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发表于2024-05-16
娛樂至死 童年的消逝 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《娛樂至死:童年的消逝》裏,波茲曼指齣,一切公眾話語日漸以娛樂的方式齣現,並成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業都心甘情願地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結果是我們成瞭一個娛樂至死的物種。這是一份精彩、有力、重要且難以辯駁的控訴書。在《童年的消逝》裏,波茲曼運用他對心理學、曆史學、語義學和麥剋盧漢學說的深刻見解以及常識,非常有說服力地闡述瞭一個觸目驚心而且頗具獨創的論題,即童年的誕生,是因為新的印刷媒介在兒童和成人之間強加瞭一些分界綫,而在電視之類媒體的猛烈攻擊下分界綫變得越來越模糊,成人的性秘密和暴力問題轉變為娛樂,新聞和廣告定位在10歲孩子的智力水平。這也是一份內容翔實、令人震驚的警世書。
喬治·奧威爾曾在《一九八四年》中預占人們將會遭受外來壓迫的奴役,失去自由,我們的文化成為受製文化,赫肯黎則在《美麗新世界》中錶達瞭另外一種憂慮,人們會漸漸愛上壓迫,崇拜那些使他們喪失思考能力的工業技術。作為新聞與傳播學被廣泛參閱和引用的經典,《娛樂至死》與《童年的消逝》想告訴人傢的是,可能成為現實的,是赫胥黎的預言,而不是奧威爾的預言;毀掉我們的,不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛的東西!
尼爾·波茲曼(1931-2003),世界著名的媒體文化研究者和批評傢,生前一直在紐約大學任教,他在紐約大學首創瞭媒體生態學專業,直到2003年他一直是文化傳播係的係主任。2003年10月波茲曼去世後,美國各大媒體發錶多篇評論,高度評價瞭波茲曼對後現代工業社會的深刻預見和尖銳的批評。 波茲曼齣版過的20餘部著作,他的主要著你所括《娛樂至死》、《童年的消逝》、《技術壟斷》、《教學:一種顛覆性的活動》、《誠心誠意的反對》、《瘋狂的談話,一種保存的活動》、《如何看電視》等,其中 《娛樂至死》和《童年的消逝》已譯成多種文字在許多國傢齣版。
人們會因為享樂而失去自由,而毀掉我們的,不是我們所憎恨的東西,而恰恰是我們所熱愛的東西。
評分這是一個曆史大趨勢,你知道已經到瞭膚淺無知的浪尖,可是這浪還是要拍到曆史的大海中。片段式思考,沒有係統觀念,這就是受電視毒害的一代。
評分似乎傳媒學,對現代文明都蠻失望的。看過一本會覺得震驚,看過10本就覺得,每個時代都有他本身不能解決的遺憾和不足。
評分這是一個曆史大趨勢,你知道已經到瞭膚淺無知的浪尖,可是這浪還是要拍到曆史的大海中。片段式思考,沒有係統觀念,這就是受電視毒害的一代。
評分界定慢慢消除瞭 青少年擁有與成年獲得同等信息的能力。書中某些現象中國不如美國典型 然而童年的消逝卻是不爭的事實。當我在電話裏談我媽聽不懂的內容時便開始瞭。諷刺的是學校從形式上阻止瞭這種消逝 它運營的目標卻正是這種消逝。
媒介学科的经典著作《娱乐至死》里面提到,随着技术的不断发展,电子媒介不断取代传统的印刷术,使得我们的主流媒介的特性产生变革,而进一步控制了我们的传播、文化与思想。进而,作者发出了一个较悲观的论调,即我们的传统的理性的以阅读为基础的文化即将演变成一种以娱乐业...
評分奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 第一章 媒介即隐喻 1.你根本不可能用烟雾表现哲学,它的形式已经排除了它的内容。 2.电视无法表示政治哲学,电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。 3.深入一种文化的最有效途径...
評分在当下这个媒体时代,娱乐已经成为一种霸权。娱乐不仅是躯体的欲望,也是一种精神表演。娱乐是一种表面化的生活方式,与灵魂相隔,与梦想无关,更无法解决精神困境的种种问题。娱乐是乌合之众制造的文化假相。在物欲的积压和时尚的追逐下,娱乐无疑是一种商业阴谋。在商业竞...
評分尼尔•波兹曼有一个前提结论总结的是非常准确的“技术并非中立之物,而是会全面深入地影响乃至颠覆我们的整个社会结构”,确实如此,不仅使用技术和接收技术的人们之间的关系并非中立,人类和技术之间的关系也并非中立,我们不是站在国境线两边和平地对视,而是技术和掌握技...
評分赫胥黎担心,我们将毁于我们热爱的东西。那些随时准备反抗独裁的自由意志论者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望”。在赫胥黎看来,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。本书的前言如是说。当然在本国,我们依然要警惕奥威尔的预言,某某部...
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