西藏地方经济史

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出版者:甘肃人民出版社
作者:陈崇凯
出品人:
页数:684
译者:
出版时间:2008-12
价格:80.00元
装帧:
isbn号码:9787226037249
丛书系列:
图书标签:
  • 中国研究
  • 西藏历史
  • 地方经济
  • 经济史
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具体描述

《西藏地方经济史》的主要内容包括:西藏高原的古人类活动、石器时代西藏高原文明与中原的联系、部落联盟时期西藏高原的社会经济、吐蕃的地理交通、农业和畜牧业、手工业及工艺、建筑业、商业与经济交流、吐蕃社会经济制度的演变、封建领主庄园经济的兴起、农牧业、手工业、建筑、交通、商业与互市贸易、明朝中央对西藏交通、经济的扶持政策、农牧业、手工业等等。

《丝绸之路上的法制与商业:中亚汗国的法律体系及其对贸易的影响(16-18世纪)》 图书简介 本书深入考察了16世纪至18世纪中亚三大汗国——布哈拉汗国、希瓦汗国和浩罕汗国——的法律体系及其在规范和推动跨区域商业活动中所扮演的核心角色。在这一时期,中亚地区不仅是连接欧亚大陆的关键地理节点,更是丝绸之路贸易活动最为繁荣和复杂的枢纽地带之一。本书旨在揭示,在缺乏统一中央集权和现代商业契约概念的背景下,这些汗国如何通过整合伊斯兰教法(沙里亚)、成文法典(如《帖木儿法典》的延续与演变)以及地方习惯法,构建起一套适应长途贸易需求的法律框架。 第一部分:汗国政权与法律渊源的交织 本书首先梳理了这三大汗国在不同历史阶段的政治结构。布哈拉的阿卜杜拉汗王朝、希瓦的阿布勒哈兹王朝以及浩罕的崛起,都伴随着对传统法律权威的重新解释和运用。法律的权威性主要来源于三个层面: 1. 沙里亚的至高性与地方解释权的平衡: 伊斯兰教法是司法体系的基石,但其抽象性要求地方乌理玛(教法学家)和卡齐(法官)进行具体的案例裁决。本书详述了布哈拉汗国在特定时期,如17世纪中期,如何通过设立高级教法委员会来统一对商业纠纷中“利息”、“风险分担”和“契约可撤销性”的解释标准,以确保贸易的稳定性。我们通过分析现存的教法判例汇编(Fatāwā),揭示了在宗教约束下,商业实践如何争取到法律上的灰色地带。 2. 汗国成文敕令(Yarlık)的补充作用: 汗王颁布的敕令构成了成文法的主体,它们主要针对税收、市场管理、度量衡统一以及对外商的保护。希瓦汗国在对外贸易管理上尤为积极,其敕令往往详细规定了客商的停留期限、过境税率以及对被盗货物进行追偿的司法程序。本书对比了三汗国在制定敕令时的侧重点,指出浩罕汗国由于其新兴地位,更倾向于通过快速、严厉的经济法规来巩固其对沿线商路的控制。 3. 习惯法(Urf)在边远地区的效力: 在远离都城的贸易路线和游牧民族聚居区,传统的突厥-蒙古习惯法仍在发挥作用,尤其是在涉及部族间债务、牲畜产权和水资源分配的争端中。本书通过考察俄国和清朝使节的记录,分析了汗国司法人员在处理涉及不同法律体系冲突时的司法策略,即“法条的实用主义适用”。 第二部分:商业契约、信用机制与司法实践 中亚贸易的特点在于其高风险、长周期和高度依赖个人信誉的特性。本书的核心部分聚焦于汗国法律如何规范和维护这种复杂的信用网络。 1. 契约的多样性与法律效力: 我们考察了当时流通的主要商业契约形式,如合伙经营的“合股”(Mudarabah的变体)、委托代理的“代理人委托”(Wakālah)以及远期货物买卖(Salam)。法律对这些契约的审查重点在于:第一,确保资金的合法来源;第二,明确标的物的存在状态(是否为尚未收割的庄稼或未捕获的牲畜);第三,界定不可抗力(如强盗劫掠)的范围和责任承担者。 2. 债务追偿与担保机制: 汗国法律体系对债务的强制执行力度是其维护商业信心的关键。本书详细分析了“抵押”(Rahn)的法律程序,特别是对移动资产(如商队货物和骆驼队)作为担保物的登记和处置方式。一个重要的发现是,在缺乏现代银行体系的情况下,司法对“污点商人”(即恶意违约者)的惩罚往往是经济上和社会地位上的双重剥夺,这构成了强大的非正式威慑力。 3. 市场管理与垄断的法律界限: 汗国政府并未完全放任市场自由,而是通过设立官方市场(Bāzār)和授权“市场监督官”(Muhtasib)来进行干预。法律严格禁止私人操纵价格和囤积关键物资(如粮食和丝绸)。本书通过案例分析,展示了当地方贵族或官僚试图利用行政权力进行非法垄断时,沙里亚法庭如何依据“公义”原则进行裁决,尽管这种对抗往往充满了政治风险。 第三部分:对外贸易与司法冲突的解决 丝绸之路的繁荣意味着法律体系必须应对来自外部的商人群体——波斯、印度、奥斯曼帝国及后来的俄国商人。 1. 外商的法律地位界定: 汗国法律将外国商人严格区分为“受保护的信使”(如官方特使)和“普通客商”。普通客商的法律地位受到“不干涉内政”原则的制约,他们在司法上通常需要依赖特定官员的担保或支付额外的“保护费”。本书探讨了18世纪初俄国商人在布哈拉遇到的法律困境,特别是关于财产继承和因意外死亡导致的资产没收问题。 2. 仲裁机制与领事权雏形: 为了避免直接的司法冲突损害外交关系,汗国发展出了一种非正式的领事仲裁机制。对于涉及本国商人和外国商人的重大案件,通常由汗王指派的特使与外国使节共同组成的临时法庭进行裁决。本书利用外交档案,重构了数起涉及巨额货款损失的仲裁过程,揭示了当时国际商业司法协商的复杂性。 3. 司法腐败与法律的边际效力: 尽管法律条文看似完备,但司法体系的行政化和地方化导致了普遍的腐败。本书并未回避对“回扣”(Bakhshish)在司法判决中的作用的分析,指出在许多情况下,法律的最终解释权被权力而非条文本身所主导。然而,正是这种对法律文本的“表面尊重”,使得寻求公正的商人仍能通过上诉到更高层级的宗教法院来挑战地方的腐败判决,从而维持了法律体系的最低限度可信度。 结论 《丝绸之路上的法制与商业》认为,16至18世纪的中亚汗国法律体系是一个充满张力的混合体:它试图在严格的宗教教义、高度灵活的商业需求以及碎片化的地域习惯之间寻找平衡。这种务实的、适应性强的法律实践,是支撑起长距离、高风险贸易网络得以持续运转的关键“无形基础设施”。通过对法律文本、判例和外交记录的细致梳理,本书描绘出一幅清晰的图景:在中亚的黄金时代,法治不仅是统治的工具,更是商业信用的生命线。本书对于研究早期现代的跨文化商业法、伊斯兰世界经济史以及中亚地方治理模式的学者,具有重要的参考价值。

作者简介

陈崇凯,陕西咸阳人,1968年毕业于兰州大学历史系,现为西藏民族学院、人文学院暨民族研究所教授,西藏地方与中原地区关系硕士点研究生导师。著有《西藏地方与中央政策关系史简明教程》(第二主撰)等十余种西藏史志,发表有《中国历史多元一体格局的演进及西藏在全国大一统中的地位》、《元明中央对西藏经济的扶持政策》等百余篇藏学论文。目前承担着西藏自治区《中华通鉴西藏自治区卷》、《西藏自治区人事志》等项目。

目录信息

概论
第一篇 远古至部落联盟时期的西藏
第一章 西藏高原的古人类活动
第二章 石器时代西藏高原文明与中原的联系
第三章 部落联盟时期西藏高原的社会经济
第二篇 吐蕃统一时期的西藏
第一章 吐蕃的地理交通
第二章 农业和畜牧业
第三章 手工业及工艺
第四章 建筑业
第五章 商业与经济交流
第六章 吐蕃社会经济制度的演变
第三篇 分裂割据及元代统一时期的西藏地方
第一章 封建领主庄园经济的兴起
第二章 农牧业
第三章 手工业
第四章 建筑
第五章 交通、商业与互市贸易
第四篇 明代的西藏地方
第一章 明朝中央对西藏交通、经济的扶持政策
第二章 农牧业
第三章 手工业
第四章 建筑业
第五章 商业和互市、贡赐贸易
第五篇 清代的西藏地方
第一章 西藏的驿道交通
第二章 清代西藏社会的经济制度
第三章 农牧业及水利
第四章 畜牧业
第五章 手工业
第六章 建筑
第七章 商业贸易
第八章 金融和财政
第九章 亚东开关后西藏社会经济的半殖民地化
第六篇 民国时期的西藏地方
第一章 农业
第二章 畜牧业
第三章 农牧业主要灾害和防治
第四章 手工业和采矿业
第五章 建筑
第六章 交通与邮电
第七章 商业与外贸
第八章 财税与金融
第九章 现代工业的萌芽和创设
第七篇 门珞地区古代社会经济
第一章 门巴族地区
第二章 珞巴族地区
附录
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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本书在探讨西藏经济史时,也关注了社会因素对经济发展的影响,这一点非常难得。作者并没有将经济活动孤立出来,而是将其置于整个社会文化体系中进行考察。例如,书中关于家庭、婚姻、宗族等社会组织如何在经济生产、资源分配和财富传承中发挥作用的论述,让我对西藏的社会经济结构有了更全面的理解。我尤其注意到书中对于西藏教育在经济发展中的作用的分析,包括传统宗教教育和现代教育对人才培养的贡献。作者还探讨了宗教信仰、民俗习惯等非经济因素如何影响人们的经济决策和行为模式。这种跨学科的视角,使得本书的论述更加立体和丰富,也让我认识到,经济发展并非纯粹的物质生产,而是与一个社会的文化、价值观和制度紧密相连。从这个角度来看,《西藏地方经济史》提供了一种关于经济史研究的范式,它超越了单纯的经济学分析,而是将经济活动置于更广阔的社会历史背景中进行解读。

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我在阅读《西藏地方经济史》时,对书中关于西藏传统金融和贸易体系的介绍印象深刻。作者并没有回避那些可能被忽视的方面,而是深入探讨了历史上西藏的货币、信贷、典当以及各种商业组织形式。我了解到,在没有现代银行体系的时代,西藏社会是如何通过一些传统金融工具来满足生产和生活的资金需求的。例如,书中关于“拉萨的钱庄”的描述,让我对当时复杂的金融活动有了一定的认识。同时,作者还细致地分析了西藏在国际贸易中的地位,以及其如何与周边国家进行商品交换和文化交流。虽然我不是经济学专业出身,但书中对于这些经济活动背后逻辑的阐释,以及它们如何维系和促进了西藏经济的发展,都让我茅塞顿开。这种对传统经济运作方式的详细描绘,不仅丰富了我们对西藏经济史的认知,也为我们理解经济发展模式的多样性提供了宝贵的案例。

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本书对西藏经济史中一些关键性政策和制度的探讨,为我理解经济发展与社会变迁之间的关系提供了深刻的启示。作者对土地制度的演变,从早期部落分封到农奴制下的庄园经济,再到新中国成立后的土地改革,进行了系统的梳理。我特别关注了书中关于这些制度变迁对农民和牧民经济生活的影响,以及它们如何在不同时期塑造了西藏的社会结构和经济关系。此外,书中对税收制度的分析,从传统的什一税、劳役税到现代的财政体系,展现了国家(或地方统治者)如何通过税收来筹集资金、调控经济。作者在解读这些政策时,并没有简单地给予好坏的评价,而是力图从当时的社会经济条件和历史背景出发,分析其合理性和局限性。这种历史主义的态度,使得我对西藏经济的理解更加客观和深刻,也让我认识到,经济制度的设计和实施,往往是经济发展与社会政治力量相互作用的结果。

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读完《西藏地方经济史》,我最大的感受是,这不仅是一部关于经济的著作,更是一部关于人与环境、历史与现实相互作用的宏大叙事。作者在书的结尾部分,对西藏经济的未来发展趋势进行了一些展望,虽然这部分内容并没有占据太大的篇幅,但它却为我留下了深刻的思考。书中并没有给出简单或绝对的结论,而是引导读者去思考在新的时代背景下,如何平衡经济发展与环境保护,如何在保护文化遗产的同时实现现代化,以及如何让经济发展成果惠及所有西藏人民。作者所呈现的,是一个充满挑战但也蕴藏巨大潜力的未来。我被书中传递出的对西藏这片土地深沉的热爱和对西藏人民的美好祝愿所打动。这本书不仅让我增长了知识,更让我对西藏这片神奇的土地及其人民的智慧和韧性产生了由衷的敬意。我强烈推荐给所有对西藏历史、文化和经济感兴趣的读者。

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在阅读《西藏地方经济史》的过程中,我发现作者对宗教对经济的影响有着深刻的洞察。书中关于寺庙经济的论述,是我之前从未深入思考过的角度。寺庙不仅是精神信仰的中心,在历史上也扮演着重要的经济角色。作者详细介绍了寺庙如何拥有大量的土地、牧场和奴隶(在农奴制时期),并通过这些资源进行生产活动、收取贡品,甚至进行商业贷款。我惊讶于一些大型寺庙的经济实力,它们在当地的经济活动中拥有举足轻重的地位。书中还探讨了宗教节日、法事活动如何带动相关的商业活动,例如寺庙周围的集市、手工艺品的制作和销售等。同时,作者也分析了僧侣在经济活动中的角色,以及寺庙如何成为知识、技术和商业信息的传播中心。这种宗教与经济的深度融合,在其他许多地方的经济史中并不常见,也因此使得西藏的经济史更具独特性和研究价值。我尤其欣赏作者在描述这些内容时,并未带有预设的价值判断,而是力求客观地呈现历史事实,让我们理解宗教力量如何在塑造西藏的经济格局中发挥作用。

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本书对于西藏近代经济转型期的描述,为我打开了理解现代西藏经济发展的新视角。作者关注了20世纪以来,特别是中国内地与西藏经济联系日益紧密后,对西藏经济产生的深远影响。书中对交通运输的改进,如公路、铁路的修建,以及通讯技术的引入,是如何打破了过去地理上的隔阂,促进了商品和人员的流动,进而改变了传统的经济格局。我注意到书中关于工业化尝试的讨论,虽然西藏的工业化进程相对缓慢,但书中对一些早期工业项目的介绍,以及它们如何面临技术、资金和人才等方面的挑战,都提供了宝贵的历史资料。作者还探讨了教育对经济发展的作用,特别是现代教育体系的建立,如何为西藏培养了掌握新技能的人才,为经济的现代化奠定了基础。此外,书中对西藏经济特区或改革开放政策实施后,农村和城市经济的新变化,以及居民生活水平的提高,也进行了较为细致的分析。这些内容让我看到了一个经济体在面对外部世界冲击和内部改革时的复杂过程,以及其所付出的努力和取得的成就。

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书中关于西藏传统经济体系的论述,无疑是本书中最令我印象深刻的部分之一。作者对农奴制下经济活动的分析,既有宏观的制度性描述,也有微观的个体经验展现。我特别关注了书中对于庄园经济的详细解读,包括土地的分配、劳役的性质、赋税的种类以及不同等级的农奴在生产和分配中所扮演的角色。这些描述让我得以窥见那个时代西藏社会经济的运作肌理,理解了经济权力是如何与政治和宗教权力紧密结合的。书中并没有简单地将农奴制视为一种落后或压迫的制度,而是试图从历史的纵深和当时的社会逻辑出发,去解释其产生、发展和演变的过程。例如,书中关于“乌拉”制度的阐述,让我理解了国家(或说地方统治者)如何通过强迫性劳动和物资征发来维持其统治和经济运行。同时,作者也引用了一些当时的文献和口述历史,生动地描绘了农奴们在辛勤劳作中体现出的智慧和韧性,以及他们如何在有限的条件下寻求生存和发展的空间。这种多维度的视角,使得对传统经济的理解更加 nuanced 和全面。此外,书中还探讨了手工业在西藏经济中的地位,如金属冶炼、唐卡绘画、藏香制作等,以及它们如何满足了当地的物质需求和精神寄托,并为一些贵族和寺庙带来了财富。这些细节的呈现,让我对西藏经济的丰富性有了更深的体会。

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我最近读完了一本名为《西藏地方经济史》的书,虽然我原本对西藏的经济了解不多,但这本著作却以一种引人入胜的方式,将我带入了一个充满历史厚重感和地理独特性的世界。书的开篇并没有直接切入枯燥的经济数据,而是从西藏独特的自然环境和社会结构入手,为读者构建了一个理解其经济发展的宏观背景。作者花了大量笔墨描绘了青藏高原独特的地理条件——巍峨的山脉、广袤的草原、稀薄的空气,以及这些条件如何塑造了西藏人民的生活方式和经济活动。我尤其被书中关于牧业经济的细致描述所吸引,从古代的游牧部落到近代对牲畜改良的尝试,再到传统畜牧业如何与宗教文化、社会等级紧密相连,这些都让我对“经济”这个词有了更丰富的理解。作者并没有仅仅罗列事实,而是通过生动的叙事,让我仿佛置身于那辽阔的草原,感受着牧民们逐水草而居的生活,以及他们如何在严酷的环境中发展出可持续的经济模式。书中还探讨了农耕经济在西藏部分地区的兴起与发展,对比了不同区域的农业技术、作物种类以及它们与当地社会组织的关系。这些内容的铺陈,不仅展现了西藏经济的多元性,也为后续理解其经济变迁打下了坚实的基础。读完第一部分,我对于西藏经济的理解已经远超我最初的预期,它不仅仅是关于数字和交易,更是一部关于人与自然、人与社会相互作用的历史画卷。

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本书在探讨西藏经济史时,并没有将重点仅仅放在本土的生产活动上,而是非常敏锐地捕捉到了西藏与外界经济交流的历史脉络。我被书中关于茶马古道的详细叙述深深吸引。这条连接西藏与内地的贸易通道,不仅是商品流通的动脉,更是文化、技术传播的桥梁。作者细致地描绘了茶叶、马匹、盐、皮毛等主要贸易商品,以及贸易的组织形式、参与者和其对沿途地区经济发展的影响。我尤其对书中关于“商帮”的描述感到好奇,了解了不同地区商人在西藏贸易中的角色和竞争,以及他们如何适应当地的商业环境和文化习俗。这种跨区域的经济互动,使得西藏并非一个孤立的经济体,而是融入了更广阔的贸易网络之中。书中还探讨了近代以来,随着外部世界的变化,西藏经济面临的挑战和机遇,例如外部资本的进入、新技术的引入以及传统经济模式的冲击。作者对这些复杂互动的分析,展现了西藏经济在历史进程中的动态演变,以及其如何应对全球化带来的影响。阅读这部分内容,我仿佛能感受到驼铃声声,马蹄阵阵,将不同地域的经济活力汇聚于这片高原之上。

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深入阅读《西藏地方经济史》,我开始理解了西藏经济的区域差异性,这是本书一个非常重要的论点。作者并没有将西藏经济视为一个整体,而是细致地分析了不同地理区域,如安多、康区、卫藏等地,在经济发展上的独特性。我注意到书中对农牧交错带的经济模式的分析,以及不同地区主要经济活动(如农耕、牧业、商业、矿产开发等)的侧重点。例如,在一些水源较充足的河谷地带,农耕经济更为发达,而在高海拔的草原地区,牧业则是经济的支柱。书中还探讨了这些区域差异性如何受到历史、文化、宗教以及与外部世界交往程度的影响。了解这些区域经济的特点,有助于我们更深入地理解西藏经济的复杂性和多样性,以及在进行经济规划和政策制定时,需要考虑的地域因素。这种对细节的关注,让本书的论述更加严谨和有说服力,也让我对西藏这片土地有了更细致入微的认识。

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