具体描述
“文化的要旨在于使人抵达更好之处”
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人文主义地理学之父的美学哲思
跨越文化边界的审美探索
一部关于感官、美学与人文主义信念的沉思录
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段义孚美学经典著作中文版首次推出
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本书是人文主义地理学家段义孚集中探讨审美的一本著作,生动展示了感觉与美在我们的个人及社会生活中所扮演的关键角色。美不仅仅是文化的一个侧面,而是居于其核心——既为其驱动力,同时也是其终极目标。
本书的探索由个人与其物质世界的关系开始,随后一步一步深化,从对构成审美体验的基本要素(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)的逐一检视,逐渐过渡至对更广泛、更复杂的人类活动的探究,包括艺术、建筑、文学、哲学、音乐等。作者的关注焦点由此落到善与美的关系上:审美亦为一种道德力量。段义孚分别探查了审美在四种不同文化中发挥的作用——澳大利亚原住民文化、中国文化、中世纪欧洲文化和现代美国文化,并试图建立一种积极的眼光:尽管人类有种种愚行,但文化的要旨总是在于使人抵达更好之处。《如此陌生而奇异》是对周遭世界、个体经验及人类创造的礼赞。
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⛰“人文主义地理学之父”学术成熟期之作,一部关于美学与人文主义信念的沉思录。
段义孚是一位影响地理学、建筑学、文学、人类学等多个领域的人文学者,在他的学术视野中,审美与情感是一以贯之的重要因素。本书延续了《恋地情结》等书对感官体验和人类情感的关注,首次系统性地探讨了美学在人类文明中的核心地位。
⛰从感官体验出发,唤醒人们对切身经验的知觉与美的体验。
“感官予以我们世界”,本书从人的切身经验出发,十分细腻地阐述了种种近感(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)对塑造美学经验的重要意义,呼唤人们在日常生活中寻找美的可能。
⛰一次跨越文化边界的美学探索,一场穿梭时空的精神远征。
本书深入分析了澳大利亚原住民、中国、中世纪欧洲、现代美国四种文化中的美学表现,为我们理解不同文化的审美传统提供了宝贵的智慧。同时,四种文化的横向对比还揭示出不同文化背景下美学体验的共同规律——对善与美的追求,深深植根于人类共同的经验和憧憬之中。
⛰融合多学科知识背景,综合展现出人类文化中美的力量。
本书探讨了大量案例,引证范围涉及艺术、建筑、文学、哲学、音乐等广泛领域,深入浅出,生动可感,明晰动人。这本书并不是为专研某一领域的读者而写的艰深著作,而是为普通读者提供了一种审美的眼光。
⛰优雅的文风,细腻的论述,读来令人愉悦。
本书延续了段义孚一贯的文风——优雅委婉,博古通今,令学术阅读成为一种享受。
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本书建立在段义孚以往对处于文化及自然宇宙之中的生命、自我和社群的研究基础上,其对日常美学世界的探索,具有巨大的潜力。
——《景观期刊》
在《恋地情结》《美好人生》中,审美是若隐若现的主题,但在这本书中,它大放异彩……去感受等于去生活,而化为生命的过程始终是深刻的,它源于对世界的审美,以及渴望增添美的冲动。
——段义孚自传《我是谁?》
作者简介
作者 | 段义孚(1930—2022)
美籍华裔地理学家,人文主义地理学之父。英国皇家科学院院士、美国艺术与科学院院士。长期任教于明尼苏达大学与威斯康星大学,2012年获地理学界最高奖项瓦特林·路德国际地理学奖。代表作有《恋地情结》《浪漫地理学》《空间与地方》等。
译者 | 王如菲
南京大学英文系硕士,译有《深时之旅》《荒野之境》《生活的代价》等。
目录信息
第一部分 美学、自然与文化 3
第一章 生活与文化中的审美 5
第二章 审美冲动的发展 28
第二部分 感官愉悦 45
第三章 近感的愉悦 47
第四章 人声、声音以及天籁之声 98
第五章 视觉的盛宴 136
第三部分 文化—美学谱系 171
第六章 澳洲原住民、中国人以及地中海
欧洲人 173
第七章 美国地方与场景 204
第四部分 空间与状态 233
第八章 联觉、比喻与象征空间 235
第九章 仪式与美学—道德国家 258
第五部分 审美与道德 297
第十章 美好之物 299
尾声 阴影与光明 319
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧和内容带来的整体氛围,让我联想到了早年看的一些晦涩的哲学著作,但它又比那些理论书籍更具画面感和情感张力。我尤其欣赏作者对环境和背景的描绘,那些细致入微的景物刻画,几乎可以将我瞬间“传送”到故事发生的那个特定时空。无论是清晨雾气弥漫的街道,还是午夜寂静无声的房间,那种场景的还原度极高,仿佛我本人就在那里呼吸、感受。这种强大的环境构建能力,使得书中的世界不再是虚构的背景板,而成为了与角色和事件同等重要的存在。我常常在阅读时,会不自觉地停下来,闭上眼睛,想象自己就是那个身处其中的人,去感受那种空气的湿度和光线的角度,这种沉浸式的体验,是我阅读过程中最期待的部分。
这本书的封面设计真是让人眼前一亮,那种深邃的蓝色调配上一些神秘的符号,一下子就抓住了我的目光。我是在一个偶然的机会在书店看到的,当时被它的排版和质感吸引,拿起来翻阅了几页后,便决定带回家。拿到书的那一刻,那种沉甸甸的手感,配合着微微带着油墨香的味道,瞬间让我沉浸在一种期待感中。我喜欢这种实体书带来的仪式感,尤其是当封面和装帧都做得如此有心思时,更会觉得这是一次珍贵的阅读体验的开始。它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,放在书架上都觉得别有韵味。我常常在晚上,泡上一杯热茶,点上暖黄色的灯光,只为了能更专注地去感受这本书带给我的视觉和触觉上的享受。这种对书籍外在的欣赏,往往能为接下来的内容阅读打下一个美好的基础,让我带着一份敬畏和好奇去探索作者的内心世界。
这本书的语言风格,说实话,初读时有些费解,充满了大量的意象和象征性的表达,不像当下很多畅销书那样直白易懂。我花了好几天的时间才勉强跟上作者的思路,感觉就像是走在一条铺满迷雾的古老小径上,每一步都需要仔细辨认脚下的石子。这种阅读的挑战性,反而激发了我更大的求知欲。我常常会停下来,反复咀嚼某一个句子,试图去挖掘其背后更深层的含义。它迫使我跳出固有的思维定式,用一种更加开放和多元的角度去看待事物。这种思考的过程,是极其消耗脑力的,但同时也是一种精神上的洗礼。我觉得,好的文学作品就该如此,它不该只提供答案,更应该提出足够好的问题,让读者在追寻的过程中获得成长。
从整体的阅读感受来看,这本书给我带来了一种强烈的疏离感,但这种疏离并非负面的抽离,而是一种带着美感的“旁观”视角。作者似乎站在一个极高的维度,冷峻地审视着笔下的人物和世界,不带过多的情感色彩,却又在不经意间流露出对人性的深刻洞察。我感觉自己像是在观看一场精心编排的默剧,每一个动作、每一个眼神都蕴含着不为人知的故事。这种非亲历者的代入感,反而让我能够更客观、更冷静地去分析事件的逻辑和人物动机。它没有试图去讨好读者,也没有刻意煽情,只是冷静地呈现,这种坦诚和疏离感,构成了它独特的魅力,让人在读完后,仍旧能在脑海中久久回荡那种清冷的氛围。
最让我印象深刻的是作者对于叙事节奏的把控,简直是教科书级别的。它不是那种平铺直叙的故事,而是充满了大量的留白和跳跃。有时候,情节在一个高潮点戛然而止,把我急得心痒痒,但回过头再看,会发现那种“断裂感”恰恰是最好的处理方式,它将那个瞬间的情绪无限拉长,让读者自己去填补空白。这种处理方式,对于角色的塑造也起到了极好的烘托作用,那些沉默和不语,比任何激烈的言辞都更有力量。我常常在阅读时,能清晰地感受到作者在何时选择克制,何时又选择爆发,这种节奏的起伏,让整部作品充满了生命力,读起来丝毫不会觉得拖沓,反而是一种酣畅淋漓的体验。
写得不晦涩,清晰好读,而又有深度,又有趣味,文化视野又开阔,写作角度又极其专业,段老师还真是引人入胜。
总觉得,他的整个研究生涯,都是在优雅而温柔地讲述这一个故事。
总觉得,他的整个研究生涯,都是在优雅而温柔地讲述这一个故事。
融合了地理学、人文主义、审美与文化反思的跨学科著作,涉及美学、文化、历史等丰富内容。段先生生动地展示了感觉和美是生活和社会的重要组成部分。审美不仅仅是文化的一个方面,而且也是文化的核心。审美既是文化的动力,也是文化的终极目标。语言轻松活泼,内容又不失深度,推荐!
融合了地理学、人文主义、审美与文化反思的跨学科著作,涉及美学、文化、历史等丰富内容。段先生生动地展示了感觉和美是生活和社会的重要组成部分。审美不仅仅是文化的一个方面,而且也是文化的核心。审美既是文化的动力,也是文化的终极目标。语言轻松活泼,内容又不失深度,推荐!