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苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

苏州图书馆借阅。 日本能如此迅速崛起并非没有根由。改革是需要有人领导，而且基本上都在逆势而为。对比中国，不难发现清末的中国缺乏能真正客观的看清社会形势之人。例如欧洲的文明，也是在频繁的交流下发展的。不吸取经验快速发展，就要被他国所吞并。古代时弱小的日本，也必定学会了虚心接受外来的意见。这些国家，都能客观的看待外来的事物，也乐于求教。但中国古往今来的环境是唯我独尊的状态。尽管朝代有更替，但文化却是一脉相承。社会不管是在文化上，政治上，商业上，军事上还是科技上，都没有质的提升。这也是外国人说中国并没有历史的原因，中国的古代历史，就是一个又一个循环，并没有发展。这种唯我独尊的态度正就造成了目中无人的态度。而且在士农工商的大环境下，外来的科技发展被视为奇技淫巧。怪只怪中国的文明如此平静了数千年吧。

《文明论概略》中提到日本文明与中国文明的区别。中国自古是至尊和至强为一体，在这种制度下统治人民，并且深入人心，左右人心方向。在这种政治统治下的人民的思想趋向必然偏执、胸怀狭窄、头脑简单。日本文明发展到中古武人执政时期，至尊的天子没有至强的武力，而至强的将军...  

日本人写东西往往有一点相当可爱：一个道理用比喻排比类反填空各种手法，总之一定要活灵活现地展现在你面前，保证你听懂，什么时候突击考试都能对答如流。在这一群好老师中，福泽谕吉先生要算是鹤立的一位。 文明论概略要是单独看，在了解思想时有不少地方是孤证，既无资佐亦乏...

说来惭愧，我是一个极其迷恋日本文化的人，但是范围只局限于近代和中古，对于近世日本的种种，由于我不很熟悉（比如动漫和偶像剧）所以没什么发言权，更不能说喜欢。 章太炎大师曾经认为，日本文明是明阳心学的直流，想必此言不虚，距离上的相近，使中国的种种都...  

我对日本的开国史，不...应该说是日本的民治维新史并未有深入的了解。 全书共十章，从现在看来，福泽谕吉相当丰富。英美、欧洲，他都曾游历。 文章的思想上，主要总结了儒家、中国的传统文明，日本的神道文明。欧洲的文明以及美洲的文明。 主要涉及的是国体、政体、代议制政...