具体描述
喜剧人的灵魂之书！
诺奖得主柏格森的哲思精粹
从喜剧中读懂社会，在笑声中看透人心。喜剧的本质，就是人性的本质
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★ 为你揭晓笑声背后的秘密
我们为何发笑？好笑的事物为什么好笑？为什么有的人自带喜感？喜剧、小品、滑稽戏、漫画、俏皮话有什么共同点？喜剧和正剧、悲剧的区别在哪里？
《喜剧的本质》几乎是唯一一部专门探究笑的学问洞察喜剧性内涵的权威经典
学会让人笑，理解被人笑，是最精妙的智慧
★ 诺奖得主经典之作
荣获诺贝尔文学奖的哲学大师，字字珠玑的大家小书
木心：“文笔非常好，风格汪洋恣肆，欧洲散文的典范”
读者：“我愿称柏格森为金句大师！”
★ 大师推崇的大师！
弗洛伊德、萨特、普鲁斯特、伍尔夫、梁启超、梁漱溟、朱光潜、柳鸣九、木心等名家都深受影响
★ 建议喜剧人人手一册！
喜剧影视、脱口秀、相声小品、搞笑视频创作者&爱好者；
创意产业从业者、大众文化爱好者、社会现象洞察者皆会获得启发
★ 全新无删节典藏版
旅法艺术家、索邦大学哲学硕士法语直译，呈献全新优雅译本
典藏精装，玩味设计，精致小开本，通勤出游轻松携带
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内容简介：
笑，如同呼吸一样自然。然而，我们为何发笑，以及触发幽默反应的主题和情境，却少有人深入思考。
在《喜剧的本质》一书中，法国哲学家柏格森试图捕捉并分析这种难以捉摸的喜感的本质：我们为何发笑？可笑的事物为什么可笑？在喜剧、闹剧、小丑的鬼脸、俏皮话、文字游戏之间，有什么共同的东西？喜剧和正剧的区别在哪里？
通过探究人类事务中所有幽默的元素，精微分析形式、动作、情境、语言以及性格的喜剧性，柏格森希望提炼出喜剧背后的共同运作方式，对社会、想象力和文化形成更深刻的理解。
柏格森认为，喜剧性是人类独有的特质，而冷漠与超然是发笑的前提条件。喜剧不完全属于艺术，又不完全属于生活，它具有社会功能，促使人们省察自己，令社会机体保持活力。
在文艺经典中，关于笑的洞察非常罕见，而柏格森对喜剧本质的论述则是一部独特且不容错过的作品，书中提供了一系列深刻隽永的见解，关于我们为何觉得事物有趣、这些事物如何揭示我们自身，以及如何教会我们成为更好的人。
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权威评论：
柏格森的哲学，是为了天才写的，是为艺术家写的。天才创作了作品，其他天才和非天才一起享受。——木心（中国当代画家、文学家、诗人）
这本关于笑的哲理著作，对笑作为一种个人心理表象的缘由与各种形式，对笑作为一种社会生活现象、作为一种社会姿态所具有的功能效应，都作了细致深入的分析。应视为关于笑之研究的一部十分权威性的著作，它与弗洛伊德的潜意识研究一样，也是20世纪人文研究中的经典。——柳鸣九（法语翻译家）
柏格森的原创性如此丰富……他的哲学是一场可与康德媲美的革命。——威廉·詹姆斯（美国心理学家）
薄薄的一本小书，读起来才知道分量很重，作者辨析的独到和精微，让人叹服。——读者评论
活着，除了学会如何死，所余那就是学会如何笑，尤其是在洞悉了生命如何荒谬之后。所以，悲剧是为了接近人类精神的实质，喜剧就是重现眼前的生活。——读者评论
作者简介
作者简介：
亨利·柏格森（Henri Bergson，1859—1941）
20世纪法国重要哲学家、作家，法兰西学院院士，直觉主义的创始人，生命哲学的主要代表人物，代表著作有《创造进化论》《时间与自由意志》《喜剧的本质》《物质与记忆》等。
柏格森的思想对20世纪的哲学、文学、艺术和心理学等多个领域产生了深远影响，普鲁斯特、萨特、荣格、莫奈、德彪西都受到柏格森关于时间和意识理论的启发，中国思想家梁启超、梁漱溟也将柏格森引为知己。
柏格森的思想和写作风格独特，充满诗意，曾获诺贝尔奖提名十次，并在1927年被授予诺贝尔文学奖，“以表彰他丰富而生机勃勃的思想，以及表达这些思想的杰出技巧，读者可以毫不费力地从中获得巨大的美感”。
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译者简介：
金祎
上海人，现居巴黎，旅法艺术家，索邦大学哲学硕士。
目录信息
读后感
- 在这本《喜剧的本质》中，柏格森颠覆了传统喜剧理论，提出笑是社会对“生命机械化”的本能反应。他认为，当人类行为或性格陷入机械性、重复性或僵化状态时，就会引发喜剧感与笑声。这种“机械化”本质上是对生命冲动的背离——在柏格森的哲学体系中，生命是流动、创造与自由...
评分“但是这个问题——笑被隐藏的意义——从那时起在我眼中就成了关键的问题（与高兴的、亲密的笑相联系，我立即感到我被它缠住了），它是我将不惜任何代价要解开的谜（如果解决了这个问题本身，将会解决一切）” Georges Bataille，L'Expérience intérieure，Paris：Gallimard...
评分薄薄的一本小书，读起来才知道份量很重，你没法像平常那样快速地浏览，它就像一个看起来简单，实质精巧的装置，每一句话都是装置中一个灵动机关的部件。如作者说的，笑确实是长期的社会生活习惯装在我们身上的一种机械装置所产生的效果，而这种只与人类生活紧密相随的机械装置...
评分 评分如果我们仔细想一下，在属于人的范围以外其实无所谓滑稽，当然，我们可能会笑一个动物，是因为看到了一种人的态度或表情；可能笑一个帽子，是因为笑的是帽子表现出的某一的形式。 当我们发笑时，是因为什么而发笑？首先需要注意，当我们笑时，我们处在不动感情的心理状态。其次...
用户评价
柏格森怎么这么好！好看到想开窗尖叫！！看他层层递进地分析笑点触发机制和喜剧底层逻辑，好奇心得到极大的满足。段子手们完全可以来抄公式，烂梗患者也可以对照着自我诊断。喜剧是理智的暂时让步，是生活里的分心时刻，是一种拥抱醉意的松弛和狂欢！而对于喜剧隐含的悲观与苦涩，柏格森轻轻地一笔带过，十分友好。
评分行外人看不懂
评分柏格森太厉害了
评分法国哲学家柏格森谈喜剧、幽默和笑： “幽默是荒诞的话语和行动方式，它打破了我们的预期，通过出乎意料的话语倒置扭曲以及爆发制造出笑料，通过拒绝使用日常话语照亮了日常生活。” “要理解笑，就得把笑放在它的自然环境里，也就是放在社会之中；特别应该确定笑的功利的作用，也就是它的社会作用…笑必须适应共同生活的某些要求。笑必须具有社会意义” “所有的喜剧演员都会欣然地承认，时机的掌握就是一切” “幽默让我们得以窥视另外一个世界，从而让我们认识到现在所处的世界的荒唐。但是幽默并不能够把我们从现在这个世界中救赎出来，而是向我们揭示了并没有其他的选择，从而让我们认识到我们根本无法逃避。幽默对我们的安慰就是让我们认识到这个世界是唯一的，它和身处其中的我们都不完美，我们只能在这个世界里尝试去改变”
评分爱了柏格森精妙的文字！那些让你会心一笑的瞬间，原来都暗藏着对生命本质的深刻洞察。会笑的人，往往也最懂生活。
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