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鄉土中國


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发表于2025-03-01

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圖書描述

《大傢小書-鄉土中國》作為一件反映解放前夕一些年輕人在知識領域裏錳闖猛攻的標本,拿齣來再看看,倒另有一番新的意義。至於《大傢小書-鄉土中國》內容所提齣的論點,以我現有的水平來說,還是認為值得有人深入研究的,而且未始沒有現實的意義。這本小冊子和我所寫的《江村經濟》、《祿村農田》等調查報告性質不同。它不是一個具體社會的描寫,而是從具體社會裏提煉齣的一些概念,而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體係,支配著社會生活的各個方麵。它並不排斥其他體係同樣影響著中國的社會,那些影響同樣可以在中國的基層社會裏發生作用。搞清楚我所謂鄉土社會這個概念,就可以幫助我們去理解具體的中國社會。概念在這個意義上,是我們認識事物的工具。

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著者簡介

費孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江蘇吳江。1936年赴英留學,1938年獲倫敦大學哲學博士學位,同年迴國。先後任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,清華大學社會學係主任、副教務長。1949年後曆任中央民族學院教授、副院長,中央人民政府民族事務委員會副主任,中 國社會科學院民族研究所副所長、社會學研究所所長,北京大學社會學係教授,曾任全國人大副委員長、全國政協副主席、民盟中央主席等職。曾獲美國馬林諾夫斯基紀念奬、英國皇傢人類學會的赫青黎奬章、美國大英百科全書奬、日本福岡市亞洲文化大奬、菲律賓“麥格賽”社會領袖奬等槳項。主要著作有《江村經濟》、《民族與社會》、《生育製度》、《行行重行行》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

意外的發現瞭這本社會學(主要側重社會結構論述)的小冊子,抽著午飯晚飯一點時間看完瞭,實在獲益很多。作者對諸如禮俗社會、特殊語言、長老統治、人治與法治、社會繼替變遷、血緣地緣關係等等方麵的闡述都讓人豁然開朗。

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這纔叫最激動人心的學術啊啊!它提供的不是知識,而是解釋知識的全新的體係和視角!!好!牛!逼!!

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對鄉土社會的理解很大程度藉助於自己兒時經曆瞭。隻是看的不夠認真。尤其前麵部分,好多都是在那些水課上看的,所以難免看的不仔細。但是後麵關於“橫暴權利、同意權利、長老權利、時勢權利”等等的那些看的還是很認真的。哎,隻是一想到還要寫篇讀書報告就有點不爽……

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以前一直不明白為什麼一個村落裏的人可以互相知道彼此的傢庭,現在終於知道瞭。這本書可以很好的解答傳統中國社會遇到大變革時候的衝突,也可以很好解答為什麼有些人就是倚老賣老,認為年輕人懂個啥。不是說中國傳統社會不好,而是麵臨這個日新月異的時代,傳統要怎麼自處,又要怎麼和大時代融洽。我沒有經曆過鄉土社會的生活,但在我初接觸的時候,很是驚訝。那裏的人能夠瞬間辨識齣你是外人,而得知你的身份之後,對你就像對傢人,不似城市中那麼冷漠、獨立。當人過於獨立的時候,孤獨感也油然而生,天地之大,仿佛隻有自己置身其中。

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靠……時隔太久想不起來內容也是一種悲劇啊!我隱約記得他顛覆瞭我的什麼想法,但我想不起來顛覆瞭什麼瞭!!!這太悲催瞭。。。

讀後感

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正如费孝通先生这部作品的名字:乡土中国。中国自古以来就是纯粹的乡土社会和农业地域,在此基础上诞生的中华文明因而带有浓厚的乡土气息,与以工商业为主要经济活动的西方文明截然不同。 近代以来,西方工商业蓬勃发展促生的的资本主义力量在全球扩张,并按照西方文...  

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一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...  

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豆瓣推荐给我的评论,,,我一般只挑2,3星的看 因为现在又不会缺书读,,,,随便点开豆瓣,五星的评论就密密麻麻的一排又一排,每一篇都告诉你这书有多好多好,不读完它你这辈子都会后悔 但,,,真一本本读过来的才是白痴吧 所以比起哪些书是要读的,我倒是更想知道哪些书是可以跳过的...  

評分

一.核心概念释义 1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言...  

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