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发表于2025-05-28
日常生活實踐:1.實踐的藝術 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《日常生活實踐(1實踐的藝術)》講述瞭:技術人員的理性能夠對事物和人進行最佳的組織,賦予它們各自的位置、角色以及消費産品。但是普通人悄悄地逃脫瞭這一組織。他們運用實踐的藝術、巧妙的計謀和抵製的策略來創造日常生活。藉助於抵製的策略,他們改變萬物及法則,以自己的方式將空間和使用重新占為已有。花招與捷徑、施展計謀的方式、獵人的訣竅、變幻不定、敘述和新詞、數以韆計的發明實踐嚮有能力發現它們的人們證明瞭尋常人並非盲目順從,並非消極被動;相反,他們在使用既定産品的過程中,在野外的自由中實現瞭分離。野外的自由,每個人通過它盡可能地去感受社會的秩序和萬物的力量.
十年前,米歇爾.德。塞托率先重建瞭實踐的藝術中不知名的謀略,構建瞭消費社會的藝術。他具有開拓性的分析迅速普及,啓發瞭諸多曆史學傢、哲學傢和社會學傢。
米歇爾·德·塞托,法國當代著名思想傢、曆史學傢,被福柯稱為“那一代最齣色、最有纔氣的人”。《日常生活實踐(1實踐的藝術)》是關於日常生活理論的代錶作,為他在國際學術界贏得瞭廣泛和持久的聲譽。
The late Michel de Certeau was Directeur d'Etudes at the Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales in Paris and Visiting Professor of French and Comparative Literature at University of California, San Diego.
新文化史和文化研究對塞托的引用集中在他強調底層抵抗策略和由此衍生的大眾日常生活實踐的錶現和意義方麵。塞托把消費視為次生産,把閱讀視為次書寫,將抵抗視為實踐的原則。他對總體性的批判背後貫穿著法國理論的傳統,一方麵質疑書寫權力,另一方麵認可邊緣的在場。不過最精彩的見解還是探討空間實踐的部分。塞托對觀察者和參與者的區分,對空間敘述中地圖與行程的區分極具想象力。雖然他認為參與者是構建城市的主體,而非觀察者對城市的碎片規劃(和本雅明的時代顯然不同),但作為研究者的塞托可以說扮演瞭世俗之上的那個真正的上帝之眼。ps翻譯懶得吐槽瞭,不管怎麼說還是比謝強馬月強點。。。
評分爛透的翻譯
評分理論性強。可以結閤少數民族的詩歌來闡釋。傳統與現代
評分渣翻譯....
評分想想還是應該給四星半!對都市空間中普通人行為方式及其政治、文化意義的考察。對空間那部分的探討非常具有啓發,這一點類似於《空間的詩學》。對時間的理解需要我們建構時間的模型,空間亦然,但是對空間的建模太過於具象,無外乎車、船、監獄之類,總是形成不瞭很強的體係,多為吉光片羽式的靈光一閃。總之還是很有啓發。
译者很不负责,应该本人也没读懂书里的内容。应该是百度翻译,然后在稍微整理的。似乎读原版本比较容易懂,请问翻译的意义何在,难道就是算作者本身的科研成果吗? 请尊重创作者的劳动,勿提供下载信息、或转载他人的文章。
評分 評分 評分 評分其实不是什么书评,仅仅是吐槽。本来没看完书就评价是一件很不道德的事情。不针对书,仅仅针对翻译。 看英文版就已经云里雾里,想着看看中文版对照研究能进行得快点。可是不曾想这翻译只能让人更加迷糊。通篇都找不到一个地道的中文句子。翻译痕迹实在太重,已经到了影响正常...
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