具体描述
作者简介
严昌洪，1943年7月生，湖北省武汉市人。1965年大学毕业，1981年研究生毕业，获历史学硕士学位。1982年起，在华中师范大学历史研究所工作至今。1993年晋升教授。1996年起担任博士生指导教师。曾任历史研究所副所长、所长。现为中国近代史研究所副所长。兼任辛亥革命史研究会副理事长兼秘书长、武昌辛亥革命研究中心副秘书长、中国社会史学会理事、武汉市文史研究馆馆员等职。1993年获国务院政府特殊津贴。主要成果有《辛亥革命词典》(常务编委)、《中国近代社会风俗史》、《西俗东渐记——中国近代社会风俗的演变》、《在商业革命的大潮中——中国近代商事习惯的变迁》、《中国鼓文化研究》(合著)、《清通鉴》(副主编)、《东方商旅丛书》(主编)等。目前承担湖北省社会科学研究“九五”规划项目“20世纪中国社会生活研究”和湖北省1999年度重点项目“1903年革命思潮与革命运动研究”等。
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读后感
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用户评价
这本书的题目就足够引人入胜了，让人立刻联想到历史长河中那个波诡云谲的时代——中国的近代。我拿到这本书的时候，内心是充满期待的，毕竟“风俗”这两个字，承载了太多细微却又深刻的社会变迁。“西俗东渐”更是点明了核心主题，它预示着一场来自西方的文化浪潮如何在中国这片古老的土地上激荡起层层涟漪，最终改变了人们的生活方式、思维模式乃至审美情趣。我迫不及待地想要跟随作者的笔触，去探寻那些被时间洪流冲刷过的痕迹。我设想，书中或许会细致描绘出城市面貌的改变，从穿着打扮的洋化，到建筑风格的融合，再到娱乐方式的革新，比如咖啡馆的兴起、电影院的出现，这些都曾是西方文明的重要载体。同时，我也好奇书中会如何呈现这种“渐”的过程，是全盘接受，还是夹杂着抵制与融合？是自上而下的推广，还是自下而上的模仿？我期待书中能展现出不同阶层、不同地域的人们对此的不同反应，那些微小的个体在时代洪流中的挣扎与适应，定然是触动人心的。而且，这本书的名字似乎暗示着一种叙事的完整性，它不是零散的片段，而是试图构建一个关于中国近代社会风俗演变的宏大图景，这对于我理解那个转型时期的中国，无疑是极有帮助的。
评分书名《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》让我立刻联想到那个风起云涌的时代，一个传统与现代激烈碰撞的十字路口。我一直觉得，风俗的变迁，是观察历史最细腻也最有人情味的角度。我迫不及待地想知道，这本书将如何描绘那些曾经令国人既好奇又陌生的西方事物，是如何在中国的大地上落地生根，并最终改变了人们的生活习惯和思维方式的。我设想，书中可能会细致地描写，例如，西方传入的报纸、杂志，是如何开启了人们获取信息的全新渠道，并逐渐拓宽了他们的视野？又比如，曾经只存在于达官贵人之家的钟表，如何成为寻常百姓家里的计时器，进而改变了人们对时间的精细度要求？再者，我好奇书中会如何呈现，西方传来的娱乐方式，例如戏剧、电影、马戏团等，是如何在当时的中国社会引起轰动，并成为人们生活中的重要组成部分的。我更期待的是，这种“东渐”并非是简单的全盘接受，而是充满了中国式的智慧和创造力。它可能是在吸收西方物质文明的同时，也对传统的价值观念进行了反思和重塑，最终形成了一种既有中国特色，又兼具时代气息的新风貌。这本书，无疑将是一次深入洞察中国近代社会转型过程的绝佳机会，让我得以从微观的风俗视角，去理解宏大的历史变迁。
评分坦白说，书名《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》一下子就勾起了我对那个充满变革的时代的浓厚兴趣。我一直认为，风俗习惯是观察一个社会最直接、最生动的窗口。它不像政治经济那样宏大叙事，却能细致入微地反映出人们的生活状态、价值观念甚至情感世界。我迫切想知道，作者是如何将“西俗”与“东渐”这两个概念联系起来，并以此来梳理中国近代社会风俗的演变脉络的。我想象中，书中可能会花费大量篇幅去描绘那些曾经令国人耳目一新的西方事物是如何一点点渗透进中国社会的。比如，西方的新式教育制度，如何影响了年轻一代的思维方式和价值取向？西方的科学技术，如何改变了人们的生产生活方式，从蒸汽机车到电报电话，再到后来的汽车？甚至是一些看似微不足道的文化符号，比如钟表的出现，如何改变了人们对时间的感知？我尤其期待书中能够展现出这种“渐”的动态过程，它并非一蹴而就，而是充满了试探、模仿、冲突与融合。那些曾经被视为“奇技淫巧”的西方事物，是如何在民间逐渐生根发芽，又如何与中国的传统文化发生碰撞，最终形成独具中国近代特色的新风俗的？这其中的复杂性和趣味性，是我对这本书最深的期待。
评分《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》——仅仅是读到这个书名，就让我对即将展开的阅读之旅充满了想象。我一直对社会风俗的变化情有独钟，因为它最能体现一个时代最真实的脉搏和最生动的细节。我期待在这本书中，能够看到那些曾经被认为是“西方玩意儿”是如何一点点地渗入中国社会的肌理，并且被中国人以自己的方式加以吸收和改造的。我设想，书中会细致地描绘，那些曾经在街头巷尾出现的洋行、教堂、学校，是如何不仅仅带来新的建筑风格，更带来了新的生活方式和价值观念。例如，我脑海中会浮现出，曾经的私塾教育，是如何逐渐被西式的学堂所取代，这其中又带来了怎样的教学内容和人才培养模式的改变？在家庭层面，传统的宗法观念和家庭结构，是否也受到了西方思想的影响，在悄然发生着裂变？我更期待书中能够展现出，这种“东渐”并非是单向的，而是充满着复杂的互动。中国人是如何在学习西方先进知识和技术的同时，也保留着自己的文化传统，并在这两者之间寻找平衡，甚至创造出新的文化形态的？这本书，在我看来，将是一部关于中国近代社会“在地化”的生动史记，它将让我更深刻地理解，一个古老的文明是如何在现代化的浪潮中，展现出强大的生命力和创造力的。
评分翻开《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》的扉页，我心中涌起的是一种对过往的追溯和对未来的探究。书名本身就预示着一场文化的交融与变迁，而“风俗”更是让我看到了一个时代最生动的注脚。我一直认为，了解一个国家和民族，最深刻的途径之一便是去观察和体悟其风俗习惯的演变。我迫切地想知道，在这本书中，作者是如何描绘“西俗”是如何“东渐”的。我设想，书中可能会从一些最直观的方面入手，比如服饰的变化。从长袍马褂到西装革履，从绣花鞋到高跟鞋，这些视觉上的改变，本身就承载着巨大的文化意义。同时，我也期待书中能触及到饮食文化的改变，西方传来的食物、烹饪方式，是否也逐渐融入了中国人的日常生活，甚至催生出新的菜肴和餐饮习惯？更深层次的，我希望能够了解到，西方的一些生活理念和价值观念，例如个人主义、契约精神等，是如何通过风俗的潜移默化，对中国人的社会交往、家庭关系乃至婚恋观念产生影响的。我尤其期待书中能够展现出这种“渐”的复杂性，它可能不是一帆风顺的，而是充满了抵抗、适应、取舍与创新。这本书，对我而言，不仅仅是一本历史读物，更是一扇让我得以窥见近代中国人民生活百态，理解他们如何在时代变迁中，重塑自我、融入世界的大门。
评分《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》——这个书名本身就散发着一种历史的魅力，仿佛一幅徐徐展开的画卷，将我带入那个充满变革与融合的中国近代。我对“风俗”的演变尤为感兴趣，因为它最能反映出社会最真实的面貌和普通人的生活状态。我期望在这本书中，能够看到“西俗”是如何以一种润物细无声的方式，或者是以一种激烈的冲击，在中国这片古老的土地上留下印记。我设想，书中可能会描绘出，那些曾经被视为“异端”的西方生活方式，例如穿着洋装、饮用咖啡、乘坐火车、使用电灯等，是如何逐渐被中国人接受，甚至成为一种时尚的。同时，我也期待能够深入了解，这种“东渐”过程中所伴随的精神层面的变化。例如，西方传入的民主、科学思想，是如何通过风俗的改变，潜移默化地影响着中国人的观念，挑战着传统的等级制度和思维模式？我更看重的是，书中是否能够展现出，这种文化交融并非简单的复制，而是中国人积极主动的适应、筛选和再创造。他们是如何在保留自身文化精髓的同时，又吸收和借鉴西方文明的优秀成果，最终形成具有中国近代特色的新风俗的？这本书，对我来说，将是一部关于中国近代社会文化基因的生动演变史，让我得以从细微处洞察历史的宏大进程。
评分《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》这个书名，如同一扇陈旧却又精美的木门，悄悄地打开了通往那个既熟悉又陌生的近代中国的大门。我对于“风俗”这个词本身就有着特殊的偏爱，它总能承载着最真实的民间生活和最细微的时代印记。所以，当我看到这个题目时，我的好奇心被瞬间点燃。我渴望在这本书中，看到那些曾经鲜活的生命，是如何在西方文化的浪潮中，一点点地改变着自己的衣、食、住、行，甚至思维方式。我设想，书中可能会描绘出，那些曾经被视为“奇装异服”的西式服装，是如何逐渐走进中国男男女女的衣橱；咖啡、茶点这些西方饮食，又是如何在中国人的餐桌上找到一席之地；甚至是一些生活中的小细节，比如时钟的普及，如何改变了人们对时间的观念，让“早睡早起”变得更加有章可循。更令我期待的是，作者是否能深入挖掘出这种“东渐”过程背后的文化碰撞和心理调适。它不是简单的模仿，而是在传统与现代、东方与西方之间，无数中国人进行的艰难选择与巧妙融合。我期待这本书能够通过对风俗变迁的细腻描摹，让我更加真切地感受到那个时代中国人的生活图景，以及他们是如何在历史的洪流中，不断探索、适应并最终塑造了新的社会文化的。
评分这本书的题目——《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》，本身就充满了历史的厚重感和人文的温度。我喜欢从风俗的变迁来理解一个时代，因为风俗最能反映普通人的生活和心态。我设想，这本书的作者一定花了大量的时间和精力去挖掘那些被历史湮没的细节。我特别好奇，书中会如何描绘西方思想和生活方式是如何一点点“东渐”的。是会从一些宏观的层面，比如洋务运动、维新变法时期，西方文化的涌入对中国社会结构产生的冲击？还是会聚焦于更微观的层面，比如在通商口岸，洋人带来的生活习惯是如何被中国人模仿和接受的？例如，我脑海中会浮现出一些画面：曾经的茶馆酒肆，是否逐渐出现了咖啡馆的身影？人们的社交场合，是否开始有了西式舞会？甚至是孩子们玩耍的游戏，是否也受到了西方的影响？我期待书中能够展现出这种“风俗”层面的具体变化，那些看似微不足道的改变，往往承载着一个时代巨大的转型信息。它可能不仅仅是物质上的模仿，更是一种观念上的冲击和认同的重塑。我希望这本书能够带领我穿越时空，去感受那个时代人们在面对外来文化时的好奇、困惑、模仿与创新，去理解他们是如何在这种冲击中，重新定义自己的生活和身份的。
评分拿到这本书，我最先被其标题所吸引。《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》，这不仅仅是一个书名，更像是一张穿越时空的邀请函，邀请读者一同潜入那段跌宕起伏的中国近代史。我脑海中立刻浮现出旧时中国的一些经典画面：青石板路上的旗袍身影，洋车在街头穿梭，以及空气中弥漫的，某种新旧交织的复杂气息。我非常想知道，作者是如何捕捉到这些细微之处的。是会从衣食住行这些最基本的物质生活入手，去描绘人们穿着的变化，从传统的长袍马褂到西装领带，从绣花鞋到高跟鞋？还是会深入探讨饮食习惯的改变，比如西餐的传入，咖啡、牛奶的普及，这些是否也悄然改变了中国人的味蕾和餐桌礼仪？亦或是对居住空间的影响，中西合璧的建筑风格，以及室内装饰的革新？更深层次的，我期待书中能够触及到精神层面的改变，比如思想观念的解放，对科学、民主的追求，以及艺术、文学领域受到的西方影响，这些无形的东西，往往比物质的改变更加深刻和长久。我相信，这本书将为我打开一扇了解中国近代社会风貌的窗户，让我得以窥见那个时代人们是如何在巨变的洪流中，塑造并被塑造的。
评分读到《西俗东渐记：中国近代社会风俗的演变》这个书名，我脑海中立刻勾勒出一幅幅生动的画面：那些曾经在街头巷尾出现的洋货摊，穿着旗袍、梳着洋辫子的摩登女性，以及那些西方建筑风格的涌现。我对“风俗”这个词情有独钟，它总能承载着一个时代最真实的生命力。我非常期待这本书能够带领我深入了解，西方文化是如何一点点地渗透到中国社会各个角落，并悄然改变着人们的生活习惯和价值观念的。我设想，书中可能会详细地描绘，例如，曾经人们普遍使用的传统计时方式，是如何被西方传入的钟表所取代，这背后又带来了怎样的对时间观念的改变？再比如，我好奇书中会如何呈现，西方传来的新的社交礼仪，例如握手、拥抱等，是如何在中国逐渐被接受，并改变了人与人之间的交往模式的。我更期待的是，作者是否能深入挖掘出，这种“东渐”并非是简单的模仿，而是在经历了一个复杂的适应、学习、甚至碰撞的过程。中国人是如何在吸收外来文化的同时，也保留着自己的传统，并在两者之间寻求平衡，甚至创造出独具时代特色的新风俗的？这本书，对我来说，将是一次深入理解中国近代社会转型期，人民生活和精神世界的绝佳窗口，让我得以从最日常、最具体的生活细节中，窥见历史的深刻变革。
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