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根据封神演义和西游记改写，文字功底深厚，适合少年儿童读

2025 贺岁档大片集结，期待度最高的就是两部票房大作的续集《哪吒之魔童闹海》和《封神II：战火西岐》，都是东方神话色彩的扛鼎之作，也都有小魔童哪吒出战。这个不畏强权，人见人爱的孩子王，已然成为新的国民IP！哪吒又是怎么变成红孩儿的？本书作者，中国古典文学专家周楞伽先生，用一本书讲完哪吒最终成长为大英雄的前世今生。

全书的核心观点是旗帜鲜明地反对各种投降和招降。这个观点看似带有浓浓的说教意味，但细细分析品味，我们会注意到除去作者带有时代气息的遣词方式，道理永远不会过时。腰封上写的那句“做人嘛，就是要做一个堂堂正正的人，不做奴才”，不但成为哪吒反抗精神中最耀眼的闪光点，而且成了作者批判李靖的最有力武器——这个“对外唯唯诺诺，对内重拳出击”的大家长形象，在如今的家庭和职场中普遍存在，作者的抨击在某些地方有用力过猛的感觉，但总体上让人读后感到过瘾和痛快。

哪吒自刎是整个中国文学史上尺度很大的表达。中国人的一生一直重复哪吒自刎那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。可是到哪怕最后剔骨还父割肉还母，再以莲花的形态复生，父权依旧凌驾于他之上。人伦大纲，其有限性无法与血脉与亲情共存、共融。哪吒这个角色无论在哪版电影改编中里都以一悲凉做底色，反映的是中国特有的亲子关系——即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母。儒家推崇的孝道，服务于忠，本质是社会不愿承担养老责任，或者说无力承担养老责任，是阶级统治的话语体系之一。然而感情是需要培养的，不是血缘的赠品，所以幸福家庭成长出来的小孩都是被围标的对象，尤其对某些群体而言。 250112于银川

哪吒自刎是整个中国文学史上尺度很大的表达。中国人的一生一直重复哪吒自刎那一幕，割肉还母，剔骨还父的同时控诉着：你给的血肉在禁锢我，我不想要，还给你，把我还给我自己。可是到哪怕最后剔骨还父割肉还母，再以莲花的形态复生，父权依旧凌驾于他之上。人伦大纲，其有限性无法与血脉与亲情共存、共融。哪吒这个角色无论在哪版电影改编中里都以一悲凉做底色，反映的是中国特有的亲子关系——即便被父母逼死过一次，也摆脱不了父母。儒家推崇的孝道，服务于忠，本质是社会不愿承担养老责任，或者说无力承担养老责任，是阶级统治的话语体系之一。然而感情是需要培养的，不是血缘的赠品，所以幸福家庭成长出来的小孩都是被围标的对象，尤其对某些群体而言。 250112于银川

关于哪吒的影视剧有不少，譬如‘哪吒降妖记’，‘莲花童子那吒’，哪吒这个角色活跃在西游记和封神演义里，2025年的春节期间也即将上映，‘哪吒之魔童闹海’。 这个角色为什么被大家喜欢，大概是因为他有魔性的一面，又有正性的一面，他阴差阳错来到人间，惹了不少麻烦，成长的...  

哪吒，一个听起来很幼稚很可爱的人物，我记得最初看到哪吒是动画片《哪吒传奇》，后来是《西游记》，再后来是《封神演义》，每本书哪吒的“任务”都不太一样，这次湖南文艺出版社再版的《哪吒》，比起前面哪吒的结局更让我喜欢，是的，中国人大多数都喜欢团圆美满式的结局。 本...  

哪吒的故事从小就听，看倒是没看过，感觉上像是一个神话，但其实应该是封神演义里的成文故事是主要的流传版本。这次再看哪吒的故事，可能是自己岁数的增长吧，我现在更多的一点反思是为什么哪吒的故事能够如此有生命力和代表性呢？ 其实某种意义上来说，哪吒和孙悟空的故事是有...  

· 人家是怀孕十月，殷夫人怀孕三年零六个月后生下的小肉球； 荧幕上身穿红肚兜、腰系荷叶裙，脚踏风火轮、手持火尖枪的孩童； 他热烈、积极、活泼，他有情有义、热血又正义； 这样的哪吒，让人又爱又怜。 · 看过《哪吒之魔童降世》，感叹与他“生而为魔”却“逆天而行斗到底...  

哪吒，一个听起来很幼稚很可爱的人物，我记得最初看到哪吒是动画片《哪吒传奇》，后来是《西游记》，再后来是《封神演义》，每本书哪吒的“任务”都不太一样，这次湖南文艺出版社再版的《哪吒》，比起前面哪吒的结局更让我喜欢，是的，中国人大多数都喜欢团圆美满式的结局。 本...