的叙述中,给...
评分一直信奉好的作者隐藏在文字背后,觉得读书就是一种感知接受作者的思维,人生观的一种行为,更甚者,就是灵魂对灵魂的影响,碰撞,相互感知。这样,文字之于书籍的感觉,就像是以椟呈珠,椟若粗鄙简陋,则衬得珠黯然失色,但椟若是华丽灿然,也是难免喧宾夺主,使人忽视思...
评分史铁生老师去世了。我甚至没有去他的地坛看一看。 从大一偶然借到他的《好运设计》到《务虚笔记》,买过很多套,送人,自己也读了多少遍,曾经深陷其中。觉得自己是O也是Z,其实是那心绪与消息,纠结与无言吧。 直至大学毕业后,接触佛法,心思在它处,就没在碰这书。后来...
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