战争与和平的权利

战争与和平的权利 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:译林出版社
作者:[美] 塔克
出品人:
页数:295
译者:罗炯
出版时间:2009-4
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544706995
丛书系列:人文与社会译丛
图书标签:
  • 政治哲学
  • 思想史
  • 政治学
  • 政治
  • 国际法
  • 哲学
  • 剑桥学派
  • 战争
  • 战争
  • 和平
  • 权利
  • 哲学
  • 历史
  • 政治
  • 自由
  • 正义
  • 人权
  • 社会
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具体描述

内容简介

本书追溯现代国际法理论形成的历史,从中世纪人文主义和经院哲学的传统,到格劳秀斯、普芬多夫、霍布斯、洛克、卢梭和康德等政治理论家,展现他们如何分析恐惧、国际惩罚、占领荒地等战争理由,以及自然状态下行为主体的道德限度。叙,述中注意点出每一理论思想的历史背景及其对殖民战争的实践影响,并通过现代政治理论中国家与个人的类比关系,揭示了一自由主义与帝国主义之间的复杂联系。

目录

前言

导言

第一章 人文主义

贞提利

先发制人的攻击

爱国主义相对论

人类的自然社会(一)

人类的自然社会(二)

对空地的占领

第二章 经院哲学

古代哲学

奥古斯丁

世界统治权

海洋法

自然奴隶

托马斯主义

第三章 格劳秀斯

简介

《论印度》:基础

《论印度》:实践意义

《战争与和平法》:社会性

《战争与和平法》:原住民族

第四章 霍布斯

塞尔登

对荒地的占领

霍布斯:简介

霍布斯:恐惧作为战争基础

霍布斯:最低限度的社会性

霍布斯:自然状态

第五章 普芬多夫

德国对格劳秀斯的批评

普芬多夫对霍布斯的批评

普芬多夫对格劳秀斯的批评之一:社会性

普芬多夫对格劳秀斯的批评之二:财产权

普芬多夫对格劳秀斯的批评之三:国际惩罚

第六章 从洛克到瓦泰勒

洛克对普芬多夫的批评

普芬多夫的评论者们

孟德斯鸠

沃尔夫

瓦泰勒

第七章 卢梭和康德

卢梭的霍布斯主义之一:社会性

卢梭的霍布斯主义之二:国家

卢梭的霍布斯主义之三:战争状态

康德的霍布斯主义之一:自然状态

康德的霍布斯主义之二:国家权利

康德的霍布斯主义之三:世界主义

结论

索引

《尘封的星图:文明的兴衰与宇宙的低语》 作者: 阿尔忒弥斯·维兰蒂 出版社: 寰宇文库 出版日期: 2024年秋 --- 内容提要: 《尘封的星图:文明的兴衰与宇宙的低语》并非一部关注人类内部冲突的史诗,而是一部横跨亿万光年、深入探究“存在”本质的恢弘巨著。本书以人类文明的视角为锚点,通过对一系列业已消亡的、散布于银河系各处的智慧种族遗迹的考古发掘与哲学思辨,试图回答一个终极问题:在一个浩瀚且冷漠的宇宙中,生命存在的意义究竟是什么?它描绘了一幅关于时间、熵增、信息结构与文明极限的宏大图景。 第一部分:星尘的低语——考古学的悖论 本书的开篇聚焦于“寂静带”的探索。寂静带是银河系内一片广阔的、被认为在数十亿年前经历过某种“大过滤”事件的区域。维兰蒂教授及其跨学科团队,利用新近开发的量子纠缠扫描技术,首次深入探测了位于半人马座A星系边缘的“塞勒涅残骸”——一个远超人类理解范围的超级结构。 作者没有着墨于种族间的军事对抗,而是侧重于这些逝去文明留下的“信息印记”。例如,被命名为“奥秘之钟”的装置,其运转逻辑至今无人能解,它似乎记录的不是时间流逝,而是宇宙常数的微小波动。维兰蒂通过对这些非线性、非物质的遗存进行解读,构建了“技术性殉道”的理论:某些文明并非毁于战争或瘟疫,而是因为其技术发展触及了宇宙基本法则的边界,最终导致了自身结构的瓦解。 重点章节包括对“低语者”文明的深入分析。低语者是一种生活在气态巨行星深层大气中的生命形式,他们没有固定的物理形态,其文明的载体是复杂的电磁场共振。书中详细描述了团队如何花费数十年时间,尝试破译他们遗传的“以太之歌”,那歌声中蕴含的不是历史叙事,而是纯粹的数学美学和对引力波的精妙操控。 第二部分:熵之舞——结构与消亡的必然性 本书的哲学核心转向了热力学第二定律在宏大尺度下的体现。维兰蒂认为,所有复杂结构的出现都伴随着一个不可逆转的代价——系统内部信息复杂度的提升必然加速其外部环境的无序化。文明的“黄金时代”并非力量的巅峰,而是熵增加速的征兆。 在这一部分,作者引入了“镜像文明”的概念。这些文明在数百万年的尺度上,在不同的星系中独立演化出了惊人相似的社会结构、艺术风格乃至基础物理学的理解,但它们无一例外地在达到某种“信息饱和点”后迅速崩塌。书中用大量篇幅分析了“织网者”文明的崩溃模型。织网者通过生物工程实现了个体的完全互联,创造了理论上的完美信息网络,然而,正是这种零延迟、零损耗的信息传递,使得任何一个微小的错误或异端思想都能以光速感染整个种族,最终导致整个集体心智的“过载性休克”。 作者摒弃了宏大的战争叙事,转而探讨个体意识在面对无限信息流时的脆弱性。书中细致描绘了科学家们如何试图模拟这种“心智饱和”,以及他们因此承受的心理创伤,揭示了文明进步的内在矛盾:对秩序的极致追求,最终导向了最彻底的混乱。 第三部分:超越边界——意义的重构 在探究了无数文明的终点之后,维兰蒂将目光投向了探索者自身——当代人类文明。她认为,我们当前所处的阶段,正处于一个关键的“信息临界点”。 《尘封的星图》的最后部分,探讨了在确认宇宙的冷漠与生命的短暂性后,如何重构生存的意义。作者没有提供慰藉性的答案,而是提出了一种“瞬时美学”的生存哲学。既然宏伟的永恒叙事注定要被时间磨平,那么价值就必须在当下、在那些不被记录、不被传递的瞬间中寻找。 书中描绘了团队在孤独的深空考察站中,如何通过对微小现象(如一块晶体的生长、一次随机的量子隧穿)的极致观察,体验到超越时间尺度的平静。这些观察成为了对逝去文明的无声致敬,也是对未来可能的告别。 本书特色: 1. 跨学科的深度融合: 本书融合了天体物理学、信息论、考古学、非欧几何与存在主义哲学,构建了一个严谨而富有想象力的理论框架。 2. 冷峻的叙事风格: 摒弃了传统科幻对英雄主义和星际政治的偏爱,专注于对“遗迹”和“数据残片”的冰冷分析,极具学术氛围。 3. 对“人类中心论”的颠覆: 本书完全从宇宙尺度审视生命,将人类置于一个漫长、寂寥的演化链条中的一个微不足道的节点。 读者对象: 本书适合对宇宙学、信息哲学、古代文明研究,以及对宏大叙事持批判态度的读者。它将挑战你对“进步”、“历史”和“永恒”的固有认知。 --- 作者简介: 阿尔忒弥斯·维兰蒂,著名理论考古学家与宇宙符号学家,现任职于独立研究机构“观测者联盟”。她的研究侧重于非碳基生命形式的遗迹分析,以及在极端物理条件下信息结构如何编码与解码。她以其严谨的科学态度和对宇宙寂寥的深刻洞察而闻名。

作者简介

作者简介

理查德·塔克(1949- )哈佛大学政府管理系教授,政治思想史著名学者。他的著作包括《自然权利理论》。(1979)、《霍布斯》(1989)、《哲学和政府1572-1651))(1993)、《搭便车》(2008)等,涉及政治权力、人权、自然法、宽容等。诸多话题。

目录信息

前 言…………………………………………………………………………………………
导 言…………………………………………………………………………………………
第一章 人文主义……………………………………………………………………………
贞提利………………………………………………………………………………
先发制人的攻击……………………………………………………………………
爱国主义相对论……………………………………………………………………
人类的自然社会(一)……………………………………………………………
人类的自然社会(二)……………………………………………………………
对空地的占领………………………………………………………………………
第二章 经院哲学……………………………………………………………………………
古代哲学……………………………………………………………………………
奥古斯丁……………………………………………………………………………
世界统治权…………………………………………………………………………
海洋法………………………………………………………………………………
自然奴隶……………………………………………………………………………
托马斯主义…………………………………………………………………………
第三章 格劳秀斯……………………………………………………………………………
简介…………………………………………………………………………………
《论印度》:基础…………………………………………………………………
《论印度》:实践意义……………………………………………………………
《战争与和平法》:社会性………………………………………………………
《战争与和平法》:原住民族……………………………………………………
第四章 霍布斯………………………………………………………………………………
塞尔登………………………………………………………………………………
对荒地的占领………………………………………………………………………
霍布斯:简介………………………………………………………………………
霍布斯:恐惧作为战争基础………………………………………………………
霍布斯:最低限度的社会性………………………………………………………
霍布斯:自然状态…………………………………………………………………
第五章 普芬多夫……………………………………………………………………………
德国对格劳秀斯的批评……………………………………………………………
普芬多夫对霍布斯的批评…………………………………………………………
普芬多夫对格劳秀斯的批评之一:社会性………………………………………
普芬多夫对格劳秀斯的批评之二:财产权………………………………………
普芬多夫对格劳秀斯的批评之三:国际惩罚……………………………………
第六章 从洛克到瓦泰勒……………………………………………………………………
洛克对普芬多夫的批评……………………………………………………………
普芬多夫的评论者们………………………………………………………………
孟德斯鸠……………………………………………………………………………
沃尔夫………………………………………………………………………………
瓦泰勒………………………………………………………………………………
第七章 卢梭和康德…………………………………………………………………………
卢梭的霍布斯主义之一:社会性…………………………………………………
卢梭的霍布斯主义之二:国家……………………………………………………
卢梭的霍布斯主义之三:战争状态………………………………………………
康德的霍布斯主义之一:自然状态………………………………………………
康德的霍布斯主义之二:国家权利………………………………………………
康德的霍布斯主义之三:世界主义………………………………………………
结 论…………………………………………………………………………………………
索 引…………………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

评分

一本政治思想史的杰作。看完这书,很容易把作者归入到左派阵营。现代权利学说,现代自由主义,资本主义全球化,这三者本质上是一回事,按卡尔施米特的说法:现代自由主义资本主义与犹太人阴谋是一回事。有趣的是,作为犹太人的列奥施特劳斯确确实实写了一本论斯宾诺莎的书,证...

评分

一本政治思想史的杰作。看完这书,很容易把作者归入到左派阵营。现代权利学说,现代自由主义,资本主义全球化,这三者本质上是一回事,按卡尔施米特的说法:现代自由主义资本主义与犹太人阴谋是一回事。有趣的是,作为犹太人的列奥施特劳斯确确实实写了一本论斯宾诺莎的书,证...

评分

一本政治思想史的杰作。看完这书,很容易把作者归入到左派阵营。现代权利学说,现代自由主义,资本主义全球化,这三者本质上是一回事,按卡尔施米特的说法:现代自由主义资本主义与犹太人阴谋是一回事。有趣的是,作为犹太人的列奥施特劳斯确确实实写了一本论斯宾诺莎的书,证...

评分

一本政治思想史的杰作。看完这书,很容易把作者归入到左派阵营。现代权利学说,现代自由主义,资本主义全球化,这三者本质上是一回事,按卡尔施米特的说法:现代自由主义资本主义与犹太人阴谋是一回事。有趣的是,作为犹太人的列奥施特劳斯确确实实写了一本论斯宾诺莎的书,证...

评分

一本政治思想史的杰作。看完这书,很容易把作者归入到左派阵营。现代权利学说,现代自由主义,资本主义全球化,这三者本质上是一回事,按卡尔施米特的说法:现代自由主义资本主义与犹太人阴谋是一回事。有趣的是,作为犹太人的列奥施特劳斯确确实实写了一本论斯宾诺莎的书,证...

用户评价

评分

《战争与和平的权利》这本书,彻底颠覆了我之前对战争和权利的许多看法。我一直以为,“权利”是和平时代的产物,是国家对公民的保障。但这本书却大胆地将“权利”这个词,置于战争的极端环境下进行审视,让我看到了它更为深刻、更为原始的含义。 作者的叙事风格非常细腻,他并非简单地罗列战争的残酷,而是通过对战争时期个体命运的描绘,来引出对“权利”的思考。我被书中对一个士兵在临死前,手中紧握的家人照片的描绘深深打动。作者借此引申出关于“拥有思念的权利”、“被爱的权利”等一系列更深层次的探讨。 书中关于“获得食物和庇护的权利”的讨论,也让我感触良多。战争往往会摧毁正常的社会秩序,导致物资匮乏,民不聊生。作者通过描绘那些在饥饿和寒冷中挣扎的人们,来探讨个体是否拥有最基本的生存保障,以及这种保障在战争状态下又有多么容易被剥夺。 我对书中关于“情感的权利”的探讨也十分赞同。战争会剥夺人们的情感,让人变得麻木和冷漠。作者在书中描绘了那些在战争中依然保持着爱、友谊和希望的人们,他们用自己的方式捍卫着情感的价值,也捍卫着个体最基本的权利。 这本书的语言风格多变,时而如同战场上激昂的战鼓,充满了力量和悲壮;时而又如同战火后寂静的夜空,充满了哀伤和反思。作者的文字充满了感染力,却又饱含着对生命的尊重和对和平的渴望。它让我明白,权利并非仅仅是政治家口中的宏大叙事,而是关乎每个个体最基本生存尊严的根本。

评分

这本《战争与和平的权利》真是让我大开眼界,尤其是作者对于“权利”这个概念的解构,简直是颠覆性的。我一直以来对战争的认知,大多停留在历史书中的宏大叙事,是国家与国家之间的利益冲突,是政治家们在棋盘上纵横捭阖的结果。然而,作者却将视角拉回到个体身上,探讨在战火纷飞的时代,普通人究竟拥有怎样的权利,又或者说,他们被剥夺了怎样的权利。 从一开始,我就被书中对战争爆发前夕社会氛围的描绘所吸引。那种表面的平静下暗流涌动的恐慌、人们对未来的迷茫,以及对国家机器裹挟下命运的无力感,都刻画得入木三分。作者并没有直接给出“战争是不是权利”这样的简单答案,而是通过无数个细微的观察和深刻的反思,引导读者自己去思考。比如,那些在战争宣传下热血沸腾的年轻人,他们是否拥有选择不被煽动的权利?那些被迫参军的士兵,他们是否有权利拒绝成为炮灰?那些在后方苦苦等待亲人归来的妇女和儿童,她们是否有权利享有平静的生活? 尤其让我印象深刻的是,作者在书中穿插了大量关于法律、伦理以及哲学思辨的片段。他并没有生硬地堆砌理论,而是将这些复杂的概念融入到对战争残酷现实的描绘之中。他讨论了在极端情况下,传统的法律是否还有存在的意义,当个体生命受到严重威胁时,生存权又如何体现?他对“正义”的探讨,更是让我反复咀嚼。什么是正义?是由胜利者书写的历史,还是那些被压迫者的呐喊?作者并没有给出标准答案,而是鼓励读者去探索,去质疑,去构建自己关于“权利”的认知框架。 这本书的语言风格也是一大亮点。有时候,作者的笔触如同战场上呼啸而过的子弹,犀利而直接;有时候,又如同硝烟散去后的沉寂,充满着对生命无尽的哀伤和反思。他擅长运用隐喻和象征,将抽象的哲学概念具象化,让我仿佛置身于那个充满冲突与挣扎的时代。我常常会因为一个词语、一个句子而停下来,反复品味其中的深意。它不仅仅是一本讲述战争的书,更是一部关于人性、关于尊严、关于个体在历史洪流中如何安身立命的深刻探讨。

评分

《战争与和平的权利》这本书,给我带来的震撼是前所未有的。我一直认为,“权利”是一个属于和平时代的词汇,是政治制度和法律体系下的产物。然而,这本书却大胆地将“权利”的概念,置于战争这一最极端、最混乱的语境下进行解剖,从而揭示了其最深刻的本质。 作者的叙事方式非常巧妙,他并没有直接给出“什么是战争的权利”这样的答案,而是通过描绘战争中个体命运的起伏,以及那些在残酷现实中闪耀人性的光辉,来引导读者进行深入的思考。我特别被书中对“被爱和被保护的权利”的描绘所打动。在战火纷飞的年代,一个孩子是否还拥有被父母疼爱、被社会保护的权利? 书中关于“不被歧视和压迫的权利”的讨论,也让我陷入了沉思。战争往往会激化社会矛盾,放大仇恨和偏见。作者通过描绘那些在战争中遭受无妄之灾的群体,来探讨个体是否拥有免受歧视和压迫的权利,以及这种权利在战争状态下又有多么容易被剥夺。 我对书中关于“复原和重建的权利”的探讨也十分认同。战争结束后,留下的不仅仅是满目疮痍,更是无数破碎的生命和心灵。作者在书中描绘了那些幸存者如何在绝望中重新站起来,重建家园,恢复生活。这让我思考,战争的受害者是否拥有获得赔偿、重拾希望、重建正常生活的权利。 这本书的语言风格非常丰富,时而像是一篇激昂的战歌,充满了悲壮和力量;时而又像是一首低沉的挽歌,充满了哀伤和反思。作者的文字充满了张力,却又饱含着对和平的深切渴望。它让我明白了,权利并非仅仅是纸面上的宣言,而是在生命的洪流中,个体不断追求和实现的价值。

评分

我最近沉浸在《战争与和平的权利》这本书中,它的独特之处在于,它将“权利”这个概念,从政治和法律的框架中抽离出来,置于战争这个最残酷、最混乱的现实情境下进行审视。这使得我对“权利”有了全新的理解,它不再仅仅是抽象的条文,而是关乎个体生命尊严和基本生存的根本。 作者的叙事方式非常独特,他擅长通过对战争细节的深入挖掘,来引出对权利的思考。我记得其中有一段,描写了一个士兵在战场上濒临死亡时,脑海中闪过的却是对家乡温暖炉火的思念,以及对和平生活最朴素的渴望。作者并没有直接评价这个士兵是否拥有“和平的权利”,而是通过这种细腻的心理描写,让读者自己去感受,去体会。 书中关于“免于恐惧的权利”的讨论,给我留下了深刻的印象。战争带来的不仅仅是身体上的创伤,更是精神上的折磨。人们生活在无休止的恐惧之中,不知道明天会发生什么,不知道亲人是否还能安全归来。作者通过描绘这种普遍存在的恐惧感,来探讨个体是否拥有在和平环境中生活的权利,以及战争是如何剥夺了这项最基本的权利。 我对书中关于“继承权”的探讨也颇有感触。战争往往会摧毁一个家庭的根基,让下一代失去父母的庇护,失去祖辈的财产,甚至失去他们本应拥有的身份。作者在书中描绘了许多失去父母的孩子,他们本应继承的家产、本应拥有的姓氏,都在战争中化为乌有。这让我思考,战争是否也剥夺了下一代对他们父辈财产和身份的“权利”。 这本书的语言风格非常多样,有时候像是在描绘一幅波澜壮阔的战争画卷,场面宏大,气势磅礴;有时候又像是在进行一场深刻的哲学对话,理性而富有穿透力。作者的文字充满了力量,却又饱含着对生命的尊重和对和平的渴望。它不仅仅是一本关于战争的书,更是一部关于人性在极端环境下的挣扎与坚守的史诗。

评分

《战争与和平的权利》这本书,可以说是近期我阅读过的最令人耳目一新的一部作品。作者并没有采取传统的历史叙述方式,而是以一种非常独特的视角,将“权利”这一概念,置于战争的熔炉中进行淬炼和审视。这种处理方式,让我对战争的理解,以及对“权利”的定义,都进行了深刻的重塑。 我尤其欣赏作者对于战争时期个体命运的描绘,他并不只关注那些叱咤风云的将领和政治家,而是将目光聚焦在那些被时代洪流裹挟的普通人身上。他会细致地描绘一个士兵在战场上的绝望,一个母亲在失去亲人后的痛苦,以及一个孩子在战火中成长的艰辛。然后,他会巧妙地引出关于“生命权”、“尊严权”等最基本权利的思考。 书中关于“自由的权利”的探讨,让我深思。在战争年代,个体的自由往往会受到极大的限制,甚至被完全剥夺。人们被强制参军,被限制行动,被灌输特定的思想。作者通过描绘这种普遍存在的“不自由”,来反思个体在何种程度上还拥有选择自己命运的权利,以及这种权利又如何在战争的阴影下被不断侵蚀。 我对书中关于“安宁的权利”的探讨也十分赞同。战争意味着长期的动荡和不安,人们无法过上平静安稳的生活。家庭的幸福、个人的发展,都可能因为一场战争而化为泡影。作者通过描绘战争对社会秩序和个人心理造成的长期创伤,来探讨个体是否拥有获得安宁、远离恐惧的权利。 这本书的文风变化多端,时而如同激昂的战鼓,敲击着我的心灵;时而又如同细密的雨丝,滋润着我对人性的理解。作者的文字充满了力量,却又饱含着对生命的悲悯。它让我明白,战争不仅仅是国家之间的较量,更是关于个体权利的殊死搏斗,是对人性尊严的终极考验。

评分

《战争与和平的权利》这本书,简直就是一次思想的地震。我一直习惯于将“权利”理解为一个相对稳固的概念,是在和平社会中,个体与国家、个体与个体之间的一种约定。然而,这本书却把“权利”这个词,直接扔进了战争这个最混乱、最残酷的漩涡里,然后用极其细腻的笔触,去观察和剖析它在这样极端环境下的形态。 作者的叙事方式非常有特点,他不是那种直接给你灌输观点的学者,而是像一个冷静的观察者,通过描绘战争中一个个鲜活的个体故事,来引发你对“权利”的深层思考。我记得书中有一个场景,一个被炸毁家园的孩子,却在废墟中找到了一本完好无损的书,并开始仔细地阅读。作者并没有直接说这个孩子拥有“阅读的权利”,而是通过这个画面,让你自己去体会那种在绝境中,对知识和希望的渴望,而这种渴望本身,就是一种权利的体现。 书中关于“不被欺骗的权利”的讨论,让我印象特别深刻。在战争时期,宣传机器会无所不用其极地误导民众,将战争的残酷粉饰太平,将敌人妖魔化。作者通过描绘那些被信息蒙蔽而做出错误选择的人们,来探讨个体是否拥有了解真实情况,不被欺骗的权利。这种权利,在和平年代或许显得微不足道,但在战争年代,它却关乎个体的生命和国家的命运。 我对书中关于“作为人的尊严而活的权利”的探讨也深表赞同。战争最可怕的地方,在于它会剥夺个体的尊严,将人视为工具,视为消耗品。作者在书中,通过描绘那些在战争中依然坚守着人性善良和尊严的人,来阐释这种最基本、也是最重要的权利。他让我们看到,即便是在最黑暗的环境下,人的尊严也绝不应该被践踏。 这本书的文风非常多变,时而像是一篇激昂的战歌,充满了悲壮和力量;时而又像是一个温柔的抚慰,充满了对生命的关怀和对和平的期盼。作者的文字充满了穿透力,却又饱含着对人类命运的深刻反思。它让我明白了,权利并非仅仅是法律条文上的赋予,更是个体生命中最根本的需求和最深刻的渴望。

评分

我最近读完了一本名为《战争与和平的权利》的书,说实话,这本书给我的震撼是前所未有的。我之前对“权利”的理解,大多局限于公民权利、政治权利这些比较宏大的概念,总觉得和普通人的日常生活有些距离。但这本书,它把“权利”这个词,拆解得无比细致,然后又将它嵌入到战争这个最极端、最混乱的场景中去审视。 作者的笔触非常细腻,他没有像很多历史作品那样,着重描绘那些领袖人物的决策和战略部署。相反,他花了大量的笔墨去刻画战争对普通人生活的影响,那些被战火摧毁的家园,那些失去亲人的面孔,那些在饥饿和恐惧中苟延残喘的人们。然后,他开始追问:在这样的混乱和暴力中,他们还剩下什么“权利”? 我被书中关于“被遗忘的权利”的论述深深打动。当国家机器轰鸣,当战争的口号响彻云霄时,有多少人的声音被淹没了?那些在战场上默默牺牲的士兵,他们的生命是否得到了应有的尊重?那些在后方默默承受痛苦的妇女和儿童,他们的生存是否得到了基本的保障?作者用一种近乎痛苦的冷静,揭示了在战争的逻辑下,个体权利的脆弱和易逝。 书中对“无辜者权利”的探讨也让我陷入了沉思。战争是政治的延续,但政治的背后,往往是无数鲜活生命的消亡。那些被卷入战争的平民,他们是否应该承受战争带来的苦难?他们是否有权利免受战火的侵扰?作者并没有给出简单的答案,而是通过大量的案例和翔实的描写,让读者自己去感受那种无助和悲怆。 这本书的结构也非常巧妙,它并非线性叙事,而是像一条条交织的河流,将历史的片段、哲学家的思考、以及作者自身的感悟汇聚在一起。有时候,我会觉得我在读一本历史书,有时候又觉得我在读一本哲学论文,有时候甚至会觉得我在读一本诗歌。这种多重奏的风格,让这本书的阅读体验变得异常丰富和深刻。它让我重新审视了“权利”的含义,也让我对战争有了更深刻的认识。

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《战争与和平的权利》这本书,简直是我近期阅读体验中的一场风暴。我一直认为,战争就是国家间的事情,是政治家们的事情,是那些掌握权力和资源的人的事情。但这本书,它硬生生地把“权利”这个词,从高高在上的政治殿堂,拽到了最泥泞、最血腥的战场上,然后剥开层层外衣,让我们看到它最真实、最赤裸的模样。 作者的叙事方式非常独特,他并不急于给出结论,而是像一个循循善诱的引导者,一点一点地打开我的思维。他会从一个看似不起眼的细节切入,比如一个士兵在临死前紧握的物件,或者一个母亲在收到阵亡通知时的表情。然后,他会顺着这个细节,引申出关于“生存的权利”、“被尊严对待的权利”等等一系列更深层次的思考。 我被书中关于“沉默的权利”的章节深深震撼。当国家机器在宣传战争的“正义性”时,那些因为战争而遭受痛苦的人们,他们的声音是否被听到了?他们是否有权利表达自己的悲伤和愤怒?作者通过对那些被历史洪流淹没的个体的还原,让我们看到,权利并非仅仅是法律条文上的赋予,更是一种被看见、被倾听、被尊重的存在。 书中对“选择的权利”的探讨也让我久久不能忘怀。在战争的漩涡中,普通人似乎没有什么选择的余地,要么成为士兵,要么在后方忍受饥饿和恐惧。但是,作者却在这些看似被剥夺了所有选择权的人身上,发掘出了微小的、却无比坚韧的“选择”。比如,选择在绝境中保持人性,选择在痛苦中寻求希望。这些微小的选择,在作者的笔下,闪耀着耀眼的光芒,它们本身就是一种权利的体现。 这本书的语言风格也极为多变,有时候它像是一篇激昂的战歌,充满了力量和悲壮;有时候它又像是一曲低沉的挽歌,充满了哀伤和反思。这种巨大的风格跨度,恰恰反映了战争本身的复杂性和残酷性。它让我明白了,权利并非一个静态的概念,而是在动态的冲突和挑战中,不断被确认、被争夺、被捍卫的过程。

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《战争与和平的权利》这本书,对我来说,是一次思想的洗礼。我一直习惯于将“权利”理解为一种政治和法律上的概念,是公民在和平社会中应享有的基本保障。然而,这本书却将“权利”置于战争的血与火之中,让我看到了它更为原始、更为根本的形态。 作者的叙事方式非常有特色,他并非采取宏大叙事的角度,而是专注于描绘战争对个体命运的细微影响。我印象最深刻的是,他会细致地刻画一个士兵在战场上,内心深处对家人的思念,以及对回家后能否过上平静生活的憧憬。然后,作者会借此引申出关于“回家团聚的权利”、“平静生活的权利”等一系列更深层次的思考。 书中关于“言论的权利”的讨论,也让我印象深刻。在战争时期,信息的传播往往受到严格的控制,任何不利于战争的言论都可能被视为叛国。作者通过描绘一些在压迫下依然坚持发声的人,来探讨个体是否拥有表达真实想法的权利,以及这种权利在战争年代又有多么的珍贵和危险。 我对书中关于“记忆的权利”的探讨也感触颇深。战争往往会抹去许多历史的痕迹,将许多牺牲者遗忘。作者在书中强调,每个人都有权记住那些逝去的亲人,记住那些被遗忘的真相。这种对记忆的守护,本身就是一种对个体权利的捍卫。 这本书的写作风格非常具有感染力,它既有宏大的历史视角,又有对个体命运的深切关注。作者的文字充满了力量,却又饱含着对生命的尊重和对和平的渴望。它让我明白了,权利并不仅仅是抽象的法律条文,更是个体生命中最本真的需求和最深刻的渴望,即便是在最黑暗的年代,这种渴望也从未熄灭。

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《战争与和平的权利》这本书,彻底颠覆了我之前对战争的许多固有认知。我一直以为,战争的本质是力量的比拼,是战略的较量,是政治的博弈。然而,这本书却将“权利”这个词,置于战争的核心位置,并试图揭示在这个极端状态下,权利的本质以及它的边界。 作者的叙事方式非常讲究,他不会直接抛出一些生硬的论点,而是通过描绘战争场景中,个体命运的沉浮,来引导读者思考。我印象最深刻的是,他花了很大篇幅去描写那些在战争中失去一切的人们,他们的家园被毁,他们的亲人离散,他们的未来变得渺茫。然后,他会非常自然地引出一个问题:在这样的境况下,他们还拥有怎样的权利? 我对书中关于“知情权”的讨论格外感兴趣。在战争时期,信息的传播往往受到极大的限制,国家的宣传机器可能会夸大胜利,掩盖失败。那么,普通民众是否拥有了解战争真实情况的权利?他们是否有权利知道自己为什么而战,以及战争的真正代价?作者并没有给出简单的答案,而是通过描绘一些被蒙蔽的个体,以及一些试图揭示真相的人,来展现这个权利的复杂性和重要性。 书中对“免受非人道对待的权利”的探讨,更是让我感到心痛。战争是残酷的,但即便是最残酷的战争,也应该有一些底线。作者通过描述一些战争罪行,以及那些在战争中保持人性光辉的人们,来探讨这种权利的普适性和神圣性。他让读者反思,在极端环境下,我们如何才能守住作为人的尊严。 这本书的写作风格非常具有感染力,它既有宏大的历史视野,又有对个体命运的深切关怀。有时候,作者的语言如同利剑一般,直刺人性的弱点;有时候,又如同春风一般,温暖人心。这种刚柔并济的写作方式,使得这本书既有思想的深度,又有情感的温度,让我读来欲罢不能。它让我明白,即便是在最黑暗的年代,权利的火种也从未熄灭,而对权利的追求,恰恰是人类最本能的呐喊。

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我想读这本书 2014-01-18

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绝对是开卷有益,要说这本书不含“理论”的话也许过于夸大了。人文主义传统对应于过去的智者派而经院哲学是变种的古典政治哲学的话,那么从格劳修斯开始的变化意味就不同了——反过来就暗示了导言对比Gierke(及斯金纳)和施特劳斯的意图何在

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绝对是开卷有益,要说这本书不含“理论”的话也许过于夸大了。人文主义传统对应于过去的智者派而经院哲学是变种的古典政治哲学的话,那么从格劳修斯开始的变化意味就不同了——反过来就暗示了导言对比Gierke(及斯金纳)和施特劳斯的意图何在

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我想读这本书 2014-01-18

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当韦伯在1906年写下这些先知似的发人深思的文字时,他捕捉到了本土的自由主义政治与海外的"欧洲扩张"之间的历史关联,【问题是:在高度发达的资本主义掌控之下,自由和民主政治从长远来看如何可能维持? ......现代自由的历史源头曾有一些独特的、永远不会再重复的前提。让我们列举其中最为重要的:首先,海外扩张。在克伦威尔的军队,在法兰西的制宪国民会议.在我们全部的经济生活中,就是在今天,都还能感觉到这种越洋而来的微风…..但是听任我们支配的新大陆已经不在了。】

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