图书标签: 台湾 近代史 历史 重要 福尔摩莎 瞧吧哖 的 港台版
发表于2024-11-05
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1915年,余清芳、羅俊和江定等人不滿日本殖民政府統治,意圖發動武裝抗爭,建立自己的領導政權,但因抗軍不敵日本的機關槍和大砲,死傷慘重。噍吧哖事件從余清芳等人開始策畫起事,到江定等人被審判處死,前後約兩年的時間裡,有1957位臺灣人被逮捕──其中遭起訴者1482人,被判處死刑者更高達915人,實際被處以死刑者有135人,一部分人則死於監獄中。如此驚人的數字,使此一事件震撼海內外。
筆者主要從社會史的角度來探討噍吧哖事件,透過個案研究探討日本殖民政府政策對臺灣地方社會所造成的衝擊和一般民眾對此的反應,以突顯出世界殖民史中,臺灣殖民史與社會史所代表的意義。
康豹 (Paul R. Katz),普林斯頓大學東亞系博士。曾在國立中正大學歷史研究所及國立中央大學歷史研究所擔任副教授與教授。目前為中央研究院近代史研究所研究員。其主要著作有 Demon Hordes and Burning Boats: The Cult of Marshal Wen (溫元帥)in Late Imperial Chekiang(浙江)、《臺灣的王爺信仰》等中、英文專書,以及中、英文論文若干篇。目前正在進行的研究計畫包括浙江宗教社會史研究及中國神判儀式研究。
康豹老師這本簡單的著作,不僅描繪了我們早已熟知對日治時代的控訴,更把本已遭簡化為抗日敘事的扁平歷史,還原其立體的歷史面貌,提醒了我們真實的撲朔迷離,歷史的複雜度遠非人們與歷史學者所能探究完畢。同時在避免歷史被用作政治之矛時,也可以用作防禦之盾,破除政治所創造的歷史迷思。
评分1)很精要的一本小書,但對整個事件的描述已經很完備了。英文版寫了三百多頁,不曉得多增加了什麼材料;2)總覺得康豹教授下筆太快,很多詞句是可以斟酌的。如頁92對於「屠殺」的討論,大概是作者對於中文終究不如英文那般敏感,前後邏輯有些混亂;3)頁123,「……反映在至今仍有不少台灣老一輩的人還是相當懷念日本的殖民統治,這種心態在日治初期或者韓國是不可能出現的」,明白這層道理也就能理解頁140,「當地倖存者和他們的後代對當時的加害者毫無怨恨之心」了,只是更多的是「唏噓」,而不是文中所說的「感動」了;4)題外話,頁1,「其實,堅持要還原真相根本就是一種不合理的要求」,不曉得康豹老師面對目前正夯的「轉型正義」議題時是什麼態度,有機會可以拿這句話去問問XD。。。
评分康豹老師這本簡單的著作,不僅描繪了我們早已熟知對日治時代的控訴,更把本已遭簡化為抗日敘事的扁平歷史,還原其立體的歷史面貌,提醒了我們真實的撲朔迷離,歷史的複雜度遠非人們與歷史學者所能探究完畢。同時在避免歷史被用作政治之矛時,也可以用作防禦之盾,破除政治所創造的歷史迷思。
评分“但愿有永久的和平”。
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