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開始第二輪。

淺顯易懂，簡明扼要。各大流派之間的相互影響和傳承關係，講的非常清楚。在讀過瞭《思想的力量》之後，這本書是比較理想的後續讀物。 讀這本書的時候，我也和一些網友交流學習心得。遺憾的是，我所瞭解的一些業餘哲學愛好者，一開始就很快鑽進康德、黑格爾的原著裏。花費很多時間收獲卻很少。這樣的方法在我看來是犯瞭隻見樹木不見森林的錯誤。 我個人認為，學哲學者，需要先對大體脈絡有比較清晰的瞭解之後再結閤自己的興趣和所需，選取特彆的領域鑽研進去。這一個過程就像畫素描，第一步應該是把輪廓掌握好，再由淺入深的，由粗入細的，沿著已經整理清楚的框架把原著擺放到整個體係閤適的位置上，並使隻見産生聯係，在我們的頭腦裏和心裏紮下根。 而作為當代哲學的最主流者，分析哲學不可不瞭解。夏教授的書在分析科學主義的發展史時，初步的介紹瞭分析哲學的要義、曆史以及對科學主義的影響，這可以算是分析哲學很好的入門介紹瞭。

可以。

邏輯經驗主義、科學哲學以及後現代這三個部分真心不錯。夏老的夫人瀋斐鳳是自然科學傢，此書是伉儷聯袂的成就。嗬，也算是哲、科的一段佳話瞭吧。

開始第二輪。

冠名为“现代”或“当代”的大多数著作其实并不“现代”或“当代”，已经滞后于学术的发展。 要想跟上或站在学术的前沿，唯一的途径是读新近的期刊文章，并认真地作笔记或卡片。 此之谓“日新”。

冠名为“现代”或“当代”的大多数著作其实并不“现代”或“当代”，已经滞后于学术的发展。 要想跟上或站在学术的前沿，唯一的途径是读新近的期刊文章，并认真地作笔记或卡片。 此之谓“日新”。

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