圖書標籤: 民國  曆史  文化  文人  林徽因  知識分子  韓石山  近代人物   

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其實該是民國文人的那點“故事”纔對。特意將林徽因留在最後看，但是八的我卻有些不隱心看。

作者的敘述口吻給人感覺不舒服，時不時齣現主觀評判的詞句。沒寫齣民國文人最鮮活的個性，倒是強調瞭自己對他們的理解，而這種理解，我略錶微詞。

真的是一個群星燦爛的年代呀！為什麼現在人的脊梁骨都像是彎的呢？

每看一本民國時期的這些奇人的書都會錯亂一陣子。。。

喜歡其中描述李健吾邵洵美的篇章，但有的篇幅過於八卦牽強，有的又太主觀臆斷。

读韩石山先生之《民国文人风骨》 曾训骐 生活于1500年前南朝梁的文学批评家刘勰说：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺词，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”（《文心雕龙•风骨》）意思是说，端直的言...  

从没有哪一段，像这一段那样，一经过手，便不忍撒手。 短短的民国几十年，让人沉迷，最近一年多，似乎有些小疯狂般的喜欢上这段历史，准确来说，是喜欢这段历史里的人。 也许，或者每一个人其实都能在其中找到自己喜欢的人罢？ 比如说，可以比如说。喜欢英雄的话，孙中山、...

读韩石山先生之《民国文人风骨》 曾训骐 生活于1500年前南朝梁的文学批评家刘勰说：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺词，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”（《文心雕龙•风骨》）意思是说，端直的言...  

从没有哪一段，像这一段那样，一经过手，便不忍撒手。 短短的民国几十年，让人沉迷，最近一年多，似乎有些小疯狂般的喜欢上这段历史，准确来说，是喜欢这段历史里的人。 也许，或者每一个人其实都能在其中找到自己喜欢的人罢？ 比如说，可以比如说。喜欢英雄的话，孙中山、...

读韩石山先生之《民国文人风骨》 曾训骐 生活于1500年前南朝梁的文学批评家刘勰说：“怊怅述情，必始乎风；沉吟铺词，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”（《文心雕龙•风骨》）意思是说，端直的言...