圖書標籤: 馬剋思主義  考茨基  無産階級專政  考茨基著作集  機會主義、修正主義資料  政治學  第二國際馬剋思主義  社會民主   

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依然保有民主和人道主義常識感的馬剋思主義者。

列寜最有力的理論敵手 至今讀來還新鮮

依然保有民主和人道主義常識感的馬剋思主義者。

邏輯很簡單，就是既然民主是無産階級一直努力爭取並對無産階級不斷接近政權的取得有甚大幫助的東西，那麼它就不可能是無産階級取得政權後反而要拋棄的東西。正確指齣瞭：1左翼不是鐵闆一塊，不應該光認為隻有自己是工人階級的代錶，可以把其他左翼同誌都打成敵人。2.所謂無産階級的專政隻是口號上的，實際上就是一黨專政。3.布爾什維剋是獲得不瞭多數支持纔反民主，並且工人和農民一定會在未來對立起來。4.民主帶來的不僅是選舉權擴大，還有軍隊、警察等暴力機關的國民化，一支國民軍隊傾嚮於保護民主，而不是血腥鎮壓。民主越發展，左翼越安全，越有可能和平勝利。資産階級不靠自己的少數選票統治，左翼政黨不必以此為藉口壓製民主。 沒想清楚的地方：民主必須和經濟的相對穩定相配閤，若經濟動蕩，可能齣現民粹化極右翼政黨，左翼將陷入危險。

考茨基對於後來的血色恐怖鎮壓，以及官僚集團的獨裁統治，這種過早的預見性和思考，對於政治治理穿透力十足。專政某成為專製的變戲法，把無産階級專政直接作為一個抽象的結論，必然忽視瞭復雜的發展環節，也涉及到瞭市場與不成熟計劃經濟的要結，生産力的真空，人民社會組織能力的低下都不具備超越式的發展。我大概翻完後發現單從國傢統治方麵看他缺少曆史背景的客觀性分析，所謂的民主很可能不符閤俄國乃至中國這樣沒有啓濛意識和生産力基礎，組織能力的國際社會背景，更多是理論層麵的思慮和法國大革命恐怖反思的延續，而不是獨裁政治傢的思維齣發，如考茨基的民主發展後可能沒有那麼多的激烈鬥爭與壓迫，但很可能四分五裂，沒有國傢資本主義崛起的快速一樣。都有待考究。 此書對於當下的中國來說無異於醍醐灌頂，少些空洞來些真民主吧。