十七史商榷

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出版者:廣文書局
作者:王鳴盛
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1980
价格:NT$ 590
装帧:精裝本
isbn号码:9786695582694
丛书系列:
图书标签:
  • 史学
  • 历史研究
  • 十七史
  • 商榷
  • 学术著作
  • 清史
  • 史料
  • 目录学
  • 考证
  • 古籍
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具体描述

十七史,上起史記下迄五代史。商榷,商度而揚榷之也。

本書為古刻本重印。內容共計有史記六卷、漢書二十二卷、後漢書十卷、三國志四卷、晉書十卷、南史合宋齊梁陳書十二卷、北史合魏齊周隋書四卷、新舊唐書二十四卷、新舊五代史六卷,總共為九十八卷。

史学之镜:一部跨越千年的中华文明图景 本书简介 《史学之镜:一部跨越千年的中华文明图景》是一部宏大叙事与精微剖析相结合的通史著作,旨在以全新视角和深度考据,为读者勾勒出一部立体、鲜活、富有思想深度的中华文明发展史。全书不拘泥于传统的王朝更迭叙事框架,而是聚焦于制度演变、思想脉络、社会结构变迁以及技术革新对历史进程的驱动作用,力求呈现一个多维度、全方位的历史图景。 本书的立意在于“观照”与“反思”。它不仅记录“发生了什么”,更深入探讨“为什么会发生”以及“其深层影响何在”。我们相信,历史并非仅仅是帝王将相的功过簿,更是无数普通人生活状态、群体意识形态和文化基因的集合体。 --- 第一卷:文明的肇始与奠基(上古至秦汉) 1. 溯源:龙山之光与夏商的权力密码 本卷追溯中华文明的源头,重点不再仅仅是神话传说,而是考古学新发现对早期社会复杂性的揭示。我们详尽分析了新石器时代晚期聚落的社会分层迹象,特别是二里头文化与夏代王权的关联性探讨。对于商代的甲骨文研究,则侧重于其如何构建出早期的国家意识形态和宗教-政治体系。 2. 天命的转移与礼乐的重塑:周代的制度实验 周朝的“天命观”是理解中国政治哲学的基石。本卷细致梳理了西周的分封制如何在广袤的土地上实现中央权威的初步投射,并探讨了礼乐制度如何作为一种非强制性的社会粘合剂发挥作用。重点分析了东周以来宗法体系的瓦解,以及诸侯争霸背景下,权力结构如何从血缘向地缘和军事实力转移。 3. 思想的群星闪耀:先秦诸子的时代精神 先秦是中华文明的“精神大爆炸”时期。本卷用专门章节探讨了儒、道、法、墨等学说在应对“礼崩乐坏”这一时代危机时所提出的根本性解决方案。我们对比分析了孔孟的仁政理想与韩非的集权模式,力图揭示它们在构建后世政治架构中的不同权重和影响路径。 4. 铁血与统一:秦汉的帝国蓝图构建 秦的速亡与汉的绵长,构成了中国帝国模式的早期样本。本卷详述了秦始皇在度量衡、文字、郡县制上的标准化工程,并将其视为一种“技术官僚”式的治理实践。对汉代“罢黜百家,独尊儒术”的分析,不再视为简单的思想钳制,而是探讨儒学如何通过与奥援(谶纬、道教、地方豪强)的融合,成功地内化为帝国统治的官方哲学,为后世两千年的官僚体系提供了意识形态支撑。 --- 第二卷:中期的张力与融合(魏晋至唐宋) 5. 裂变与重建:士族政治与玄学的兴起 魏晋南北朝是中国社会结构经历剧烈洗牌的时期。本卷重点剖析了“九品中正制”如何固化了门阀士族的权力,并探讨了在中央权威衰弱的背景下,地方豪强与军事集团(如北朝的六镇集团)的崛起。玄学和清谈之风,被置于士人对汉代儒学僵化的消极抵抗层面进行解读。 6. 盛世的内里:唐代的多重奏 唐朝的开放性是其强盛的秘密。本卷从制度层面考察了三省六部制的成熟化与均田制的边际效应递减;从文化层面,分析了佛教的中国化过程及其对社会生活和艺术的深刻影响。我们还特别关注了租庸调制在盛唐后的结构性危机,以及安史之乱后藩镇割据对帝国集权模式的首次长期侵蚀。 7. 范式的转移:宋代商业革命与士大夫的新角色 宋代是中国历史上一次关键的“范式转移”。本书强调,宋朝的繁荣并非单纯军事上的弱势,而是社会经济结构的根本性变化。我们深入探讨了王安石变法作为一次国家主导的“社会工程”的尝试与失败,以及活字印刷术、指南针等技术进步如何催生了空前的商业繁荣与市民文化的兴起。士大夫阶层从儒家教化者,逐渐转变为依靠专业知识和文官体系在权力场中博弈的群体。 --- 第三卷:集权的深化与内转(辽金元至明清) 8. 边疆的整合与多元帝国:非汉族政权的深远影响 辽、金、元等少数民族政权对中国历史进程的介入,被视为一次强大的外部压力与内部制度的碰撞与融合。本卷分析了元代行省制度的创立对后世地方行政架构的决定性影响,以及其在民族政策上留下的结构性矛盾,如何间接塑造了明初的统治策略。 9. 帝制的巅峰:明代的极度集权 明朝的建立标志着中央集权向纵深发展的趋势。本书重点分析了朱元璋如何通过废丞相、设内阁、特务机构的强化,将皇权提升到前所未有的高度。对明中后期商品经济的发展,以及随之而来的白银货币化现象的探讨,揭示了在高度集权的体制下,经济活力与政治控制之间的内在张力。 10. 帝国黄昏与“内卷”的开端:清代的统治模式与困境 清朝继承并发展了明代的集权遗产,并通过“摊丁入亩”等税制改革,在人口激增的背景下维持了长期的稳定。然而,本书认为,清代中后期对儒学思想的僵化(如文字狱的扩大化)与对西方科学技术交流的迟滞,导致了中国在面对近代全球化冲击时表现出的结构性脆弱。本书详细考察了这一时期,社会矛盾如何从外部冲突转化为内部的结构性“内卷”。 --- 结语:历史的遗产与未来的展望 本书最后一部分并非总结既往,而是立足于历史的深度,审视那些在数千年间一再重演的主题:中央与地方的关系、技术进步与社会伦理的冲突、以及不同意识形态对国家命运的塑造。本书旨在提供一个历史的“工具箱”,帮助读者以更具批判性的眼光,理解当代中国社会面临的挑战与机遇,领悟中华文明绵延不绝的深层逻辑。 本书特色: 宏大叙事下的微观考证: 在把握历史大势的同时,引用大量新近出土文献和地方志资料,支撑论点。 跨学科视角: 融合了社会学、经济学和政治学理论,对传统史学结论进行再审视。 注重思想史的脉络: 将政治事件置于思想演变的大背景下考察,强调观念对行动的制约与推动。

作者简介

王鸣盛(1722-1797年),字凤喈,号礼堂、西庄,晚年改号西沚居士,清代江苏嘉定(今属上海市)人。历任翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎、光禄寺卿。后辞官不仕,定居苏州。擅长经学、史学、小学、目录学等多种专门学问。撰有《十七史商榷》、《尚书后案》、《蛾术编》等书,成就卓著,是乾嘉时期著名的考史学家。

目录信息

读后感

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十七史商榷整理弁言 黄曙輝 清人傾全力治經,治史多在課經之暇,而通校全史者尤稀如星鳳。乾隆間,錢大昕、王鳴盛、趙翼三氏,校理全史,各自撰有專書。錢氏廿二史攷異、王氏十七史商榷、趙氏廿二史箚記,十數年間相繼問世,亦史林之盛觀也。三家之書各有所長,皆為讀史者之...  

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十七史商榷整理弁言 黄曙輝 清人傾全力治經,治史多在課經之暇,而通校全史者尤稀如星鳳。乾隆間,錢大昕、王鳴盛、趙翼三氏,校理全史,各自撰有專書。錢氏廿二史攷異、王氏十七史商榷、趙氏廿二史箚記,十數年間相繼問世,亦史林之盛觀也。三家之書各有所長,皆為讀史者之...  

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黄曙輝在《弁言》中 引昭梿、赵翼和江藩对王鸣盛的相关言论 作为一对 以证王鸣盛品德有问题。 昭梿为主诉,赵翼为客观辅助。江藩则被作为辩方。 而昭梿根本不是王鸣盛同时代的人(凤喈强算江藩的高辈师叔,一者凤喈早年曾向松崖问学,一者松崖弟子-江藩的师傅江叔沄曾游凤喈之...

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黄曙輝在《弁言》中 引昭梿、赵翼和江藩对王鸣盛的相关言论 作为一对 以证王鸣盛品德有问题。 昭梿为主诉,赵翼为客观辅助。江藩则被作为辩方。 而昭梿根本不是王鸣盛同时代的人(凤喈强算江藩的高辈师叔,一者凤喈早年曾向松崖问学,一者松崖弟子-江藩的师傅江叔沄曾游凤喈之...

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黄曙輝在《弁言》中 引昭梿、赵翼和江藩对王鸣盛的相关言论 作为一对 以证王鸣盛品德有问题。 昭梿为主诉,赵翼为客观辅助。江藩则被作为辩方。 而昭梿根本不是王鸣盛同时代的人(凤喈强算江藩的高辈师叔,一者凤喈早年曾向松崖问学,一者松崖弟子-江藩的师傅江叔沄曾游凤喈之...

用户评价

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这本书的标题光是看着就觉得内容非同小可,光是“十七史”这三个字,就足以让人联想到浩如烟海的中华历史长河,那种厚重感和历史的沧桑感扑面而来。我本以为这会是一本传统的、按部就班地梳理历代史实的著作,读起来可能会有些枯燥乏味,毕竟史书的汗牛充栋,能有几本真正让人读下去并且有所领悟的呢?然而,真正翻开书页,我才发现自己低估了作者的功力。它不是简单的史料堆砌,更像是一场与历史对话的盛宴。作者的笔触细腻入微,对于那些耳熟能详的历史事件,总能挖掘出新的角度和更深层次的思考。例如,对于某个朝代的兴衰转折点,书中没有停留在表面的政治角力,而是深入探讨了当时社会经济结构、文化思潮乃至气候环境对决策者的隐性影响。这种多维度的剖析,让原本已经定格的历史画面重新鲜活了起来,充满了动态的张力。阅读过程中,我常常会停下来,合上书本,陷入沉思,去想象那些历史人物在做出关键抉择时的内心挣扎与外部压力。这不仅仅是学习历史知识,更是一种对人性和历史规律的哲学思辨。书中所引用的史料考证也十分扎实,看得出作者在史海中潜心钻研多年,其严谨的态度令人敬佩。

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这本书的阅读体验,着实像是一场充满智力挑战的探险之旅。它的叙事节奏把握得极其精妙,既有宏大叙事的磅礴气势,描摹出历史洪流的滚滚向前,也有对具体细节的精准捕捉,比如某个关键人物的一段对话、一张奏折的只言片语,都能被作者赋予特殊的解读意义。我特别欣赏作者在论述观点时所展现出的那种“商榷”精神。他并不急于给出绝对化的结论,而是将不同的史学观点并置,引导读者去思考:“如果站在另一个角度看,历史会不会呈现出完全不同的面貌?”这种开放性的探讨,极大地激发了我主动求知的欲望。我发现自己不再是被动地接受信息,而是积极地参与到历史的“辩论”之中。书中对一些历史悬案的分析尤为精彩,作者旁征博引,将不同侧面的史料熔于一炉,构建出逻辑严密的论证链条,即便你原本持有不同的见解,也会被其深厚的学理功底和清晰的推理折服。读完某一个章节,总会有一种茅塞顿开之感,仿佛原本模糊的历史轮廓被突然擦亮了。这绝非是那种“一目十行”就能速成的读物,它需要你放慢脚步,细细品味,与作者的思想进行深层次的共鸣与碰撞。

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要我说,这本书的价值远超一般的历史普及读物,它更像是一本高级的历史方法论指南。作者的文笔功底深厚,但绝非卖弄辞藻的清谈,而是将复杂的历史概念和深奥的史学理论,用一种近乎散文诗般的流畅感表达出来。那种文字的韵律和逻辑的张力交织在一起,形成了独特的阅读美感。印象最深的是其中关于“史家笔法”的剖析,作者不动声色地展示了历代史官如何在有限的篇幅内,通过遣词造句来微妙地传达褒贬之意。这种对“如何写历史”的探讨,让我重新审视了自己过去阅读的所有史籍。原来,历史记录本身就是一种解读,而我们作为读者,必须学会穿透这些文字表象,去探寻其背后的真实意图和时代局限。这本书的结构设计也十分巧妙,章节之间的过渡自然平滑,即使涉及的朝代和主题跨度极大,整体读下来也不会感到跳跃和脱节。它构建了一个内在自洽的知识体系,让读者能够循序渐进地建立起对中国历史宏观脉络的掌控感,而非仅仅停留在孤立事件的记忆层面。这种整体性的建构能力,实在令人叹服。

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拿起这本书的时候,我最大的期待是能找到一些新颖的见解来拓展我的历史视野,而这本书完全超出了我的预期。它真正做到了“榷”与“议”的完美结合。很多我们习以为常的历史定论,在作者的笔下被温柔而坚定地拆解、重构。他并不轻易推翻前人,而是提供一个参照系,让历史人物和事件的评判标准变得更加多元和复杂。比如,对于某个被传统史学长期贬低的人物,作者并没有一味地进行“翻案”,而是从其所处时代的客观限制和其决策的短期有效性两个维度进行分析,得出了一个更为公允且充满人性的评价。这种不偏激、不绝对的史学态度,正是现代史学研究所追求的典范。读这本书,你会发现历史不再是黑白分明的舞台,而是充满了灰色地带的复杂博弈场。同时,书中的配图和引用的文献注释也做得极其考究,虽然篇幅不长,但每一张图、每一条注都像是精准放置的棋子,为核心论点提供了有力的视觉和文本支撑,体现了出版方的专业水准和对读者的尊重。

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坦白讲,我是一个对历史细节颇为挑剔的读者,常常会因为史料的疏漏或逻辑的跳跃而感到出戏。然而,这本书在细节处理上的极致严谨,让我感到由衷的敬佩。作者似乎对每一个历史细节都有着近乎偏执的求证精神。即便是提及一个地名或是一个官职的沿革,都能追溯到最原始的文献出处,保证了论述的坚实基础。这种严谨性,使得书中那些富有洞察力的观点,拥有了不可动摇的说服力。我感觉自己不是在读一个历史学家的个人臆断,而是在参与一场由丰富证据支撑的学术研讨会。更难得的是,这种严谨并没有让文字变得晦涩难懂,作者高超的文字驾驭能力,使得深奥的史学讨论也变得清晰易懂,即便是对特定时期不太熟悉的读者,也能跟上作者的思路。这本书的阅读过程,就像是跟一位学识渊博、谦逊有礼的智者并肩漫步在历史的长廊中,他不断地为你揭开一层又一层的迷雾,让你对“过去”产生一种全新的、更为立体的敬畏感。这是一部值得反复研读,并从中获得持久启发的历史著作。

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