具体描述
悲剧自古以来就被认为是所有文学种类中最具有哲学意味的。然而怎么理解这个判断，却并没有共识。具体到哲学中的伦理政治哲学，悲剧与人类的伦理政治生活究竟具有怎样的关联，不同的人也提出了不同的看法。比较简单的想法是“警世良言”论和“优秀典范”论，也就是认为悲剧当中有许多道德格言，这些格言在崇蝴魄的悲剧场景中被道出时，自然比出现在教科书的漫长晦涩逻辑过程结尾时更震撼人心；而悲剧中的德行英雄不畏强暴与恶势力殊死搏斗斗，栩栩如生，也让人仰慕不已。 然而，这样的悲剧—道德教化观未免过于简单，也违背了艺术的—个基本特征——非直接功利性；尤其是，索福克勒斯这位悲剧诗人被公认为艺术性高于思想性。那么，还有什么其他可能的理解途径呢？布伦戴尔的这本力作《扶友损敌：索福克勒斯与古希腊伦理》就为你敞开了一条新道路。
作者简介
目录信息
希腊词语索引
第一章 导言
第二章 扶友损敌
第三章 《埃阿斯》
第四章 《安提戈涅》
第五章 《伊莱克特拉》
第六章 《菲罗克忒忒斯》
第七章 《俄底浦斯在科罗诺斯》
第八章 结束语
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
吴姐姐的课上请了李猛哥哥。李猛从家国开始谈起，然后谈到了友爱。我们知道亚里士多德就家庭和私有的安排和柏拉图不尽相同，虽然柏拉图的《法律篇》和他先前的对话《理想国》有所出入。亚里士多德强调友爱之于城邦的重要性。他在《尼各马可伦理学》第八卷里对philia有所讨论。...
评分吴姐姐的课上请了李猛哥哥。李猛从家国开始谈起，然后谈到了友爱。我们知道亚里士多德就家庭和私有的安排和柏拉图不尽相同，虽然柏拉图的《法律篇》和他先前的对话《理想国》有所出入。亚里士多德强调友爱之于城邦的重要性。他在《尼各马可伦理学》第八卷里对philia有所讨论。...
评分吴姐姐的课上请了李猛哥哥。李猛从家国开始谈起，然后谈到了友爱。我们知道亚里士多德就家庭和私有的安排和柏拉图不尽相同，虽然柏拉图的《法律篇》和他先前的对话《理想国》有所出入。亚里士多德强调友爱之于城邦的重要性。他在《尼各马可伦理学》第八卷里对philia有所讨论。...
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评分吴姐姐的课上请了李猛哥哥。李猛从家国开始谈起，然后谈到了友爱。我们知道亚里士多德就家庭和私有的安排和柏拉图不尽相同，虽然柏拉图的《法律篇》和他先前的对话《理想国》有所出入。亚里士多德强调友爱之于城邦的重要性。他在《尼各马可伦理学》第八卷里对philia有所讨论。...
用户评价
这本书给我的最大感受是“震撼”，但不是那种爆炸性的、感官刺激的震撼，而是一种缓慢、渗透性的、改变世界观的震撼。作者的视角非常独特，他似乎站在一个远超我们日常经验的维度来俯瞰人类社会运作的底层代码。书中提出的很多观点，比如关于“系统惯性”和“精英群体的自我维护机制”的分析，初听之下有些令人不适，因为它揭示了太多不愿面对的真相。这本书的语言风格非常冷峻、犀利，少有煽情，多的是精准的切割和解剖。它像是外科手术刀，冷静地切开社会的病灶，不带任何多余的情感色彩。阅读这本书的过程，就像进行了一场艰苦的智力马拉松，你需要保持高度的专注力去追踪那些细微的逻辑跳转。它不会轻易取悦读者，它要求你付出努力去理解它所构建的复杂模型。读完之后，我发现自己看新闻、看社会事件的角度都发生了潜移默化的改变，更倾向于去探究其背后的结构性原因，而不是停留在表面的情绪宣泄。这是一本能真正“改变你思维方式”的硬核之作。
评分这本书，天呐，简直是一场思维的狂欢！我花了整整一个周末才勉强啃完，但那种阅读体验……怎么说呢，就像是突然被拉进了一个由极其复杂、层层叠叠的逻辑结构构建起来的迷宫。作者的文字功力毋庸置疑，他构建的世界观宏大到令人眩晕，每一个细节似乎都经过了无数次的推敲和打磨。特别是关于“权力转移的蝴蝶效应”那一部分的论述，简直是教科书级别的精彩剖析。他没有简单地给出结论，而是设置了一系列看似毫不相关的事件链条，引导读者自己去搭建因果桥梁。读到中间部分时，我甚至不得不停下来，拿出草稿纸，画出人物关系图和时间线轴，否则我感觉自己就要迷失在这片知识的海洋里了。这本书对读者的智商要求极高，它不提供拐杖，只给你一张布满晦涩符号的地图，你得靠自己的理解力去解读。我特别欣赏作者那种近乎冷酷的客观性，他冷静地剖析人性中最阴暗、最功利的层面，毫不留情地撕开那些华丽的道德外衣，直指核心的利益博弈。唯一美中不足的是，后半部分的哲学思辨略显冗长，如果能稍微提炼一下，或许能让更多人顺利抵达终点。但总而言之，这是一部值得反复研读的深度作品，它迫使你重新审视自己对“平衡”与“失衡”的全部认知。
评分读完这本书，我产生了一种强烈的、近乎生理性的疲惫感，但这种疲惫却是充实且满足的。这本书的笔触非常细腻，它没有宏大的战争场面，而是将焦点集中在个体心理的微妙变化上，探讨的是“信任”这个概念在极端环境下的瓦解过程。作者对情绪的捕捉达到了惊人的精准度，比如描述主人公在发现真相后的那种由内而外的冰冷感，那种绝望不是歇斯底里的呐喊，而是深埋于骨髓的寂静，读到那一段时，我甚至感到一阵寒意。这本书的语言风格是那种带着古典韵味的散文式叙述，节奏舒缓，大量运用比喻和象征，每一句话似乎都蕴含着多重含义，让人不得不慢下来，细细咀嚼。它更像是一部文学作品，而非纯粹的消遣读物。我特别喜欢书中关于“记忆的不可靠性”的那几段探讨，作者通过不同角色的视角来重塑同一事件，让我们不得不怀疑自己所相信的一切。这本书需要静下心来，在温暖的灯光下，配上一杯热茶，慢慢品味，它不适合在嘈杂的环境中阅读，因为它需要你全身心地沉浸在那种深沉的氛围之中。
评分我得说，这本书给我的感觉，就像是坐上了一辆失控的过山车，那种肾上腺素飙升的感觉，直到合上最后一页才缓缓平息。它开篇就展现了一种极强的叙事张力，节奏感把握得炉火纯青。作者似乎深谙如何设置悬念，每一个章节的结尾都恰到好处地留下一个让人抓心挠肝的钩子，让你根本无法抗拒“再看一章”的诱惑。我通常是个晚上阅读习惯很好的人，但这本书让我连续熬了几个通宵，只为了弄清楚那些错综复杂的人物动机究竟指向何方。人物塑造方面，简直是活灵活现，尤其是那个亦正亦邪的“局中人”角色，他的内心挣扎和外部伪装之间的巨大反差，让整个故事充满了戏剧张力。更妙的是，故事的场景描写极富画面感，仿佛我真的身处那阴冷的密室，或是喧嚣的权力中心，连空气中弥漫的气味都能想象出来。这本书的叙事手法非常现代，大量使用意识流和非线性叙事，虽然偶尔需要集中精力去梳理时间线，但这正是它魅力所在——它尊重读者的智力，敢于挑战传统的阅读习惯。如果你喜欢那种让人喘不过气、全程紧绷神经的阅读体验，那么这本书绝对是首选。
评分老实说，我抱着一种比较审慎的态度开始阅读这本书，因为我对同类题材的作品已经有些审美疲劳了。然而，这本书完全颠覆了我的预期！它最大的亮点在于其创新性的结构设计。作者大胆地采用了“信件往来+日记片段+第三方调查报告”的混合体裁，这种拼图式的叙事，让读者扮演了“真相拼凑者”的角色。你不是被动地接受信息，而是主动地去辨别信息的真伪和立场。我尤其佩服作者在处理多方声音时的平衡艺术，每一种叙述角度都有其自洽的逻辑，但当你将它们放在一起时，你发现真相远比任何单一叙述都要复杂得多。这本书的情节推进极其巧妙，它不是简单的线性发展，而是充满了回旋和照应，前面看似不经意的一个小细节，到最后都会爆发出惊人的能量。阅读过程中，我常常会停下来，思考“如果我是他/她，我会怎么做？”这种代入感非常强。这本书对细节的痴迷令人赞叹，每一个道具、每一个场景，似乎都承载着特定的象征意义，非常适合做深度阅读和学术探讨。
评分2009-11-25;很专业的书，匆匆浏览一遍。 pp.32 世仇是这样产生的。一个男子与另一个男子发生了争吵，并且杀死了他；然后，这死者的兄弟又杀死了那个男子；然后双方的其他兄弟们互相杀死对方；然后同族的兄弟又卷进来——于是终于每一个人都被杀死了，于是再也没有世仇了。但是这个过程很慢，要经历很长的一段时间。 马克·吐温：《哈克贝里·费恩历险记》 pp.138-139 安提戈涅提出了她那著名的反驳：“我天性不喜欢与人一道去恨，只喜欢与人一道去爱”。
评分不行
评分不行
评分第一章，第四章。
评分有些地方的论述还不错，不过我怀疑这个“扶友损敌”原则、以及对这一原则的质疑是否如作者所说、足以概括索福克勒斯的悲剧的最重要的方面。事实上，作者的分析与论证确实令人有“给大脚穿小鞋”的感觉。
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