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我们的小镇


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发表于2025-01-27

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图书描述

◎20世纪美国普利策奖三冠王经典作品,当代戏剧史的源头之作,美国百老汇常驻戏剧。

◎桑顿·怀尔德诞辰125周年纪念的独一无二的珍贵版本。

◎普利策戏剧奖得主保拉·沃格尔、唐纳德·马古利斯等当代知名剧作家倾情作序推荐。

◎把普通人的生活搬上舞台,在舞台上展现命运的无常、时光的停滞与流转;探讨时间与生死,挖掘人物的内心世界,在连绵不绝的灾难中,寻找人类永续的动源。

《我们的小镇》值得在任何一部美国戏剧选集中获得崇高的一席之地。

——罗伯特·科尔曼《周末镜报》

《我们的小镇》把人类生活中简单的事件转变为具有普世意义的幻想曲。

——布鲁克斯·阿特金森《纽约时报》

本作是“桑顿·怀尔德经典作品集(全五册)”,是桑顿·怀尔德最具代表性佳作,包含一部小说,四部戏剧集。其中,《圣路易斯雷大桥》荣获1928年普利策小说奖;《我们的小镇》荣获1938年普利策戏剧奖;《九死一生》荣获1943年普利策戏剧奖。曾经,只有《我们的小镇》《圣路易斯雷大桥》被引进到国内,其他三本《阿尔刻提斯之歌》《漫长的圣诞晚餐:独幕剧集》《九死一生》都是首次出版简体中文版。更值得期待的是,本次作品集是一套在全球都独一无二的珍贵版本,怀尔德基金会(The Wilder Family LLC)独家授权普利策戏剧奖得主保拉·沃格尔、唐纳德·马古利斯等当代知名剧作家和作家为每一部作品作序,此版本是桑顿·怀尔德诞辰125周年纪念的唯一版本。

《我们的小镇》是1938年普利策戏剧奖获奖作品,更是现代叙述体戏剧的典范。自获奖后,它几乎每天都会在美国上演,已成为仅次于莎士比亚戏剧的、被演出最多的剧目。这部剧通过对日常生活的描绘,讲述了1901到1913年间,在虚构的美国小镇格洛佛角发生的故事。故事主要围绕着镇上的邻居吉布斯家和韦伯家展开:乔治·吉布斯和艾米丽·韦伯自幼便是伙伴,长大后两人之间萌发了爱情,最终携手走入了婚姻殿堂。而当艾米丽因难产而去世时,整部剧三幕所描绘的生命的循环——长大,成年,死亡,也就此完成。怀尔德用只摆了几把椅子的空旷舞台作背景,探索了人类共通的体验和经历。

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著者简介

(美)桑顿·怀尔德 著

桑顿·怀尔德(Thornton Wilder,1897-1975),是一位享誉美国文坛的小说家和戏剧家,是美国文学史上唯一同时荣膺普利策戏剧奖和小说奖的美国作家,并获颁美国艺术与文学学院小说类金奖,以及美国最高荣誉的文职奖章总统自由奖章。作为剧作家,他更是与尤金·奥尼尔、阿瑟·米勒、田纳西·威廉斯齐名,并称为美国四大现代戏剧家。桑顿·怀尔德是美国现代戏剧的灵魂人物与先驱,被誉为“二十世纪美国最后一位寓言家”。他也是一位美国老派的乐观主义者和提供娱乐而毫不说教的作家。在戏剧作品中,怀尔德善于运用充满诗意与哲思的笔触描绘日常生活中的小事,以此展现平凡中存在的威严与幸福。同时,他打破传统戏剧的情节三一律,采用静止地叙事,充满现代性,他的艺术实践为现代戏剧拓展了新的思路和方向。怀尔德家族与中国缘分深厚。他的父亲曾任美国驻华总领事,怀尔德曾在烟台念过书。因此,他的作品中常常展现出带有中国气息的哲思,如因果、平凡是真、活在当下。

但汉松 译

但汉松,1979年生于湖北咸宁,文学博士,现任职于南京大学英文系,业余从事文学翻译和书评写作,译有托马斯•品钦的《性本恶》,书评散见于《书城》《南方周末》《三联生活周刊》等媒体,目前主要在《纽约时报中文网》从事“读读小说”专栏的写作。


图书目录


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用户评价

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布鲁克斯·阿特金森在《纽约时报》曾评论:“《我们的小镇》把人类生活中简单的事件转变为具有普世意义的幻想曲。”作者桑顿·怀尔德美国著名小说家、剧作家,美国现代戏剧灵魂人物与先驱、三次获得普利策奖,获颁美国艺术与文学学院小说金奖,以及美国最高荣耀的文职奖章总统自由奖章。他的作品中探寻着日常生活和宇宙维度下人类经验的联结。“农舍,婴儿车,架着福特在礼拜日下午出行,第一次风湿,祖孙,第二次风湿,临终时刻,宣读遗嘱”——生命的所有流转,都写进了这里,都在《我们的小镇》中。”读这本经典剧本,学习到了台词的信息流动的美感,凝集其中日常的细节与情绪充盈饱满,原来,现实主义不仅有诗意,还充满审美趣味,流水朗月般的闲笔也美,读完不由赞叹剧作家,阅读他的作品非常受益。

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这是一首地球的赞歌,人类的哀乐。怀尔德用他常用的快进手法,加上“舞台监督”这一新锐而影响极其深远的角色(我觉得韦斯·安德森,《生活多美好》深受其影响),塑造了一个普适于全世界的社群形象。人类永远是盲目悲哀的,Who told you are a human to be.太感动了,第三幕从头到尾哭得不停。2024.12.20,博雅苑,宝带西路,姑苏区,苏州市,江苏省,中国,亚欧大陆,东半球,地球,宇宙,至高的心灵。

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读到第三幕,感到心脏猛烈的震颤一下,大概是会反复读的作品吧。

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桑顿·怀尔德五本经典套装。我比较喜欢《阿尔刻提斯之歌》。年轻的女孩为了侍奉阿保罗神想要逃离婚姻,后又遵循神谕留下,甚至为爱人付出生命,却又从地狱死神手中被拯救。她从年轻女孩变成垂垂老矣的妇人,却始终聆听命运的指示,勇敢坚定地寻找自己要走的路。桑顿·怀尔德多次获得普利策奖,他的戏剧搬上舞台想来也是十分精彩的。

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重读之后仍觉震撼。虚无感(告别、死亡、遗忘、失去……)与存在感(爱与亲情),通过“舞台监督”的画内画外音,相互交织,齐头并进,彼此对掐,又相互成就,编制出一幅融合微观与宏观的人类生活史诗图卷。第三幕尤其精彩,死去的人们在墓园中等待活人们前来吊唁,刚因难产而去世的女主经允许重回十二岁生日现场后痛苦万分,她向“舞台监督”发问:“有没有人在活着的时候,意识到生命的意义——每一分,每一秒?”“舞台监督”答道:“没有”。女主道:“人都是这样子的!瞎子!”正是这样看似残酷的结局,却给了观众巨大的慰藉——珍惜活着的每一分每一秒,去爱,去感受爱,去被爱。此剧与作者的小说《圣路易斯雷大桥》可谓异曲同工,都以凡人之爱来拯救凡人,对抗无尽的虚无和黑暗。

读后感

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初次接触桑顿•怀尔德是在一次话剧演出,剧场里安安静静地放着《Amazing Grace》的歌谣,没有复杂的布景,没有绚烂的灯光,我们就这样进入格洛佛角的小镇,去看一个平凡得不能再平凡的故事。 怀尔德的作品,无论是《我们的小镇》、《漫长的圣诞晚宴》还是《圣路易...  

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马阳杨/文 西方思想史上,柏拉图对诗人下了逐客令,卢梭则将剧作家视为耗费社会能量、骄纵个人心性的巫师,其立论所在,都把矛头指向了“模仿”。他们秉持对本真生活的强健信念,只不过在柏拉图那里,仍有至高的“理念”悬立其上,而对于卢梭,“人的本来状态就有它的乐趣,快...  

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如果说红楼梦变态的铺陈只是为了给幻灭一个足够的高度,那前两幕无聊的琐屑大概也只是为了在艾米丽回首时,给我们更多体认的经验。文风确实好,不过结尾有点把不住,跑偏了。 如果说红楼梦变态的铺陈只是为了给幻灭一个足够的高度,那前两幕无聊的琐屑大概也只是为了在艾米丽...  

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