《西遊記》被譽為中國神怪小說的巔峰之作，它敘述孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐三藏去西天取經，曆經八十一難，取迴真經，修成正果的故事。《西遊記》以唐代貞觀年間玄奘赴西天取經的事件為原型進行創作。玄奘西行十七年，遊曆西域五十多個國傢，迴到長安，帶迴佛經六百五十七部。這一佛教史上的空前壯舉，玄奘所經曆的種種艱難睏苦和奇幻遭遇，便成為民間文藝創作的源泉。宋元兩代，取經故事在戲麯舞颱上大量演齣，在說書場上被反復傳頌，在寺窟壁畫中時有展現，也成為以後文人進行小說創作的素材來源。
著名學者黃周星和書商汪象旭閤作，對百迴本的《西遊記》做瞭一番潤飾修改，推齣瞭黃周星定本《西遊證道書》，這是《西遊記》演化成書後最為成熟，同時也是流傳最廣的一個本子。
黃周星的點評自成體係，他所要闡發的是一種釋、道同源，以緻儒、釋、道三教同源的理論。《西遊證道書》的“證道”則是對這套理論做進一步的闡說和發揮。是以道教中全真教的教義為基礎，又旁通於佛教的的禪宗和儒傢的理學，是一種儒、釋、道三教同源思想的體現。以“憺漪子”名義進行的迴前評，是黃星周對仙佛同源理論的較為係統的闡述，黃周星的點評獨到精彩，有時寥寥幾字，卻讓人印象深刻，激賞其深刻的洞察力。相信這部書會提升讀者的閱讀體驗。
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具體描述
讀後感
早就想写，一直在想。想了很久，今天写写试试。不算分析西游，只是纪录读后的认真思索；也许只是一个思索过程。 西游记是一步关于走路的书。五个人（唐僧，悟空，八戒，沙僧，白龙马）走了十万八千里的路，一路上艰难险阻自不必说，也曾降了几回妖，灭了几个魔；也曾受了几回...
評分贞节，这个词，基本专用于女人。已婚女人的贞操问题，在西游记中有三处。细细读来，对照着一想，大有意思。 第一个女人，就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家，父亲位极人臣，自己做主抛绣球又找了一个状元郎；想来绣球招亲之后，满堂娇望望前程...
評分（本帖为转载，原作者不详。若侵犯了您的版权，请告知，谢谢） 一部《西游记》，妖魔鬼怪层出不穷，其形象或面目狰狞，或欺软怕硬，几乎没有哪一个能够叫人喜爱或同情，唯独读到57、58回的真假美猴王时，心理总会涌起一种异样的感觉。 假美猴王时一个六耳猕猴，他神通广大，变...
評分红孩儿也是有几个亲人的。爸爸，大力牛魔王；妈妈，铁扇公主；还有一个叔父，如意真仙。泼耐红孩儿非要吃拿唐僧肉，悟空降伏不了，请来了观音菩萨，这才把红孩儿拿下。观音菩萨给红孩儿剃了头儿，又给他抓了三个朝天辫儿；悟空犹自取笑道““这妖精大晦气！弄得不男不女，不...
評分人参果一难写得着实热闹，情节曲折，出场人物除唐僧师徒四人之外，还包括地仙之祖震元子，东华帝君，福禄寿三星，观音菩萨等等；其间插诨打科滑稽之处俯拾皆是，又让人恍惚有看星爷无厘头影片之感。不过，这一出的特别在于：此难是唐僧师徒“犯错“引起的。此后虽然也因悟空好...
用戶評價
“三陽交泰産群生，仙石胞含日月精。藉卵化猴完大道，假他名姓配丹成。內觀不識因無相，外和明知作有形。曆代人人皆屬此，稱王稱聖亦縱橫”。此詩足矣。
评分西遊記第八遍讀完...黃周星點評不錯，不過和李卓吾沒太大差彆，隻是點破瞭一些李卓吾吞吐賣不老實說的地方，另外本書刪除瞭西遊記至關重要的一些過場詩和迴前詩，而這些詩詞在徹底理解西遊記的作用是十分重要的，有意者買這個版本的時候要注意
评分到瞭這個年紀纔開始看西遊記，開始的有點遲，讀完卻覺得幸好。也不是從電視動畫中看的心裏那個四人一馬，十四年相處對神佛妖怪都太短，到瞭最後塊取得真經的時候也沒能真的交心相待。清任務的清任務，贖罪愆的贖罪愆。猴子那麼暴躁到有點仗勢欺人撒潑，豬就是真的躺贏加好吃懶做迎風搖擺。沙僧和白馬在書裏的戲份比影視還要少，基本是NPC挑夫坐騎留守設定。反而是後記陳江流復仇最新鮮，夫人確到底是投江自盡瞭，一個大寫的囿於時代。
评分黃周星評點淩厲，比李卓吾本通透。但是刪除瞭很多詩句，算是遺憾。作對照讀極好，但不宜用來作唯一讀本。
评分整部西遊，佛不像佛，道不成道。吳老爺子筆下的光怪陸離，不過是對世道人心的透徹體悟和辛辣諷刺。正如賈樟柯所言，《西遊記》裏沒有反抗，隻有掙紮；沒有自由，隻有法則。 PS：想求一下嘉靖寶寶的心理陰影麵積。
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