图书标签: 哲学  社会学  政治经济学  学术  随笔  知识类  烟台大学文经学院图书馆  B82-095:612   

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它实际上为资本主义市场经济的合理性奠定了伦理基础，但当以意识形态为支点讨论人性意识时，掺杂的任何一点与自己不同的信仰都是阻碍，都是构架在不同背景平台上的辩论，很容易看着看着就成了驳斥；另一方面，作为社会学家和经济学家的思辨逻辑不够清晰严密，一些因果关系的颠倒容易使得立论变得头重脚轻。不过，关于一些情感的根源以及产生变化的方式仍然思索地够深刻，足以看出潜藏在他大脑沟回里的认同及否定。

强者的罪恶和愚蠢很少遭到蔑视，而无罪者的平穷和懦弱却并非如此。

强者的罪恶和愚蠢很少遭到蔑视，而无罪者的平穷和懦弱却并非如此。

17前。经典。

不喜欢

道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...  

悲惨与不幸绝不可能入住完全自足的胸怀。 ——《道德情操论》 人们更多想起他的《国富论》，想起自利，想起自由主义，想起那双著名的“看不见的手”，却长期忽视了这本书。在生命中最后的岁月，知道自己已时日无多后，斯密竭尽全力修订了本书的第...  

第一篇 论行为的合宜性 ◇“情感或心里的感受，是各种行为产生的根源，也是品评整个行为善恶最终必须依赖的基础。因此，我们可以从两个不同的方面来看待感情，或者说，可以在两个不同的关系中考量感情：第一是从引起它的原因，或者说，从引起它的动机来考量它；第二则是从它所...  

原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来，国门打开，中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说，最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向，甚至在某些...  

一、缘起 严子几道曾言：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。海通已来，象寄之才，随地多有，而任取一书，责其能与于斯二者，则已寡矣。其故在浅尝，一也；偏至，二也；辨之者少，三也。”（《天演论》译例言） 时下境况即是如此...