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出版者:上海古籍出版社

作者:章学诚

出品人:

页数:201

译者:王重民（通解）

出版时间:2009-6

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787532546411

丛书系列:世纪人文系列丛书·大学经典

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《校雠通义通解》简介 引言 《校雠通义通解》并非一本介绍具体书籍内容的著作，而是一套系统梳理、解析并阐释“校雠”这一学术方法论的著作。本书旨在深入挖掘校雠学在文献整理、考辨、辨伪、传播以及学术史发展中的核心价值与实际应用，为读者提供一个全面、深入理解校雠学的理论框架与实践指南。本书的独特性在于，它不局限于某一学科领域，而是将校雠学的普遍原理置于广阔的学术视野下进行审视，并辅以丰富的历史案例和理论推演，力求构建一套融汇古今、贯通中西的校雠通义。 第一部分：校雠学的历史渊源与理论基石 本书的首要任务是回溯校雠学的发展脉络。我们并非从某一部具体经典的书籍内容入手，而是追溯校雠学的思想萌芽。这包括但不限于先秦时期书籍的初步流传与校订痕迹，以及汉代官方藏书与学术的互动，如刘向、刘歆父子在校勘整理国家藏书中的贡献。这些早期实践，虽然尚未形成系统性的理论，却奠定了校雠学的实践基础。 接着，本书将重点梳理魏晋南北朝时期校雠学的发展。这一时期，学术著作日渐增多，版本差异也随之出现，对文献的准确性要求愈发迫切。本书将深入探讨如张衡、宋湲、王应麟等学者的校雠实践与理论贡献，分析他们对版本差异的辨析方法，以及在辨字、订误、纠谬方面的独到见解。 隋唐时期，雕版印刷技术的成熟使得书籍的复制和传播更为便捷，但也带来了新的校雠挑战。本书将审视这一时期的重要校雠家，如颜真卿、欧阳修，分析他们如何在新的技术环境下，进行大规模的文献整理和版本校勘，以及他们提出的“校勘必兼顾原意”、“一字之差，谬以千里”等重要思想。 宋代是校雠学发展的黄金时期。本书将详细阐述宋代官方与私家刻书的繁荣景象，以及由此催生的浩如烟海的校雠成果。我们将深入研究如陆游、赵明诚、王应麟等在校雠学上的卓越成就，他们提出的“校订之法，尤重本末”、“审其字源，辨其音读”等原则，以及他们利用目录学、版本学、训诂学等多种手段进行校雠的方法。 明清时期，随着学术研究的深入和刻书业的进一步发展，校雠学进入了一个更为精细化和系统化的阶段。本书将分析如顾炎武、章学诚、卢文弨等大家在校雠学上的理论创新，他们对文献流传过程的深刻洞察，对版本源流的严谨追溯，以及对校雠过程中可能出现的各种问题（如避讳、衍脱、伪造等）的详细论述。 在理论基石方面，本书将系统梳理支撑校雠学的核心概念，包括但不限于： 版本学（Bibliology）： 探讨不同版本的形成、流传、价值，以及如何通过版本对比来确定文献的原始面貌。 文献学（Textual Criticism）： 专注于文献的文本分析，包括文字、标点、注释、段落等的考订与还原。 目录学（Bibliography）： 研究书籍的分类、著录、流传、版本演变，为校雠提供文献线索与依据。 训诂学（Exegesis）： 阐释古籍词句的含义，纠正因词义理解偏差而产生的错误。 辨伪学（Disputation）： 探讨如何识别和辨析伪书、伪造文献，以及文献的真伪判断标准。 本书并非直接介绍某本具体的“通义通解”之书，而是将“通义”理解为校雠学的普适性原理，“通解”则意味着对这些原理的深入解读和多角度阐释。 第二部分：校雠学的基本方法与实践操作 本书的第二部分将着重于校雠学的具体方法论，力求将抽象的理论落到实处。这部分内容将详尽剖析校雠过程中可能遇到的各种情况，并提供相应的解决思路。 版本校勘的方法： 异文校勘： 详细阐述面对不同版本中字形、字音、字义的差异时，如何进行辨析和选择。这包括对字体演变、语音变迁、词义发展的考量。 衍文、脱文、倒文的识别与订正： 分析这些常见的抄写或印刷错误产生的机制，以及如何根据上下文、逻辑和语言习惯进行纠正。 添改字句的判断： 探讨如何区分有意的增删与无意的错误，以及如何依据文献的上下文、作者风格和学术背景来判断。 标点符号的校勘： 尤其关注古籍中无标点或标点不规范的情况，探讨如何根据句读的通顺、意义的连贯来添加或调整标点。 文献考辨的策略： 溯源追流： 强调通过追溯文献的原始作者、成书年代、早期传本，来判断其可信度和准确性。 参证互校： 论述如何广泛搜集相关文献，通过互相参照、印证，来发现错误、补充疏漏。 逻辑推理与史料印证： 结合文献内容本身的逻辑性，以及与其他历史资料的对照，来验证其真实性。 辨伪与存真： 伪书的特征分析： 详细列举伪造文献可能存在的种种迹象，如内容上的矛盾、史实上的谬误、语言风格的错乱、版本上的疑点等。 辨伪的原则与方法： 探讨辨伪过程中需要遵循的原则，如“疑古”精神、“求真”态度，以及具体的辨伪技巧。 如何在存疑中寻求更精确的认识： 承认学术研究的局限性，对于无法明确判断真伪的部分，如何采取审慎的态度，并为后续研究留有余地。 校雠实践的案例分析： 本书将穿插大量的历史案例，用以印证和说明上述方法。这些案例将不局限于某一经典，而是涵盖经、史、子、集等各个门类，力求展现校雠学在不同领域中的广泛应用。例如，可能涉及对《史记》某一版本的校勘，对某部哲学著作的文本流变考证，对某个历史事件记载的真伪辨析等等。这些案例将具体展示校雠学家是如何运用各种工具和方法，解决实际的文献问题。 校雠工具与辅助手段： 利用字书、韵书、类书： 阐释这些工具书在辨字、辨音、释义、索引方面的作用。 目录、年谱、传记： 说明这些文献如何为校雠提供背景信息和线索。 现代技术在校雠学中的应用（简要提及）： 如数字化的古籍数据库、OCR技术等，虽然本书重点在于传统校雠学，但也会适时触及现代技术可能提供的辅助作用。 第三部分：校雠学的价值与现代意义 本书的第三部分将升华校雠学的意义，将其置于更广阔的学术与社会语境中进行审视。 校雠学对学术研究的贡献： 保障学术研究的可靠性： 强调准确的文献是学术研究的基石，校雠学的工作直接关系到研究成果的质量。 促进学术思想的传承与发展： 通过对经典文献的准确整理，使得前人的思想得以清晰、完整地呈现，为后人研究和创新提供了可能。 推动学科发展： 校雠学本身就是一门重要的学科，其方法论渗透并影响着历史学、文学、哲学、语言学等诸多学科的发展。 校雠学在文献保护与传播中的作用： 古籍保护的生命线： 校雠学是古籍保护工作中不可或缺的一环，通过校订，可以最大限度地恢复文献的原貌，延长其生命周期。 知识传播的桥梁： 准确无误的文献是知识传播的前提，校雠学的工作使得知识能够更有效地传递给读者。 校雠学的时代价值： 信息时代的反思： 在信息爆炸、真假难辨的时代，校雠学所倡导的严谨求实、审慎辨析的精神，对于培养批判性思维、抵制虚假信息具有重要的现实意义。 跨文化交流的工具： 校雠学的方法论可以借鉴应用于不同文化背景下的文献研究，促进跨文化理解与交流。 对人文素养的培养： 学习校雠学，能够培养读者细致入微的观察力、严谨周密的逻辑思维以及对文化遗产的敬畏之心。 校雠学未来的发展方向（展望）： 简要探讨校雠学在继承传统的同时，如何结合现代科技，拓展研究领域，解决新的文献问题。 结论 《校雠通义通解》并非一本关于具体书籍内容的著作，它是一套致力于深入系统地阐释“校雠”这一古老而又常新的学术方法论的著作。本书通过回溯历史、梳理理论、剖析方法、分析价值，力求为读者构建一个全面、立体、深入的校雠学知识体系。它所“通”的是校雠学的普遍原理，“解”的是对这些原理的精深理解和实际应用。本书旨在启发读者对文献价值的认识，提升对学术严谨性的追求，并在信息时代下，重拾那份对知识的审慎与尊重。它所呈现的，是一种严谨求是的治学态度，一种精益求精的学术精神，一种对文化传承的深沉责任。

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说实话，我是在朋友的强烈推荐下才开始看《XXX》的，一开始还有点将信将疑，毕竟现在市面上的书太多了，真正能让人静下心来读完的没几本。但这本书，绝对是那种“一旦开始就停不下来”的类型。它的语言风格非常独特，夹杂着一种老派的优雅和现代的犀利，读起来就像是在和一个学识渊博又有点幽默感的朋友聊天。书中对历史事件的梳理，不是简单的年代堆砌，而是充满了对“人”的关注，那些曾经的英雄、小人物的命运纠葛，被作者写得栩栩如生，让人仿佛穿越回了那个时代。我特别喜欢书中那种对细节的执着，一些看似微不足道的旁枝末节，在作者的笔下却能折射出巨大的时代背景和人性光辉。这本书读完后，我感觉自己的世界观都有了微妙的拓展，不再是简单地看问题，而是开始尝试从更多的维度去理解事物，这才是阅读的真正价值所在吧。

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对于这本书，我的第一印象就是“扎实”。内容层面，可以看出作者在前期做了大量的功课，各种引用的文献和案例都经过了严格的筛选和考证，绝非空中楼阁式的空谈。很多社会学或心理学上的概念，通常被讲得晦涩难懂，但在《XXX》里，作者总能找到最贴切的比喻和最日常的例子来解释，即便是对这些领域不甚了解的读者，也能轻松领会其核心思想。这种化繁为简的功力，实在是高超。更难得的是，它并不是一味地迎合大众口味，而是在保持学术严谨性的同时，用极具感染力的文字将观点传递出去。我个人认为，一本好的非虚构作品，就应该具备这样的特质：既能满足专业人士对深度的要求，又能让普通读者获得愉悦的阅读体验。这本书在这方面做得近乎完美，阅读过程是一种享受，收获则是实实在在的知识积累。

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这本《XXX》真是让人眼前一亮，内容之丰富，简直是包罗万象。我原本以为这会是一本偏学术性、比较枯燥的书，没想到作者的笔触如此生动活泼。特别是它对当下社会现象的剖析，精准而深刻，读起来让人忍不住拍案叫绝。比如，书中对新媒体时代信息碎片化的探讨，作者没有停留于表面现象，而是深入挖掘了其背后的心理动因和社会结构变化，这对于我们理解当前信息环境下的个体心智发展非常有启发。而且，作者的叙事逻辑非常清晰，虽然涉及的领域很广，但始终能把脉络把握得很好，读起来丝毫不会感到混乱。我尤其欣赏作者在行文过程中展现出的那种批判性思维，它不是简单的否定，而是在批判中蕴含着建设性的思考，让人在阅读的过程中，不仅收获了知识，更重要的是学会了如何去思考一个复杂的问题。这本书的深度和广度都让我感到震撼，绝对是值得反复阅读的佳作。

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读完《XXX》后，我的心情久久不能平静。这本书带给我的冲击，更多是精神层面的，它迫使我停下来思考那些我一直习以为常却从未深究的问题。作者的观点往往是带着棱角的，她敢于挑战那些根深蒂固的传统观念，但她的挑战并非盲目的颠覆，而是基于严密的逻辑推理和细致入微的观察。我记得有几章内容，作者对某种社会习俗的溯源和解构，读完后才恍然大悟，原来我们现在所遵循的许多看似天经地义的规则，其来处是如此的偶然和复杂。这种“祛魅”的过程，虽然有点颠覆既有认知，但却是成长的必经之路。这本书就像一把锋利的手术刀，精准地剖开了时代的表象，让我们看到了隐藏在日常之下的结构和逻辑。它不是提供标准答案的指南，而是激发思考的催化剂，非常推荐给所有对世界抱有好奇心的人。

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这本《XXX》的排版和装帧也值得称赞，拿到手里就有一种厚重感，很适合静下心来慢慢品味。内容方面，我最欣赏它那种跨学科的视野。作者似乎毫不费力地在历史、哲学、艺术乃至自然科学之间搭建桥梁，让人看到各个领域知识点之间奇妙的关联性。比如，书中关于“时间感知”的讨论，它结合了物理学中对时空的理解，又联系到不同文化对生命周期的诠释，最后落脚到当代人焦虑感的成因，这种融会贯通的能力，着实令人佩服。阅读过程中，我经常需要停下来，回味一下作者是如何将看似不相干的概念联系起来的，这种智力上的探索过程本身就是一种极大的乐趣。它拓宽了我对“知识”本身的理解边界，不再将它们视为孤立的模块，而是彼此呼应、共同构建我们认知世界的复杂网络。总而言之，这是一本富有洞察力、充满智慧，并且极具阅读价值的书籍。

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此版的优点在于选用了张敦仁本《仪礼注疏》，並参校了开成石经、宋严州单注本、单疏本。还有一个优点就是配有《经典释文》，这是北大本没有的。就看着有《经典释文》，就觉得该买一套。然而底本虽好，如果手民误植多的话，就大打折扣了。比如说误“乎”为“平”误“礼”为“醴”误“纚”为“孋”误“讥”为“议”误“笲”为“笄”误“笄”为“笲”等等。虽然张敦仁本之原貌看不到，但是单疏本是不误的，估计是输入的问题。另外点校者虽然竭尽全力，比如在前言中说，此书点了有一年，经常为了一处的标点而穷索日余。然而此书功大日久，错误难免。但是有些错误，则是不熟礼学而犯的。如：室戶、西牖東南面位。案：此條解釋經文“戶牖間”之具體位置，當在室戶之西，室牖之東。

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清朝的大民科。前面概論性的還可以，專門給漢志挑錯，別裁運用氾濫，讓人懷疑他是否理解了漢志。

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匆匆一翻，补注意义不大，导读可以一看，正文还是看老版的就可以了

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本科时只抽读过几篇，现在又不得不全扫一过。五星给王先生。有三先生的通解透彻明晰，所附实斋大事年表详略得法，真是通解、通释类的典范！实斋攀援向歆父子，立论虽亦间有可称，仍以比附之说为夥。我一直搞不明白目录学理论研究的意义何在（目录学史除外），如实斋此书所发之论，于专科目录尚有启发，综合目录的编纂则绝不可能照此进行。传统的四部分类法，确实存在着标准不一的矛盾（按内容和按形式），无法调和，小修小补是可能的，要想另立一套更好的标准，困难极大。民国以来参考西法而成的几种分类标准，并不适合古籍编目，现在的各大馆编目仍用四部分类就是证明。编目是纯粹的实践活动，而现在研究目录学理论的专家们都是纯粹的理论家，不能指导实际的理论，即使再高妙，其意义终归也是有限的。

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清朝的大民科。前面概論性的還可以，專門給漢志挑錯，別裁運用氾濫，讓人懷疑他是否理解了漢志。