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沉默

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[日] 远藤周作
南海出版公司
新经典文化
林水福
2009-8
237
22.00元
平装
新经典文库·桂冠文丛
9787544244411

图书标签: 远藤周作  日本  日本文学  宗教  小说  信仰  文学  基督教   


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发表于2025-05-31

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图书描述

《沉默》内容简介为:德川幕府禁教时代。长崎海边村庄。葡萄牙耶稣会教士洛特里哥偷渡日本,暗查恩师因遭受“穴吊”而弃教一事。在传教与寻访的艰难过程中,洛特里哥经历了信仰与反叛、圣洁与背德、强权与卑微、受难与恐惧、坚贞与隐忍、挣扎与超脱等连绵冲突,最终在查明老师“叛教”真相的一刻,获得了对信仰的诠释与体验,向无边苍穹敞开了心扉……

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著者简介

远藤周作(1923-1996)日本著名作家,日本信仰文学的先驱。作品中渗透着关于生命、人生、社会、文化、历史的浓厚思考和沉重追问,在日本现当代文学史上有着承前启后的枢纽地位,代表了日本20世纪文学的最高水平。

出生于东京一个天主教家庭,10岁时接受洗礼,深受天主教思想的影响。1954年,处女作《到雅典》初试啼声,正式登上日本文坛;次年,短篇小说《白人》荣获芥川文学奖;1958年,长篇小说《海和毒药》荣获新潮文学奖和每日出版文化奖……1993年,一生的压轴之作《深河》出版,次年获每日艺术奖。1995年,因一生巨大的文化影响被授予日本文化勋章,次年病逝于东京。临终之前特嘱亲人,死后将《沉默》《深河》两书放入灵柩之内,自己将与两书永生相陪。《沉默》代表了作家创作最高水平,巨著于1966年隆重出版,次年即荣获谷崎润一郎奖。此后,随着陆续翻被译成十数种文字传至欧美越来越多的地方,受到全球专家、读者和媒体的如潮好评,被誉为“代表日本20世纪文学的高峰”。

作为代表作,《沉默》深刻探讨了东西方文化差异,受到读者与媒体的至高评价,诚如英国作家格雷厄姆·格林评价:“堪称战后日本文学代表作。”作品曾被搬上银幕,大获好评。2009年,国际著名导演马丁·斯科塞斯重新改编,隆重拍摄,一时世人期待。


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用户评价

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日本幕府禁止天主教。不惜用自己民众的生命来要挟司祭们来放弃自己的信仰。从最开始就一路坎坷艰辛无数。然而神并没有给予他们任何助力。一直沉默。于是开始心中有了质疑。又羞愧于对神产生质疑。这种纠结的心理最终被梳理清楚。最终只能被迫选择弃教。弃教又是为了救赎世人。但是本身入教也是为了救赎世人。人一直在这种两难选择中摇摆不定。

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越过极限的痛苦,越过恐惧的刀锋,你将获得神助的沉默,你就是自己的神;生又何欢,死亦何苦,让他们放弃的,不是暴力与压迫,而是对于丑陋的不敢正视和羞耻,而是因为上天的神太沉默了;大段大段心理描写,像黑暗一样又浓又重,压抑到无法呼吸。

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感觉一般般啊,虽然对《圣经》蛮熟悉,但是1、偏执地探讨极端处境下天主教信仰的含义,却对造就这种极端处境的藩主武士的行为毫无触及,这种不对称显示出作者偏离了人道主义嘛;2.远藤周作所抱怨的“神的沉默”也极为怪异,他似乎指的是神在信徒面对迫害时没有显示奇迹这样的事情,但我个人的经验,基督教信仰从来没有强调这种外在的奇迹,因为耶稣说“天国就在你们心中”,而远藤氏的写作中对于圣灵在保守信徒虔诚灵修中获得的内在喜乐、超越和安慰似乎全然无知——没有圣灵的内在同契,神甫们怎么能跨越大洋终身传教。3.能理解远藤最后藉着伦理的爱来宽泛诠释信仰的做法(没受过迫害,我不能说这种诠释是不正当的),但是毫无疑问,当这种事态发生,这里的变异,不是作为最好的典范而存在,而不过是那些受到损害的、变异的子类型。

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感觉一般般啊,虽然对《圣经》蛮熟悉,但是1、偏执地探讨极端处境下天主教信仰的含义,却对造就这种极端处境的藩主武士的行为毫无触及,这种不对称显示出作者偏离了人道主义嘛;2.远藤周作所抱怨的“神的沉默”也极为怪异,他似乎指的是神在信徒面对迫害时没有显示奇迹这样的事情,但我个人的经验,基督教信仰从来没有强调这种外在的奇迹,因为耶稣说“天国就在你们心中”,而远藤氏的写作中对于圣灵在保守信徒虔诚灵修中获得的内在喜乐、超越和安慰似乎全然无知——没有圣灵的内在同契,神甫们怎么能跨越大洋终身传教。3.能理解远藤最后藉着伦理的爱来宽泛诠释信仰的做法(没受过迫害,我不能说这种诠释是不正当的),但是毫无疑问,当这种事态发生,这里的变异,不是作为最好的典范而存在,而不过是那些受到损害的、变异的子类型。

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远藤周作也反复写到了约伯,所以这还是一个“神义论“的命题。从约伯开始,人怎样为神的作为辩护几乎就是一个永恒的问题,这个问题与小说中日本人诘问费雷拉神甫的另一个问题同样饱经风霜:如果有神,那么如何解释恶。神的沉默与荒村边黑暗的大海同构,这是小说中最沉郁的一笔,而人向真相、向选择敞开的一刻,又是与永恒辐照的神圣光芒同构的。不知道是不是翻译的问题,故事多少剥夺了语言,远藤周作的语言不像大江那样悬临在文本之外、时刻刺骨又突兀地提醒着读者它的存在,前者的语言感略弱。

读后感

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自从我信主后,我便开始被朋友们目为异类,开始觉得难受,怎么可以这样看我呢?我遵纪守法,只是相信有神,接受耶稣作主而已。不要用那种怜悯的眼光看着我啊!好似我智力有缺陷,精神不健全;好似我辜负了这么多年来的正统教育;我不喜欢被人怜悯,我受不了别人的同情。日子久...  

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读远藤周作是个偶然,那时刚结束在印度的旅行回国,开始读一些关于印度以及印度宗教方面的书籍,以便了解这个我所喜爱的国家并尽快回去。 于是在一大堆各种描写印度宗教以及恒河的书里我便看见了远藤周作的那本《深河》。 《深河》相对来说,让我有了一次轻松并且愉快,...  

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翻译质检书:林永福(台)译《沉默》 https://www.douban.com/group/topic/89404387/ https://www.douban.com/group/topic/90164826/ 总共63个问题。 以上所指出的问题,从“信、达、雅”的标准来说,仅仅是“信”层面上的。那么,在“达”和“雅”方面又是怎样的?老实说,也...  

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