新渡户稻造(1862~1933):国际政治活动家,农学家,教育家,思想家。1862年出生于日本盛刚。札幌农业学校毕业后,留学美国,德国。1894年在北海道的札幌市设立远友夜校。历任札幌农业学校教授,第一高等学校校长,东京帝国大学教授,东京女子大学第一任校长。1919年至1926年担任国际联盟副秘书长。1933年,在加拿大维多利亚市去世。著作有《武士道》,《随想录》,《东西文化交流》,《处事之道》等。
如果说《武士道》是他向世界介绍日本人的精神生活是什么样的一本,《修养》则是他时隔十年后重新探索日本的精神生活应该怎么样的一本。 20世纪初,新渡户稻造批判物质文明横行的《修养》成为经久不衰的畅销书。《修养》主张自我修养比功名利禄更重要。21世纪的今天,世界面临着更大的危机,《修养》的出版将成为应对物质文明泛滥的一剂良药。
古之欲明德于天下者,必先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 这本书日本人写的,秉承了日本人的严谨专业,所以有些枯燥。 建议青年的朋友看看职业的选择那部分,我感觉...
评分这本书的内容很好,其中多渗透了儒家的思想,文笔畅达,常读常新,值得收藏. 不过封面设计实在抬糟糕,对书是一种巨大的损伤.
评分这本书的内容很好,其中多渗透了儒家的思想,文笔畅达,常读常新,值得收藏. 不过封面设计实在抬糟糕,对书是一种巨大的损伤.
评分在学校图书馆挑出来的书。第一章青年的观点,让人眼前一亮:所谓青年是指应该做的是比过去做的事要多的人,即富于希望和抱负的人。以及伴随自己的决心和行动,实现更大提高和发展,这才是真正长岁数。这些观点都让我涨知识了。后面的几章,我看得不仔细,似有重复,且书是1911...
评分古之欲明德于天下者,必先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 这本书日本人写的,秉承了日本人的严谨专业,所以有些枯燥。 建议青年的朋友看看职业的选择那部分,我感觉...
有些道理还是挺对的。但是总体上采用各种克制压抑,约束,这些方法早被现代心理学科学所否定。不但成不了解决自己问题。而是更深,更隐身的产生更大的问题。。。。。
评分修心养生,不见得比其他励志书高明许多,但是能够提醒你注意自己的所作所为以及事后对自己的反思。
评分: B825/0933-1
评分真理放诸四海而皆准。
评分非常失望,都是一些忘记了学术的说教之言。
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