神圣的解构

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页数:421
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出版时间:2008-12
价格:40.00元
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isbn号码:9787561442401
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图书标签:
  • 鲁迅
  • 哲学
  • 宗教
  • 解构主义
  • 神学
  • 存在主义
  • 精神成长
  • 批判性思维
  • 文化研究
  • 现代思想
  • 形而上学
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具体描述

《神圣的解构:鲁迅研究的四维审视(云南大学研究生教学用书)》为云南大学研究生精品课程《鲁迅研究》的教学用书。《神圣的解构:鲁迅研究的四维审视(云南大学研究生教学用书)》对鲁迅从“文艺心理学”等多学科、多角度、多层面、多方法进行多维整体性研究。

领域先驱:现代建筑中的结构与美学 第一章:混凝土的诗篇——从功能到表现的演变 本书深入探讨了二十世纪以来,建筑材料,尤其是钢筋混凝土,如何从单纯的结构支撑转变为表达建筑美学和哲学理念的核心媒介。我们追溯了早期现代主义建筑师,如勒·柯布西耶和密斯·凡德罗,如何通过暴露结构和几何的纯粹性来定义新的空间语法。 重点分析了混凝土在后现代主义思潮中的角色转变。不再满足于光滑表面的工业美学,建筑师开始探索混凝土的粗粝质感(béton brut),将其作为一种可塑的、具有雕塑感的材料。通过对路易·康在萨克生物研究所和杰鲁沙·梅耶纪念碑等项目的细致剖析,我们揭示了光影、体量和材料纹理如何共同构建出触动人心的精神空间。本书考察了材料的“诚实性”原则在当代建筑语境下的继承与挑战,探讨了如何平衡结构效率与感官体验。 第二章:解构主义的逻辑:碎片、张力和空间叙事 本章聚焦于解构主义建筑理论的兴起及其对传统空间认知的颠覆。我们不再将建筑视为一个稳定、和谐的整体,而是将其视为一个由冲突、不确定性和潜在的瓦解力量构成的动态系统。 通过对扎哈·哈迪德的早期作品、雷姆·库哈斯的“大城市主义”理论,以及伯纳德·屈米在“事件空间”中的探索,本书阐述了如何利用非欧几里得几何和动态的体块关系来重塑观众的感知路径。我们详细分析了建筑如何通过“切割”、“折叠”和“错位”来制造张力,迫使观察者重新审视“稳定”与“完整”的定义。这一章节不仅是关于视觉风格的探讨,更是关于如何用空间来叙述复杂、矛盾的社会现实。重点研究了建筑如何通过破坏连续性来引入时间的维度和叙事性。 第三章:数字时代的技术赋能:参数化设计与形态生成 进入二十一世纪,计算机辅助设计(CAD)和参数化软件的普及,极大地扩展了建筑师的形态创造力。本章探讨了算法如何成为新的设计工具,使得过去难以实现的复杂曲面和非标准结构成为可能。 我们审视了皮埃尔·艾伦贝格和帕特里克·舒马赫等先驱如何利用这些工具,将建筑从固定的蓝图推向一个不断变化、对环境参数做出响应的“生长体”。重点讨论了“形态追随数据流”的理念,即建筑的形状不再是主观意志的产物,而是对气候、结构荷载、用户流动等多个变量进行优化的结果。本书详细分析了参数化设计如何影响材料的定制化生产(如CNC切割和3D打印),以及这种技术变革对传统建筑行业的供应链和建造工艺带来的深刻影响。 第四章:可持续性与生态的重构:从被动到主动的系统 在气候变化和资源枯竭的背景下,建筑的责任已超越美学和功能,转向生态伦理。本章探讨了现代建筑如何内化生态学原理,实现从被动适应环境到主动调节环境的转变。 我们研究了“零能耗建筑”和“生命周期评估”的最新进展。案例分析集中于那些将建筑视为生态系统一部分的项目,例如整合了自然通风、雨水收集系统以及生物多样性屋顶的设计。特别关注了地域性材料的回归与创新应用,探讨了如何利用本地资源和传统建造智慧,结合现代工程技术,创造出既具文化根基又满足高能效标准的建筑形式。本书强调,真正的可持续设计,是形式与生态绩效的深度融合,而非简单的技术附加。 第五章:城市肌理的张力:高密度下的公共空间实验 面对全球城市化带来的高密度挑战,本章关注建筑如何重新界定和创造有质量的公共领域。我们探讨了垂直城市、混合使用开发以及多层次公共空间的实验。 重点分析了日本的“表皮”概念——建筑如何通过其外围结构与城市街道产生对话,以及如何通过架空、抬升或内凹的设计手法,在密集的城市核心区“挖掘”出新的社交场所。本书批判性地考察了过度私有化和高度安保化的趋势对城市活力造成的消极影响,并展示了一些成功的范例,它们通过灵活的界面和可渗透的底层布局,成功地将建筑的边界消融于城市结构之中,促进了多元文化的交流与融合。 第六章:材料的“在场感”:触觉与记忆的建筑 最后,本章回归到人类与建筑的直接互动层面——即材料的触感和时间的痕迹。我们考察了在数字化设计盛行的时代,建筑师如何有意识地重新引入“手工性”和“物质性”。 通过分析阿尔瓦罗·西扎、彼得·卒姆托等大师的作品,我们探讨了“在场感”(Presence)的营造。本书认为,优秀的建筑不仅要被看见,更要被感受、被触摸。光线在粗糙石材上的反射、木材随时间变色的纹理、空气流通带来的温度变化,都是建筑叙事不可或缺的一部分。我们研究了如何利用材料的耐久性和老化过程,使建筑成为记录时间流逝的载体,从而建立起建筑与居住者之间更深层的情感联结。

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读后感

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用户评价

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这本《神圣的解构》,我把它放在床头,断断续续地读了快一个月。每一次拿起它,都感觉像在跟一位睿智的老者进行对话。作者的语言风格非常独特,既有学者的严谨,又不乏诗人的浪漫。他不会像一些枯燥的学术著作那样,上来就抛出一堆生涩的术语,而是用一种非常生动、甚至有些戏剧化的方式,来引导读者进入他的思想世界。我印象最深刻的是书中对“意义”的探讨,作者并没有给出一个固定的答案,而是展示了意义是如何被建构、如何被解构、又如何在解构中重生的过程。他用了很多生活中的例子,比如我们对一部电影的解读,对一段历史事件的评价,甚至是对人际关系的理解,都充满了主观性和流动性。这一点对我很有启发,让我意识到,很多时候我们所坚持的“真理”,可能只是一个特定视角下的产物,一旦换个角度,整个世界都会随之改变。书中的逻辑推理非常严谨,但又不会让人感到生硬,他善于运用类比和隐喻,将复杂的思想具象化,让读者更容易理解。我尤其喜欢他对于“偶然性”的强调,在许多看似命中注定的事件背后,他都挖掘出了潜藏的偶然因素,这让我感到一种解放——原来我们的人生,并非完全被预设的轨迹所束缚。读完这本书,我感觉自己的思维变得更加开阔,看待问题也更加多元化。它不是一本让你看了以后立刻就能“飞升”的书,而更像是一把钥匙,为你打开了通往更深层理解的大门,至于门后是什么,需要你自己去探索。

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这本书,我一开始是被它的书名吸引的,觉得“神圣的解构”听起来就很有力量,很有深度。读进去之后,发现果然名不虚传。作者的分析非常有逻辑性,他不会轻易地否定什么,而是会一步一步地引导你,让你自己去发现问题所在。我特别喜欢他对于“进步”的思考。我们常常认为,科技的发展,社会的进步,就是一种必然的趋势,但作者却提出了质疑,他认为,所谓的“进步”,也可能是一种新的束缚,也可能是在朝着错误的方向前进。这一点让我开始反思,我们所追求的“更好”,究竟是什么?它是否真的能够带来幸福?作者的写作风格非常吸引人,他将严谨的学术思考,与生动的生活案例巧妙地结合在一起。他不会让你觉得枯燥乏味,反而会让你欲罢不能。读完这本书,我感觉自己对世界的理解,又进了一层。它让我学会了“慢下来思考”,去辨别那些看似显而易见的“真理”,并从中找到属于自己的答案。它是一种潜移默化的影响,一种让你变得更加独立和成熟的思考者。

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《神圣的解构》这本书,我真的推荐给每一个想要“看见”更多的人。作者的观察力非常敏锐,他能够从日常生活中那些不起眼的细节中,挖掘出深刻的哲学意味。他对于“规则”的探讨,让我印象深刻。他指出,我们生活在一个充满各种规则的社会中,但很多规则,是我们自己或是前人无意识地设立的,它们并非是永恒不变的真理,而更像是一种社会契约,是可以被质疑,也可以被改变的。这一点让我开始反思,我所遵守的那些“规矩”,是否真的符合我的价值观,是否真的对我有利。作者的语言风格非常简洁有力,他不会使用那些华丽的辞藻,而是用最朴素的语言,传达最深刻的道理。读这本书,我感觉自己像是在接受一次“思维的启蒙”,很多曾经模糊的概念,都在作者的引导下,变得清晰起来。它不是一本让你变得“聪明”的书,而是一本让你变得“清醒”的书。它让你能够更理性地看待世界,更独立地思考问题。

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这本书,我用了很长的时间才消化完,因为它涉及的内容太丰富了,而且作者的思考太深入了。在读《神圣的解构》之前,我对“神圣”这个词的理解,更多的是一种宗教意义上的崇拜,但作者却把它延伸到了更广阔的领域,比如艺术、思想、甚至是生活中的一些微小瞬间。他让我们看到,那些看似平凡的事物中,其实蕴含着某种深刻的美和力量。我对书中关于“时间和记忆”的讨论非常着迷。作者指出,我们对过去的记忆,并非是客观的还原,而是经过我们主观的选择和重构。这让我开始反思,我所记忆的“事实”,究竟有多大的成分是真实,又有多少成分是我自己添加的“色彩”?作者的写作风格非常独特,他将哲学思辨与文学的想象力巧妙地融合在一起。他的文字就像一幅幅精心绘制的画卷,既有严谨的构图,又不乏生动的色彩。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读文字,更像是在体验一种全新的认知方式。它让我学会了“用心去感受”,去体味那些隐藏在表象之下的深刻内涵。

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我是在一个朋友的推荐下开始阅读《神圣的解构》的,一开始我以为这又是一本泛泛而谈的哲学读物,但很快我就被作者的洞察力所折服。他对于“文化”的解读,是我从未见过的角度。他没有简单地罗列各种文化现象,而是深入剖析了文化是如何形塑我们的身份,如何影响我们的价值观,以及它又是如何在不断的解构与重塑中 evolving(演变)的。我特别喜欢他关于“符号”的论述,他指出,我们对世界的理解,很大程度上是通过对各种符号的解读来实现的,而这些符号的意义,并不是固定不变的,而是随着时间和语境而变化的。这一点让我开始重新审视我周围的世界,那些我习以为常的符号,原来都蕴含着如此丰富的故事和解读空间。这本书的写作风格非常吸引人,作者的文字既有深度,又不失趣味。他常常会用一些幽默的笔触,来化解一些可能让人感到枯燥的哲学概念。读这本书,就像是在和一位博学多才的朋友聊天,你不仅能学到知识,还能感受到思想碰撞的乐趣。它让我对“理解”这件事有了更深的体会,原来理解一个人,理解一个文化,都需要一种耐心和一种愿意去放下自己预设的想法的意愿。

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这本书,我花了差不多两个星期才读完,尽管不是那种一口气能吞下的类型,但我必须说,它给我的触动是深远的。一开始拿到《神圣的解构》时,我对这个书名就充满了好奇,既有“神圣”这种带着敬畏与神秘的词汇,又有“解构”这种带有颠覆与重塑意味的动作,这种组合本身就预示着一种张力。翻开书页,扑面而来的是一种哲学思辨的厚重感,作者并没有直接给出答案,而是将读者引入一个不断质疑、不断探索的旅程。他擅长于将一些看似宏大、抽象的概念,通过层层递进的论证,慢慢剥离出其核心的肌理。我尤其喜欢他对于一些传统观念的审视,那些我们习以为常、甚至视为真理的东西,在作者的笔下,被冷静而有力地剖析,暴露出其背后隐藏的逻辑漏洞或者历史局限性。这并非是要全盘否定,而更像是一种“温和的革命”,提醒我们跳出固有的框架,重新审视我们所处的现实。书中引用的案例和思想,横跨了古今中外,从西方哲学大师的晦涩论断,到东方智慧的灵动洞见,作者如同一个技艺精湛的织工,将这些看似分散的线索,巧妙地编织在一起,形成一幅宏大的思想图景。虽然有些段落的阅读需要反复琢磨,甚至需要借助一些背景知识,但每一次的理解和顿悟,都带来一种智识上的满足感,仿佛在一片迷雾中找到了清晰的路径。这本书让我深刻体会到,真正的智慧,往往不是来自于被动接受,而是来自于主动的思考和质疑。它没有提供廉价的慰藉,也没有贩卖虚无的希望,它给予的是一种力量,一种面对复杂世界时,不被表象所迷惑,能够独立思考、辨别真伪的力量。

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《神圣的解构》这本书,我必须承认,它挑战了我很多固有的认知。作者的思维方式非常跳跃,但又非常有逻辑性。他就像一个在思想的迷宫中穿梭的探险家,总能找到别人想不到的路径。我特别喜欢他对于“二元对立”的解构。我们常常习惯于将事物划分为“好”与“坏”,“对”与“错”,但作者指出,很多时候,这些对立是人为制造的,它们之间存在着模糊的地带,也存在着相互转化的可能性。他通过一些社会现象的分析,比如政治意识形态的冲突,宗教信仰的争论,都揭示了这种二元思维的局限性。这本书的阅读过程,就像是在进行一次“智识上的体操”,需要调动全身的思维细胞,去理解作者的论证过程。有时候,我会因为一个观点而陷入沉思,甚至会放下书,去思考它对我现实生活的影响。作者的语言非常有力量,他能够用精准的词汇,直击问题的核心。他不会回避那些敏感的话题,而是敢于去触碰,去质疑。这本书让我学会了“不轻易下结论”,也学会了“保持开放的心态”。它不是一本能够让你立刻掌握某种技能的书,而更像是一种思维训练,一种让你变得更加独立和批判性的思考者的训练。

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这本书,我是在一个雨天的下午开始阅读的,然后就一发不可收拾。我很少会对一本书产生如此强烈的共鸣,《神圣的解构》就是这样一个例外。作者的写作风格非常接地气,尽管讨论的是一些相当深刻的哲学问题,但他却能用最朴素的语言,将它们阐释得淋漓尽致。他没有故弄玄虚,也没有刻意卖弄,而是像一个知心的朋友,娓娓道来。书中关于“本质”与“表象”的论述,尤其令我印象深刻。他通过一个个生动的比喻,比如我们看到的冰山,水面上的部分只是很小一部分,而隐藏在水下的巨大冰块才是真正的主体。这让我反思,我们在生活中,有多少时候是被那些表面的事物所蒙蔽,而忽略了其背后真正重要的东西?作者对“叙事”的分析也让我大开眼界。他指出,我们对世界的理解,很大程度上是通过各种各样的叙事来构建的,而这些叙事,往往带有作者的主观意图和价值观。这让我开始警惕那些看似“客观”的信息,并尝试去探究其背后的逻辑和动机。这本书给我带来的最大改变,是一种“去魅”的能力。它让我能够更冷静地看待那些曾经让我感到敬畏或迷信的事物,并从中剥离出其合理的成分,同时也能批判性地认识其局限性。它不是一本让你变得愤世嫉俗的书,而是让你变得更加成熟和睿智。

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《神圣的解构》这本书,我得说,它绝对不是市面上那种“速成”读物。它就像一部陈年的佳酿,需要慢慢品味,才能体会到其中的醇厚。作者的文笔功力深厚,字里行间都透着一股“功到自然成”的韵味。他对于一些哲学概念的阐释,是那种能够触及灵魂的深刻。我记得有一次读到关于“权威”的章节,作者并没有简单地批判,而是深入剖析了权威的形成机制,以及它在我们社会结构中的作用,同时也揭示了权威背后可能存在的局限性和欺骗性。这种 nuanced(细致入微)的视角,让我受益匪浅。他不会给你一个简单的“非黑即白”的结论,而是鼓励你去独立思考,去质疑,去寻找属于自己的答案。书中穿插的一些文学引用和艺术评论,也极大地丰富了这本书的内涵,将抽象的哲学思辨与具体的艺术表达巧妙地结合起来。有时候,读到某一段,我会停下来,久久地回味,甚至会起身在房间里踱步,试图消化作者的观点。这本书的价值,不在于它提供了多少现成的知识,而在于它能够激发你内在的思考动力。它让你重新审视自己,审视你所处的世界。读完之后,我感觉自己变得更加“清醒”,不那么容易被表面的繁华所迷惑,也更加能够辨别那些虚假的承诺和空洞的理论。它是一种潜移默化的改变,一种由内而外的升华。

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《神圣的解构》这本书,我感觉它像一颗种子,在我心里种下了对“质疑”的种子。作者的观点非常犀利,他敢于挑战那些被奉为圭臬的真理。他并没有提供什么“终极答案”,而是鼓励读者去探索,去发现。我尤其对书中关于“身份”的探讨印象深刻。他指出,我们的身份并不是一个固定不变的实体,而是一个不断流动、不断被构建的过程。我们所扮演的各种角色,我们所认同的各种归属,都只是构成我们身份的暂时性的片段。这一点让我感到非常解放,不用再被所谓的“标签”所束缚,可以更自由地去探索和表达真实的自己。作者的语言风格非常直接,他不会拐弯儿弯儿,而是直击问题的核心。他的文字充满了力量,能够唤醒读者沉睡的思考。读这本书,我感觉自己像是在接受一次“思想的洗礼”,很多曾经困扰我的问题,都在作者的引导下,有了新的视角和理解。它不是一本让你读完就忘的书,而是会让你在很多年以后,依然能够从中汲取力量和智慧。

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