近代唯心论简释

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出版者:世纪出版集团 北京世纪文景
作者:贺麟
出品人:世纪文景
页数:320
译者:
出版时间:2009.8
价格:35.00元
装帧:软精
isbn号码:9787208085312
丛书系列:贺麟全集
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《近代唯心论简释》1942年6月由独立出版社印行,是贺麟的第一本论文集,也是其前期学术思想的集大成之作。著者深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学,又究心于宋明理学,努力求融会贯通中西哲学传统,明确主张“唯心论”,为“唯心论”辩护,并根据“唯心论”之说以谈道德文化诸问题,由此形成近代中国哲学史上独特的“新心学”哲学思想。本书出版后引起强烈反响,被认为“高出现今国内通常讨论思想的文字”,“中有无数新的提示”,即便唯物论者也认为“本书在同类著作中是算得比较有见解的,比较的能成一系统的”。此次新版,除保留初版全部文字外,另增补了胡绳、徐梵澄、谢幼伟、陈康等人的有关评述。

整个地看,著者实是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学,又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学,显而易见。无论有没有偏颇的地方,却处处能见其大,得到平正通达的理解。

——徐梵澄

本书作者非常正确地把自己归于唯心论阵营中,不像有些扭扭捏捏装做什么物心综合论者那样叫人作呕。本书在同类著作中算得比较有见解的,比较的能成一系统的。

——胡 绳

近代的哲学思潮 在近代哲学史的长河中,唯心论作为一股重要的思想潮流,以其独特的视角深刻影响了我们理解世界、认识自身的方式。它不仅仅是对物质世界的反思,更是对意识、精神、观念在实在构成中的核心地位的强调。本书将梳理近代唯心论的主要发展脉络,探讨其核心观点,并考察其在不同哲学流派中的体现与演变。 意识的优先性:唯心论的基石 唯心论的核心论断在于,意识或精神是实在的根本。也就是说,我们所感知、所理解的世界,其存在与意义,最终都归结于我们的意识活动。这与将物质视为根本的唯物论形成了鲜明对比。近代以来,哲学家们围绕着“意识如何构成实在”这一问题展开了深入的探讨。 英国经验主义的先驱们,如约翰·洛克,虽然强调感官经验的重要性,但其对“观念”的分析也为唯心论的兴起埋下了伏笔。他认为我们对外部世界的认识是通过感官传递的“观念”来实现的,而这些观念最终是我们心智的产物。乔治·贝克莱则将这一思路推向极致,提出了著名的“存在即被感知”(esse est percipi)原则,认为物质的客观存在依赖于被感知,脱离了意识的观察,物质便不复存在。在他的哲学中,上帝扮演着一个永恒的观察者的角色,确保了世界的持续性。 德国唯心论是近代唯心论的另一个高峰。康德通过其“先验唯心论”,区分了“现象界”(我们所能认识的世界)和“物自体”(自在之物)。他认为,我们对现象界的认识并非直接反映客观实在,而是我们心智通过先验范畴(如空间、时间、因果性)对感官经验进行加工和组织的结果。换言之,我们认识的世界是我们心智构建出来的。 费希特进一步发展了康德的哲学,将“自我”(Ich)置于实在的中心。他认为,“自我”通过“非我”(Nicht-Ich)的设定来确证自身的存在和活动。这里的“自我”并非个体狭隘的自我,而是一种普遍的、绝对的精神原则。一切外界事物,包括自然界,都被视为“自我”的产物,是“自我”为了实现其自身目的而设定的。 谢林则试图弥合主观精神与客观自然之间的鸿沟,提出了“同一哲学”或“艺术哲学”。他认为,在自然背后存在着一个“绝对”的、无差别的实体,精神和自然都是这个“绝对”的不同表现形式。艺术成为他理解和把握这个“绝对”的重要途径,因为艺术能够直接展现出精神与自然的统一。 黑格尔将唯心论推向了逻辑发展的顶峰,构建了庞大的“绝对精神”体系。他认为,实在是一个辩证发展的过程,是“绝对精神”自我认识、自我实现的过程。历史、文化、科学、艺术,乃至个人意识,都是“绝对精神”在不同阶段的体现。通过“正-反-合”的辩证法,绝对精神不断超越自身的局限,达到更高的境界。黑格尔的哲学深刻地影响了后世的许多思想家,无论是赞同还是反对,都无法忽视其理论的巨大能量。 唯心论的影响与争论 近代唯心论的兴起,不仅在哲学领域引起了广泛的讨论,也对其他学科和社会思潮产生了深远的影响。 在认识论层面,唯心论促使人们反思知识的来源和可靠性。它强调了人的主动性和创造性在认识过程中的作用,挑战了将认识视为被动接收外部信息的观点。 在伦理学领域,唯心论的许多流派都强调了精神自由、道德意志的重要性。例如,康德的义务论就强调了理性对道德法则的遵循,以及人的道德主体性。 在美学方面,唯心论尤其强调艺术的创造性和精神性,认为艺术是精神的自由活动,是通往真理的特殊途径。 然而,唯心论也面临着诸多批评和挑战。其核心论点,即意识优先于物质,常常被认为难以解释客观世界的普遍性、规律性和独立性。批评者质疑,如果万物皆是意识的产物,那么不同个体之间的共享经验又该如何解释?“客观实在”的独立性何在? 从贝克莱的“物存在即被感知”到黑格尔的“绝对精神”,唯心论的演变展现了哲学家们在理解实在问题上的不懈探索。尽管关于唯心论的争论至今仍在继续,但它所提出的关于意识、精神、主体性与实在关系的问题,无疑是近代哲学最引人入胜的议题之一,深刻地塑造了现代思想的轮廓。本书旨在提供一个清晰的视角,帮助读者理解近代唯心论这一复杂而又极具魅力的思想体系。

作者简介

贺麟(1902.9—1992.9),字自昭,四川金堂人。现代哲学家、黑格尔哲学研究专家、翻译家。贺麟长期从事西方哲学特别是德国古典哲学的介绍和研究,是黑格尔哲学研究专家;他还将西方哲学与中国哲学尤其是宋明理学中陆王一派相结合,形成自己独特的“新心学”哲学思想,为中国哲学与西方哲学的融合创新做出了突出的贡献。贺麟的著作主要有《近代唯心主义简释》、《文化与人生》、《当代中国哲学》、《现代西方哲学讲演集》等,译著有斯宾诺莎《伦理学》、《知性改进论》,黑格尔《小逻辑》、《哲学史讲演录》等。

目录信息

读后感

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·本体并不与现象隔绝,否则容易推出“本体是现象的原因,二者是因果关系”。这在科学的立场上是要拒斥的。本体是现象底下的理。现象是用理抓住的现象,事实是用逻辑把握的事实。因此,只有超事实的逻辑,没有超逻辑的事实。 ·自由是由自,由内不由外。引入外在条件谈自由是自...

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用户评价

评分

这本书的语言风格非常流畅,作者仿佛一位经验丰富的向导,带领读者漫步在近代唯心论的迷宫中。他并没有使用那些令人望而生畏的哲学术语,而是用平实易懂的语言,将复杂的概念娓娓道来。这种“化繁为简”的能力,使得本书对于哲学初学者而言,具有极高的可读性。 我尤其欣赏书中对“精神”这一概念的深入探讨。近代唯心论的核心,就在于对精神的强调,而作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了精神在不同哲学家那里所具有的丰富内涵。他让我们认识到,精神并非仅仅是人脑的产物,而是宇宙万物背后的根本原则。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

评分

这本书的问世,无疑是哲学领域的一场及时雨。在当下这个信息爆炸、价值多元的时代,人们似乎越来越容易迷失在具体的知识海洋中,而对那些更宏大、更根本的哲学命题感到疏离。而《近代唯心论简释》的出现,恰恰为我们提供了一个回溯和反思的契机。它并没有将自己局限于某个特定的流派或哲学家,而是以一种开放的姿态,梳理了近代唯心论发展的脉络,并尝试对其核心思想进行深入浅出的解读。 我尤其欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的清晰度和逻辑性。许多关于近代唯心论的著作,往往充斥着晦涩的术语和抽象的论证,让非专业读者望而却步。然而,在这本书中,作者运用了大量生动的比喻和形象的阐释,将那些看似遥不可及的哲学思想拉近到我们身边。比如,在解释康德的“物自体”时,作者并没有直接引用原著的拗句,而是借用了“盲人摸象”的经典故事,形象地描绘了我们认知世界的局限性,以及主观意识在建构客观实在过程中所扮演的关键角色。这种“化繁为简”的功夫,着实令人拍案叫绝。 再者,这本书的史学视角也令人印象深刻。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学现象,而是将其置于更广阔的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了当时科学革命、启蒙运动以及社会变革对唯心论思潮的催生和影响,使得我们不仅理解了唯心论本身,更能洞察其产生的时代根源和历史意义。例如,在谈到黑格尔的辩证法时,作者并没有仅仅停留在概念的罗列,而是将其与当时欧洲的政治格局、民族运动相结合,展现了哲学思想与现实世界的紧密互动。这种纵深的分析,让阅读体验更加丰富和立体。 书中的部分章节,更是对近代唯心论的现代意义进行了富有洞察力的探讨。作者并没有满足于仅仅介绍历史上的思想,而是积极地将这些古老的哲学智慧与当代人的生活经验联系起来。他探讨了唯心论如何启发我们反思个人主体性、自由意志以及价值创造等问题,这些都是当今社会转型时期每个人都需要面对的挑战。我特别被书中关于“自我意识的生成”的论述所吸引,它让我们重新审视了“我是谁”这个古老而又永恒的命题,并提供了不同于物质主义的解答路径。 当然,作为一本“简释”,它不可能涵盖近代唯心论的所有细节和争议。某些地方,我仍觉得可以有更深入的探讨,或者能提供更多的不同学派的观点对比。比如,在对费希特的“自我”的阐释上,如果能更详细地梳理一下他不同时期思想的发展变化,或者对比一下他与其他唯心论者在“自我”概念上的细微差异,可能会让读者对这一核心概念有更全面、更 nuanced 的理解。但这并不影响其作为一本入门读物的价值,它成功地点燃了我想进一步探究的兴趣。 这本书带给我的最大触动,在于它促使我重新审视了我们认识世界的方式。我们常常不自觉地认为,我们所感知和理解的世界就是客观的、独立于我们存在的。然而,近代唯心论,尤其是通过这本书的阐释,让我们看到,我们自身的意识、概念和结构,在多大程度上塑造了我们所经验到的现实。这种“认识论的转向”,对于理解科学、艺术、甚至人际交往,都有着不可估量的启示作用。它提醒我们,我们并非被动地接收信息,而是积极地参与到现实的建构之中。 此外,我不得不提的是,作者的语言风格是一种非常舒服的“对话式”写作。他仿佛是在一位对哲学充满好奇的朋友,娓娓道来,不带一丝说教的痕隙。他善于设置问题,引导读者思考,并在解答的过程中,不断地引入新的视角和深度。这种亲切的沟通方式,大大降低了哲学阅读的门槛,也使得原本严肃的哲学讨论变得生动有趣。我常常在阅读时,感觉自己不是在被动地接受信息,而是在与作者一同探索思想的边界。 这本书最让我感到惊喜的地方,在于它并没有将近代唯心论描绘成一种过时的、已经被科学证伪的学说。相反,作者通过精心的梳理和解读,展现了近代唯心论在逻辑自洽性、思想深度以及对人类精神世界的关照方面所具有的持久价值。它让我们看到,即使在技术日益发达的今天,那些关于存在、意识、真理的根本性追问,依然需要我们从唯心论的宝库中汲取智慧。它证明了,哲学并非只属于过去,而是与当下和未来息息相关的。 在阅读过程中,我发现作者在引用和阐释某些哲学家的观点时,非常注重历史语境。他并没有简单地将某个哲学家的某句话脱离其产生的背景进行解读,而是努力还原其思想产生的原初语境,并分析其在特定历史条件下的合理性和局限性。这种严谨的学术态度,使得我们能够更准确地理解这些思想家的原意,避免产生误读和片面的认知。例如,在论述柏格森的“生命冲动”时,作者就详细介绍了当时科学界对机械论的普遍认同,以及柏格森如何试图超越这种局限。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本极具价值的读物,它以一种既严谨又生动的方式,为我们打开了一扇理解近代唯心论的大门。它不仅仅是一本哲学史的教科书,更是一份激发思考、启迪智慧的指南。我强烈推荐给所有对哲学、对人类精神世界感兴趣的读者。无论你是否是哲学专业的学生,这本书都能为你带来全新的视角和深刻的启发。它帮助我拨开了笼罩在近代唯心论上的层层迷雾,让我看到了其背后闪耀着的思想光芒,也让我对人类认识世界的能力有了更深的体悟。

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这本书的行文风格非常具有个人特色,作者仿佛一位充满热情的哲思探险家,引领着我们去探索近代唯心论的未知领域。他的文字中充满了思考的活力和思想的温度,让我读起来一点也不感到枯燥,反而充满了惊喜。 我尤其被书中对“知识”的探究所吸引。近代唯心论的一个重要主题,就是对知识的来源和本质的追问。作者通过梳理康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想,让我们看到,知识并非仅仅是对外部世界的被动接收,而是我们主动构建和理解的结果。这种对知识生成机制的深度挖掘,对于我们理解科学方法、教育理论,甚至我们自身的学习过程,都有着重要的启示。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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这本书的语言风格非常朴实而有力,作者以一种直击人心的力量,阐释了近代唯心论的核心思想。他没有故弄玄虚,而是用一种饱含真诚的态度,引导读者去思考那些最根本的哲学问题。 我尤其被书中对“真理”的追寻所打动。近代唯心论的一个重要目标,就是探寻知识和实在的终极真理,而作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了他们是如何运用理性去接近和把握真理的。他让我们认识到,真理并非遥不可及,而是可以通过严谨的哲学思考所获得的。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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这本书的结构设计十分精巧,从整体的脉络梳理到具体概念的剖析,都显得循序渐进,令人信服。作者并没有一开始就抛出过于复杂的理论,而是先从近代唯心论出现的历史背景入手,为读者建立了一个宏观的认识框架。接着,他循序渐进地引入了各个重要的代表人物及其核心思想,并用清晰的逻辑线将他们串联起来。这种由宏观到微观,由整体到局部的推进方式,使得即便是初次接触这一领域的读者,也能逐步建立起对近代唯心论的整体认知。 我很欣赏作者在处理不同哲学家观点时的平衡性。他并没有偏袒任何一个学派或某位哲学家,而是力求客观地呈现他们的思想,并指出其间的异同和发展脉络。例如,在对比康德、费希特、谢林和黑格尔这几位核心人物的思想时,作者并没有简单地将他们视为并列的存在,而是详细地阐述了他们之间是如何相互继承、相互批判,并最终将唯心论推向了新的高度。这种细致入微的比较分析,极大地增强了本书的学术价值。 书中的阐释部分,堪称是亮点中的亮点。作者对于那些抽象、晦涩的哲学概念,有着超乎寻常的解读能力。他善于运用类比、比喻、甚至历史故事来解释复杂的哲学理论,使得原本高深的哲学思想变得生动形象,易于理解。我尤其喜欢作者在解释“绝对精神”这一概念时所采用的类比,他将它比作一棵不断生长、枝繁叶茂的大树,每一片叶子、每一根枝条都代表着历史上的某个哲学阶段或某个具体思想,而整棵大树则象征着不断发展的、自我实现的绝对精神。这种形象的描绘,让我在脑海中留下了深刻的印记。 除了对理论的深入剖析,这本书还非常注重将哲学思想与人类的实际生活经验相结合。作者并没有将哲学视为一种脱离现实的玄想,而是积极地探讨了近代唯心论如何能够启迪我们思考个人存在、价值选择、以及社会进步等问题。他引导读者去反思,我们所做的每一个决定,我们所拥有的每一个信念,在多大程度上受到了我们内在意识的影响。这种将哲学“带回家”的写作方式,让本书具有了更强的现实意义和实践指导作用。 虽然我对本书的整体评价非常高,但我也认为,在某些对理解近代唯心论至关重要的前提性概念,例如“二元论”或“经验主义”的简要回顾上,如果能有更深入的阐释,可能会让本书对哲学史背景的交代更加完整。当然,这或许会增加本书的篇幅,影响其“简释”的定位,但对于一些哲学史基础较为薄弱的读者而言,这无疑会提供更大的帮助。 这本书最令我赞叹的地方,在于它成功地打破了哲学高高在上的刻板印象,用一种亲切、自然的语言,将复杂的哲学思想呈现给广大的读者。作者的文笔流畅自然,毫不做作,仿佛是一位经验丰富的老师,耐心而细致地引导着我们一步步走进哲学的殿堂。他善于把握读者的阅读节奏,适时地进行引导和总结,使得整个阅读过程充满了愉悦感和成就感。 在我看来,这本书最核心的价值在于,它鼓励我们去思考“我们如何思考”。近代唯心论的核心,就在于对主体意识的强调,而本书正是围绕着这一点,展开了对近代哲学史上一系列伟大思想家的解读。它让我们认识到,我们并非仅仅是被动地接受外部世界的刺激,而是主动地运用我们的意识、概念和理性,去构建和理解我们所处的现实。这种对认识过程的关注,对于我们理解科学方法、艺术创作,甚至日常生活中的判断,都具有重要的启示意义。 本书对于不同哲学流派之间的联系与区别的梳理,也做得非常出色。作者并没有孤立地介绍各个哲学家的思想,而是着重于展现他们之间是如何相互影响、相互启发,甚至相互批判的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为后来的费希特、谢林和黑格尔的绝对唯心论奠定了基础,以及他们又是如何在此基础上进行创新和发展的。这种对思想“演化史”的呈现,使得读者能够更深刻地理解近代唯心论的整体发展逻辑。 在某些章节,作者对于哲学概念的解释,可以说是达到了“画龙点睛”的地步。他能够抓住一个概念的核心,用最简洁、最贴切的语言进行阐释,让读者豁然开朗。例如,他对于“理念”一词的解读,不仅仅停留在柏拉图的层面,而是将其置于近代唯心论的语境下,阐释了它在不同哲学家那里所具有的丰富内涵和重要作用。这种精准的把握,展现了作者深厚的学养和卓越的洞察力。 总体而言,《近代唯心论简释》是一部集学术性、启发性、可读性于一体的优秀著作。它不仅是一本介绍近代唯心论的入门读物,更是一部能够引发读者深刻反思的书籍。它帮助我重新认识了哲学的重要性,也让我对人类认识世界的能力有了更深层次的理解。我真心认为,这本书值得每一位渴望探索思想边界的读者细细品读。

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这本书的写作风格非常独特,它没有采用那种枯燥的学术论述方式,而是更像是在与一位资深的、充满智慧的朋友进行一场深入的哲学对话。作者的语言朴实而又不失深刻,他在阐述复杂的哲学思想时,总是能够巧妙地融入一些生活化的例子和个人化的感悟,让原本高冷的哲学变得亲切起来。 我很喜欢书中对于“意识”的探讨。作者并没有将意识简单地定义为大脑的某种生理活动,而是将其置于一个更广阔的哲学视野下进行考察。他通过梳理近代唯心论者的思想,让我们认识到,意识不仅仅是反映外部世界的镜子,更是主动塑造和建构我们所经验到的现实的力量。这种对意识能动性的强调,对于我们理解自由意志、道德责任以及个人价值的实现,都有着极其重要的意义。 书中的历史叙事也做得非常到位。作者并不是简单地罗列哲学家的生平和著作,而是着重于展现他们在特定的历史时期,是如何回应当时的社会挑战和思想困境的。例如,在谈到笛卡尔的“我思故我在”时,作者就详细介绍了当时宗教改革和科学革命所带来的思想冲击,以及笛卡尔如何在这种背景下,试图为人类的知识寻找一个稳固的基础。这种将哲学与历史紧密结合的叙述方式,让我们对哲学思想的产生和演变有了更深刻的理解。 我尤其欣赏作者在解读不同哲学家的思想时,所展现出的批判性思维。他并没有盲目地推崇某位哲学家,而是对他们的思想进行了客观的评价,指出了其间的优点和局限性。例如,在分析黑格尔的绝对精神时,作者既肯定了其思想的宏伟和深刻,也指出了其可能存在的绝对化倾向和对个体性的忽视。这种平衡而理性的分析,有助于读者形成自己独立的判断。 对于那些对哲学理论的细节要求极高的读者而言,本书在某些方面可能显得不够详尽。例如,在对康德的先验范畴体系进行阐释时,如果能更详细地列举和解释每一个范畴的内涵,可能会让读者对康德的认识论有更精确的把握。但考虑到本书的“简释”定位,作者在这方面的处理已属不易,且为读者留下了进一步探索的空间。 本书最让我感到振奋的是,它让我看到了哲学思考的无限可能性。近代唯心论所探讨的那些关于自我、自由、真理的根本性问题,虽然历经数百年,却依然没有过时的意义。通过本书的解读,我感受到了一种思想的力量,它能够帮助我们更好地理解自己,理解世界,也能够激励我们去创造更有意义的生活。 在阅读的过程中,我多次被作者的独到见解所打动。他总能在看似平常的哲学概念中,挖掘出令人耳目一新的解读。例如,他对于“主体性”的论述,就不仅仅停留在哲学史的层面,而是将其与当代社会中个人身份认同的困境相结合,提出了许多发人深省的观点。这种将古老的思想与当下的现实紧密联系起来的写作方式,使得本书具有了极强的现实指导意义。 我特别赞赏作者在处理哲学文献引用时所展现出的严谨性。他能够准确地引用原著,并对其进行恰当的解释和评述。这不仅体现了作者扎实的学术功底,也使得本书具有了可靠的学术支撑。读者可以通过书中的引用,进一步查阅原始文献,深入了解相关的哲学思想。 当然,作为一本“简释”,它不可能包含近代唯心论的所有细枝末节。某些更为复杂的哲学辩论,或者各个流派内部更为细致的区分,在本书中可能被简化了。但这并不影响它作为一本优秀的入门读物,成功地为读者点燃了探索近代唯心论的兴趣,并提供了坚实的理论基础。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本令人印象深刻的哲学读物。它用一种独特的方式,将复杂的哲学思想变得易于理解,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。它不仅能够增进你的哲学知识,更能够启发你对生活和世界的思考。

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这本书的文字风格非常大气磅礴,作者以一种宏大的视野,描绘了近代唯心论波澜壮阔的思想画卷。他没有拘泥于细枝末节,而是着重于展现近代唯心论的核心精神和发展脉络。 我尤其对书中对“宇宙”的理解印象深刻。近代唯心论的一个重要方向,就是试图从精神的层面去理解整个宇宙的本质。作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了他们是如何运用理性去构建一个完整的、具有内在统一性的宇宙图景的。他让我们认识到,宇宙并非冰冷的物质堆砌,而是充满着意义和目的。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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这本书的语言风格非常平实而深刻,作者并没有用华丽的辞藻去包装思想,而是用一种朴素而真诚的文字,将近代唯心论的精髓娓娓道来。仿佛一位经验丰富的智者,在与你进行一场心与心的交流,引导你去思考那些最根本的哲学命题。 我非常欣赏书中对“实在”的探讨。近代唯心论的核心,在于对实在的根本性质的追问,而作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了“实在”在不同哲学家那里所具有的不同面貌。他让我们认识到,我们所经验到的实在,并非完全独立于我们的意识而存在,而是与我们的意识有着深刻的联系。 本书的历史背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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这本书的文字风格非常吸引人,作者仿佛一位经验丰富的向导,用他渊博的知识和生动的语言,带领我们走进近代唯心论的殿堂。他没有使用那些晦涩难懂的哲学术语,而是用通俗易懂的方式,将复杂的思想娓娓道来。 我特别喜欢书中对“自我”这一概念的深入探讨。近代唯心论的核心,就在于对“自我”的强调,而作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了“自我”在不同哲学家那里所具有的丰富内涵。他让我们认识到,“自我”并不仅仅是肉体的存在,更是我们意识、思想和意志的总和。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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这本书的写作手法非常老练,作者就像一位经验丰富的建筑师,用严谨的逻辑和清晰的结构,搭建起了近代唯心论的思想大厦。他没有急于展现宏伟的图景,而是先从基础的砖石开始,一步步引导读者去理解每一个重要的组成部分。 我十分欣赏书中对“理性”的深入剖析。近代唯心论对理性的强调,是其区别于其他哲学流派的重要特征之一。作者通过对康德、费希特、谢林、黑格尔等哲学家的思想梳理,让我们看到了理性在构建我们对世界的理解中所扮演的关键角色。他让我们认识到,理性并非仅仅是一种计算工具,更是我们认识和改造世界的力量源泉。 本书的史学背景介绍也非常详细。作者并没有将近代唯心论视为一个孤立的哲学体系,而是将其置于18、19世纪欧洲的历史和社会背景下进行考察。他深入分析了科学革命、启蒙运动、法国大革命等重大历史事件对唯心论思潮的催生和影响。这种对历史语境的重视,使得我们能够更深刻地理解唯心论思想的产生原因及其历史意义。 书中对于不同唯心论哲学家思想的比较与辨析,也做得非常出色。作者并没有简单地罗列他们的观点,而是着重于展现他们之间的相互联系、相互批判,以及他们是如何将唯心论推向新的高度的。例如,他详细阐述了康德的先验唯心论如何为费希特的“自我”唯心论奠定了基础,以及黑格尔的绝对唯心论又是如何对前人的思想进行整合和发展的。 虽然本书对近代唯心论的整体脉络梳理得非常清晰,但我认为,在某些哲学概念的深度挖掘方面,还有提升的空间。例如,在对谢林“同一性哲学”的阐释上,如果能更详细地解释其“无差别”状态的内涵,以及它如何与后来的“绝对精神”相衔接,可能会让读者对这一关键概念有更透彻的理解。 本书最让我感到兴奋的地方,在于它展现了哲学思考的持久生命力。近代唯心论所探讨的那些关于自由、意识、真理的根本性问题,至今仍然具有重要的现实意义。通过本书的解读,我看到了哲学如何能够帮助我们更好地理解自我,理解世界,并指导我们的生活实践。 我非常喜欢作者的叙事方式,他善于运用比喻和类比来解释抽象的概念。例如,在解释黑格尔的“辩证法”时,他将其比作一场不断发展的对话,每一个论点和反论点都促使着思想不断向前迈进。这种生动的阐释,让枯燥的哲学概念变得鲜活起来。 书中对于近代唯心论对后世思想的影响的探讨,也让我受益匪浅。作者分析了唯心论思想如何渗透到文学、艺术、政治等各个领域,并在不同程度上影响了后来的哲学流派。这种对思想“传播史”的梳理,展现了近代唯心论在人类思想史上的重要地位。 当然,作为一本“简释”,本书不可能包罗万象。对于某些更为复杂的哲学细节,或者不同学者对于同一哲学家的不同解读,书中可能没有充分展现。但这并不妨碍它成为一本非常优秀的近代唯心论入门读物,它成功地激发了我进一步深入研究的兴趣。 总而言之,《近代唯心论简释》是一本充满智慧和启发的书籍。它以一种独特的方式,将近代唯心论的精髓呈现给读者,并赋予其深刻的现实意义。我强烈推荐这本书给所有对哲学,对人类思想的演进感兴趣的读者。

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整个地看,著者实在是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学,又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学,显而易见。贺先生这本书即使以我这点中学水平也能看懂。

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整个地看,著者实在是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学,又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学,显而易见。贺先生这本书即使以我这点中学水平也能看懂。

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高中时候读过,当时读的懵懵懂懂的。感觉是时候重新读一遍了。唯心论我是跟宋明心学有千丝万缕的关系。

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整个地看,著者实在是深研费希特、黑格尔、康德、斯宾诺莎诸人的哲学,又研究宋明理学。其努力融会贯通中西哲学,显而易见。贺先生这本书即使以我这点中学水平也能看懂。

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灵气男的老师——老灵气男

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