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出版者:Fischer Taschenbuch Vlg.

作者:Mallanaga Vatsyayana

出品人:

页数:0

译者:Robin Cackett

出版时间:2006-12

价格:GBP 10.04

装帧:Perfect Paperback

isbn号码:9783596171934

丛书系列:

图书标签:

• 文学
• 生活风格
• 情色文学
• 性学
• 印度文化
• 古代文献
• 性技巧
• 爱情
• 哲学
• 宗教
• 艺术
• 文化研究

《爱欲之舞：古印度情爱艺术探索》 序言 在历史的长河中，人类对于情与爱的探索从未止息。从最初的本能驱使，到后来的文化塑造，再到艺术的升华，爱欲一直是人类生命中最深刻、最复杂也最具活力的主题之一。古印度，作为一个文明古国，以其丰富的哲学思想、精湛的艺术成就和独特的社会结构，留下了关于情爱艺术的宝贵遗产。本书《爱欲之舞：古印度情爱艺术探索》并非直接呈现某一特定文本，而是试图以更广阔的视角，去解读和理解古印度文化中孕育出的那些关于身心契合、情感交流以及生命繁衍的智慧与实践。我们将深入探究那些塑造了古印度人对爱欲理解的哲学根基、社会风俗、艺术表现以及医学认知，从而勾勒出一幅全面而深入的古印度情爱艺术画卷。 第一章：哲学的回响——爱欲与生命境界 古印度的哲学思想博大精深，其中对于“欲”（Kama）的理解，并非简单等同于生理冲动，而是将其视为人生四大目标（Purusharthas）之一，与“法”（Dharma，义务、伦理）、“智”（Artha，财富、权势）以及“解脱”（Moksha，精神解放）并列。这种将“欲”置于重要地位的态度，为理解古印度情爱艺术提供了独特的视角。 “欲”的哲学定位： 我们将探讨“欲”在印度教、佛教、耆那教等不同哲学体系中的涵义。虽然各派侧重点不同，但普遍认为，合理且有节制的“欲”，是生命体验不可或缺的一部分，也是通往更高精神境界的垫脚石，而非必须压抑或摈弃的障碍。它被看作是生命能量的一种体现，引导个体与世界建立联系，体验生命的丰富性。 身心合一的观念： 古印度哲学强调身心的统一性，认为身体是灵魂的载体，也是体验世界、追求真理的重要工具。因此，对身体的关注，包括其功能、感受和愉悦，自然也成为哲学思考的一部分。这种整体观促进了对身体健康、情感和谐以及性行为美学的深入研究。 爱欲作为精神修行的辅助： 一些古印度哲学流派认为，通过对爱欲的正面理解和实践，甚至可以将之转化为一种精神上的修行。例如，在某些密教传统中，通过特定的仪式和技巧，将性能量导向精神觉醒。本书将简要介绍这种将世俗情感升华为精神体验的可能性，尽管这并非本书的重点，但它能帮助读者理解古印度人对爱欲更为立体和深邃的看法。 轮回与业力的影响： 轮回和业力的观念也深刻影响了古印度人对生命和欲望的态度。他们认为，今生的行为将影响来世，因此，在追求“欲”的同时，也需兼顾“法”，以避免造下恶业。这种对因果的敬畏，使得古印度人在情爱实践中，也融入了对道德和伦理的考量。 第二章：社会的镜像——家庭、婚姻与情爱规范 古印度的社会结构和家庭制度，对情爱观念和实践产生了直接而深远的影响。本书将考察这些社会因素是如何塑造了古印度人关于男女关系、婚姻以及情爱表达的规范。 家庭与婚姻的基石： 在古代印度，家庭是社会的基本单元，婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家族的联姻。我们将了解古代印度婚姻的形式（如包办婚姻、对偶婚等）、婚配的标准（如种姓、家族声望、年龄等）以及婚姻的目的（繁衍后代、维系家族、巩固社会地位等）。 女性的角色与地位： 古印度社会对女性的角色有明确的期待，通常围绕着家庭和子嗣。然而，在不同历史时期和地域，女性的地位和自由度也存在差异。我们将分析女性在家庭中的权利和义务，以及她们在情爱关系中扮演的角色，探讨她们的感受和需求在多大程度上被社会所认可和尊重。 社会阶层与情爱边界： 种姓制度是古代印度社会的重要特征。不同种姓之间的通婚受到严格限制，这也直接影响了情爱关系的可能范围。本书将讨论这些社会边界如何影响了个体的选择，以及在某些特定情况下，是否存在跨越阶层的情感交流。 公共与私密空间： 在古代印度，公共生活与私密生活有着明确的界限。虽然寺庙壁画、雕塑等公共艺术中常常描绘情爱场景，但家庭内部的情感表达和性生活则更多属于私密范畴。我们将探讨这种界限是如何影响了情爱艺术的呈现方式以及公众对于情爱的认知。 第三章：艺术的绽放——雕塑、绘画与文学中的情爱表达 古印度的艺术作品，是理解其情爱文化最直观的途径之一。从宏伟的寺庙雕塑到精致的壁画，再到优美的诗歌散文，艺术家们以或含蓄或大胆的方式，描绘了人类最原始、最复杂的情感。 寺庙雕塑的叙事： 印度许多古老寺庙的墙壁上，雕刻着大量描绘性爱场面的浮雕，如著名的康泽普拉寺等。这些雕塑并非简单的色情展示，而是与宗教、神话、哲学以及对生命力的赞颂紧密相连。我们将深入分析这些雕塑的艺术手法、象征意义以及它们所传达的关于繁衍、宇宙和谐以及个体与神圣连接的理念。 绘画与手稿的细腻描绘： 除了大型雕塑，印度古代绘画，特别是中世纪以来的细密画，也常常描绘贵族的生活场景，其中包括了不少涉及情感交流和亲密关系的画面。这些作品以其精湛的技艺和丰富的细节，为我们展现了当时社会生活中情爱的一面。 文学作品中的浪漫与情欲： 古印度文学，如史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》中的爱情故事，以及婆罗多穆尼的《舞论》（Natya Shastra）中对“情”（Shringara Rasa）的艺术阐释，都提供了丰富的文本资料。我们将探讨这些文学作品如何描绘爱情的萌发、发展，以及情欲在其中扮演的角色，分析诗人与作家如何用优美的语言来表达强烈的情感。 音乐与舞蹈的情感传达： 音乐和舞蹈在古印度文化中占有重要地位。它们不仅是娱乐形式，更是表达情感、讲述故事的媒介。我们将初步探讨音乐和舞蹈是如何通过旋律、节奏、肢体语言等来唤起和传达爱恋、渴望、喜悦等各种与情爱相关的情绪。 第四章：健康的智慧——医学、养生与身体的和谐 古印度传统医学——阿育吠陀（Ayurveda），在关注身心健康的同时，也对男女生理、性健康以及和谐的性生活有着深入的研究和独到的见解。 阿育吠陀中的性学： 阿育吠陀并非避讳谈论性，而是将其视为生命健康的重要组成部分。我们将了解阿育吠陀关于男女生理构造、性反应周期、生殖健康以及如何通过饮食、草药、生活方式等来调理身体，以实现更健康、更愉悦的性生活。 “精”的观念与生命力： 阿育吠陀认为，“精”（Ojas）是人体最重要的生命精华，与生殖能力、活力和整体健康息息相关。本书将介绍“精”的概念，以及如何在日常生活中通过养生之道来滋养和增强“精”，从而促进身体的和谐与生命的繁衍。 情欲的平衡与节制： 阿育吠陀也强调情欲的平衡与节制。过度的情欲被视为一种失衡，可能损害身心健康。我们将探讨阿育吠陀如何看待情欲的适度，以及如何通过生活方式的调整来维持身心的和谐状态。 性技艺与和谐关系的追求： 一些古印度的医学和养生著作，也涉及对某些性技巧的描述，其目的在于增进伴侣之间的和谐与愉悦，促进情感的深化。本书将简要提及这些文献中关于如何通过调整体位、呼吸等方式来提升性爱体验的可能性，强调其关注点在于身心契合而非单纯的生理满足。 第五章：现代的回响——古老智慧的传承与启示 在现代社会，我们仍然能够从古印度关于情爱艺术的丰富遗产中汲取灵感和智慧。本书的最后一部分，将探讨这些古老观念在当代的意义与价值。 重新审视“欲”的价值： 在一个常常将情欲妖魔化或过度物质化的时代，古印度将“欲”视为人生四大目标之一的态度，提醒我们重新认识情欲的积极意义，以及它在个体成长和生命体验中的不可或缺性。 身心和谐的现代启示： 古印度哲学和医学所强调的身心合一、整体健康的观念，对于现代人来说具有重要的借鉴意义。如何通过关注身体、情感和精神的平衡，来构建更健康、更充实的情爱关系，是我们值得深思的课题。 艺术与情感的连接： 回顾古印度艺术中对情爱的描绘，可以帮助我们理解艺术在表达和理解复杂情感中的力量。如何在当代艺术中，更深刻、更具人文关怀地触及情爱主题，是艺术家们可以探索的方向。 尊重与理解的价值： 古印度文化中，即使在存在社会规范和限制的情况下，也依然存在着对情爱多样性的描绘和理解。这种对人类情感的尊重和包容，对于构建一个更开放、更理解的社会至关重要。 结语 《爱欲之舞：古印度情爱艺术探索》旨在为读者提供一个全面而深入的视角，去理解古印度文明中关于情爱艺术的丰富内涵。我们相信，通过对哲学、社会、艺术和医学等多个维度的考察，读者能够更清晰地认识到，古印度人对于情爱并非简单的生理冲动，而是一种融合了哲学智慧、社会规范、艺术表达和身心健康的复杂而深刻的文化现象。本书并非对某个特定文本的直接解读，而是希望通过更广阔的视野，引领读者踏上一段关于古印度情爱艺术的探索之旅，从而获得对人类情感和生命更深刻的理解。

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这个版本其实并不算好，较好的在台湾有出，因为出版业规定的关系吧，没有把原先所有的内容全部放进来，所以最XXX的内容是被漏掉的，作者名居然用音译，真的还满奇怪的。  

评分☆☆☆☆☆

在中国这样谈性色变的社会，想要了解性，大家只能八仙过海，各显神通了。性教育很重要，可是学校又不教，性欲是与生俱来的，没有谁能摆脱，即使不做爱，也没有办法做到这一生从不想他，或者完全没有生理反应。印度爱经说了很多性的实践，做爱的姿势古代人已经总结归纳了很多了...  

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文/老钱 有一段时间我挺伪文艺的，所以便心思活络地想在性情写作方面作一点儿尝试。但我这人骨子里并不具备那种不懂装懂的范儿，所以便决定退而结网，把理论基础打扎实后，再出来写点儿东西，供和我一样的伪文艺青年或者和我不一样的纯文艺青年们乐上一乐。 《爱经》就是结网...  

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在中国这样谈性色变的社会，想要了解性，大家只能八仙过海，各显神通了。性教育很重要，可是学校又不教，性欲是与生俱来的，没有谁能摆脱，即使不做爱，也没有办法做到这一生从不想他，或者完全没有生理反应。印度爱经说了很多性的实践，做爱的姿势古代人已经总结归纳了很多了...  

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婆蹉衍那说，聪明谨慎者，既追求道德与财富，也追求爱欲。在古代的印度，以及其他一些古老文明的文化和哲学体系中，性爱是文明和宗教的重要组成部分。大叔看的这个版本收录了婆蹉衍那《爱经》（又译《伽摩经》、《情爱格言》）和库连穆尔《欲海情舟》（又译《爱之驿》）两部古...  

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作为一位对历史和文化变迁抱有浓厚兴趣的读者，我发现这本书在文化记录方面的价值无可替代。它如同一个时间胶囊，完整地保存了某个特定历史时期社会结构、生活习俗乃至思维模式的切片。书中描绘的场景，无论是宏大的宫廷宴饮，还是寻常百姓家的市井生活，都充满了真实可信的细节，这些细节的堆砌，构建了一个立体而有机的历史环境。作者在叙事中不经意间流露出的对传统礼仪、地域文化和阶层差异的敏感捕捉，为我们理解那个时代的运作逻辑提供了宝贵的佐证。我甚至在一些关于家族传承和人际交往的描摹中，看到了现代社会依然存在的某种文化基因的影子，这让我对历史的连续性和变迁的复杂性有了更直观和深刻的认识。它成功地将严肃的历史研究融入到引人入胜的故事之中，做到了雅俗共赏。

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这本书给我的最大冲击，在于它对“内在世界”的探索深度。它似乎并不满足于描绘表面的事件或人物关系，而是深入到角色灵魂深处的动机和挣扎之中。读到一些关键情节时，我常常会陷入沉思：作者是如何捕捉到人类情感中如此隐秘且复杂的部分的？那种面对抉择时的彷徨、渴望被理解的孤独感、以及在坚持与妥协之间的拉锯战，都被描绘得淋漓尽致，真实到让人感到一丝心悸。这种对人性的解剖刀式的精准，使得书中的人物形象鲜活饱满，即便经历了漫长岁月的洗礼，他们所展现出的困境与追求依然能引起当代读者的强烈共鸣。它不仅仅是一部作品，更像是一面镜子，映照出我们自己内心深处那些不愿轻易示人的角落，引发了一连串关于自我认知和存在意义的深刻反思。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种古朴又不失精致的风格，拿在手里沉甸甸的，光是触摸纸张的纹理，就已经能感受到一种跨越时空的仪式感。封面采用了一种深沉的墨绿色调，配上烫金的古体字，在光线下微微闪烁，显得低调而奢华。我特别喜欢内页的排版，字距和行距的处理非常考究，既保证了阅读的舒适度，又充满了古典美学的情韵。而且，插图的选取也十分精妙，虽然是黑白的线条画，但每一幅都捕捉到了人物神态和肢体动作的微妙之处，那种含蓄而又充满张力的描绘，让人在欣赏艺术的同时，也能感受到一种深层次的文化积淀。装订工艺更是无可挑剔，平摊在桌面上完全没有合拢的困扰，这种对细节的极致追求，无疑提升了整体的阅读体验，让我觉得手头的这本书不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品。每次翻开它，都能从指尖感受到出版方对传统的尊重与现代审美的融合，这在如今快餐式的阅读环境中，是极其难得的。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的叙事技巧来看，这本书的结构布局堪称教科书级别的典范。故事线索的铺陈并非线性直给，而是采用了多角度、交叉叙事的手法，犹如一张精密的网，将看似零散的事件和人物巧妙地串联起来。起初阅读时，可能会感到信息量较大，需要集中注意力去梳理不同时间线索之间的逻辑关系，但一旦进入状态，就会为作者那种游刃有余的掌控力感到由衷的赞叹。高潮部分的设置极其巧妙，它不是突如其来的爆炸，而是一种层层递进、水到渠成的爆发，所有的伏笔都在那一刻得到了完美的回收和解释，令人拍案叫绝。这种结构上的复杂性和完成度，体现了作者对整体布局有着清晰且宏大的蓝图，它证明了优秀的故事不仅仅是‘讲了什么’，更重要的是‘如何去讲’，这本书无疑是后者中的佼佼者。

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初次捧读，我被作者那如同溪水般潺潺流淌却又蕴含着深厚哲思的文字功底所深深吸引。叙事的节奏把握得恰到好处，既不像某些古典著作那样晦涩难懂，也绝非时下流行的轻浮叙事可以比拟。作者仿佛是一位技艺高超的织布工，将生活的各种细微观察、对人性的洞察以及对自然万物的理解，如同丝线般精密地编织在一起。他用词精准而富有画面感，每一个比喻都恰如其分，仿佛能将读者瞬间拉入那个特定的场景之中，去感受彼时的空气湿度、光影变化乃至人物内心的起伏。尤其是一些对社会风俗和民间传说的描述，不仅展现了作者广博的学识，更透露出他对那个时代人们生活状态的深切关怀。读起来，你会不自觉地放慢速度，生怕遗漏了哪个精妙的转折或是哪个意味深长的停顿，这是一种需要静心去品味的阅读，能让人暂时抽离尘世的喧嚣，沉浸在文字构建的宁静世界里。

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ドイツ語は全然わかりません。。

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变态