具体描述
吴经熊（1899～1986），一名经雄，字德生，浙江鄞县人，现代中国在世界范围内享有盛誉的法学家。1920年毕业于上海东吴大学，次年赴美留学，1925年获密歇根大学法学院法学博士学位。后历任法国巴黎大学、德国柏林大学、美国哈佛大学研究员及国内东吴法学院教授，一度任上海临时法院代院长。1939年当选美国学术院名誉院士，1946年任罗马教廷驻中国特命全权大使。1949年后，历任美国夏威夷大学、新泽文化学院、台湾中国文化学院教授及博士班主任，获美国波士顿大学哲学博士、台湾中华学术院院士。逝于台北。著有《法律哲学研究》《哲学与文化》《法学论文集》《法律之艺术》《孙中山先生其人格及其思想》《禅学的黄金时代》等。
吴怡，浙江青田人，生于1939年，师从吴经熊。台湾师范大学文学士，台湾中国文化学院哲学硕士、文学博士。曾任台湾中国文化学院哲学系主任、哲学研究所主任，美国加州法界佛教大学中国哲学系主任。著有《中国哲学史话》《弹与老庄》《哲学演讲录》《哲学的三大柱石》《逍遥的庄子》《禅道与箭术》《公案禅话》等书。
作者简介
本书为吴经熊博士十余年来研究禅宗的心得结晶。经其弟子吴怡博士译成中文。该书以深入浅出的手法，生动活泼的文字，叙述禅宗自达摩印心，惠能开宗，及五家传灯的盛况。不仅故事生动，引人入胜，而且对公案的透视，人物的描写，禅境的烘托，尤多精辟的见解。
目录信息
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读后感
吴先生是一位老人，是一位民国时代的老人，而民国时代的老人大抵会是聪明、渊博、可爱的。吴先生就是这样一位可爱睿智的民国老人。 正如这本书的译者在序言中所说：禅是不能说的，“道得也三十棍，道不得也三十棍。”吴先生不仅说了禅，还老老实实的讲了禅，像一位工笔画家...
评分最近在读《禅学的黄金时代》，这么一本书，也没有几句话是看的懂的。然而晚上读上一段，却常常会睡不着。坐在这里想想，总觉得白天过得如同梦里一般，到了晚上，却又清醒异常，思维活跃，不肯睡去。 虽然读不懂，却自以为禅学与其说是一种宗教，更倾向于是认识自我与世...
评分《禅学的黄金时代》 作者：吴经熊 出版社：海南出版社 该书以深入浅出的手法，生动活泼的文字，叙述禅宗自达摩印心，惠能开宗，及五家传灯的盛况。不仅故事生动，引人入胜，而且对公案的透视，人物的描写，禅境的烘托，尤多精辟的见解。 1、禅的起源：释迦牟尼在灵山会上说法，...
评分 评分初祖：达摩 理入和行入。行入有四种：抱怨行，随缘行，无所求行，称法行。 二祖：慧可 三祖：僧璨 《信心铭》 四祖：道信 五祖：弘忍 六祖：慧能 顿悟：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。 自性三宝：觉、正、净。 三身：...
用户评价
此书于两年前请于广州光孝寺。当时明月在，曾照彩云归，然不堪回首矣。
评分大多数故事都看过。有的解读蛮喜欢，人情味儿。有些观点我和作者的不一样。不过很难想像吴经熊是做法学的。不少前辈貌似信佛了啊？可惜我是西哲狗…也没钱烧香。supernatural！
评分禅学真是人类历史上最令我困扰的东西啊，比量子物理还光怪陆离。困扰得有时候想摔桌骂这帮傻比完全是在炒作吧，有时候开始疑心我是不是其实已经悟道了啊。。。这本写的也不咋地，基本只能当早期禅师小传读了，译者连松尾芭蕉都不知道太没有文化了。。
评分准备找《坛经》来看看。
评分不愧是传统文化保存得较好的台湾，其间大师级功力也是能够读出来的。
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